教育,是“自覺覺他”的過程

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——讀楊聰《插班生林可樹》有感

文/胡小安

晚上,回想著班上發(fā)生的一系列變化,班級衛(wèi)生,學(xué)生課余時(shí)間的活動,優(yōu)生與問題學(xué)生的巨大差別,以及很想認(rèn)真去教育、感化的幾個(gè)學(xué)生,似有變化,卻又無變化,付出了幾個(gè)星期的努力,卻又總感覺非常微小,如同一個(gè)深淵,連它的“底”在哪里,一點(diǎn)光也看不到,心中很是發(fā)“虛”。

打開電腦,想寫的很多很多,卻不知從何下手。如果每一點(diǎn)都記下來,恐怕頭腦更是亂雜,我反復(fù)梳理著思緒,突然間想起了曾經(jīng)在《中國教育報(bào)》上提到的一本書“總有一條路可以抵達(dá)心靈”——《插班生林可樹》,昨天,剛好下載了,于是,我打開文件,認(rèn)真地讀起來,讀著讀著,我不覺被深深吸引住了!這是怎樣的一個(gè)問題學(xué)生?似曾相識;這又是怎樣的一位善良、執(zhí)著的楊老師,每一次“犯事了”,先要想方設(shè)法打開他的“口”,打開他的思緒,指引他去思考;每一次作業(yè),盡量地放,同他商量,靜靜等候他的完成……和風(fēng)細(xì)雨,溫情流淌,良苦用心,直到建立起那道牢固的“信任之墻”,寬容也有底線,犯錯(cuò)也不能無限,否則愛心就成了慫恿,“恨鐵不成鋼”之后,楊老師也來了“暴風(fēng)驟雨”,亮出了“尚方寶劍”,約見家長,在這種寬嚴(yán)之間,楊老師“信任”才更有了力量。問題學(xué)生的“問題”還在延續(xù),還在犯事,但他的心湖已經(jīng)起了變化,他心靈深處的“問題”也開始緩解。雖然他的成績還很差,功課幾乎不能開始,但是他已經(jīng)有了覺悟。他懂得了與人合作,不再“破罐子破摔”;他有了向善求真的心靈,不再去擾亂別人;他有了健康一點(diǎn)點(diǎn)的興趣、愛好,不再無所事事,整天如坐針氈;他開始被同學(xué)接納,不再孤獨(dú)……他一路走得異常艱難,穿越了重重壁壘,他在夾縫中掙扎過、徘徊過,險(xiǎn)些跌倒,多虧楊老師的睿智、細(xì)致、包容、耐心,楊老師拋開了成績的繁文縟節(jié),一心直達(dá)他的心靈。或許,這個(gè)學(xué)生永遠(yuǎn)也不能考出優(yōu)秀,但是他卻可以成為一個(gè)有用的人!

每一個(gè)孩子都是有著特質(zhì)的人,每一個(gè)孩子的成長道路也許會是獨(dú)特的一條!然而,人們會關(guān)注各種優(yōu)秀的學(xué)生,他們的成長道路光鮮、艷麗、耀眼,他們的歷程讓人歡欣鼓舞,美麗的光環(huán)常常會遮住黑暗的角落,直到被人遺忘。也許,抽象的文化知識的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不屬于他們,在當(dāng)前殘酷的競爭體制下,他們也許不能成為杰出的人才,但他們卻可以成為一個(gè)合格的勞動者,然而他們還是被扭曲了……楊老師博大的情懷書寫了一曲歡歌,然而我讀起來,卻感到隱隱的沉重。我們的身邊有多少“林可樹”,林可樹,他還有一個(gè)家,一個(gè)關(guān)愛他、愿意對他負(fù)責(zé)任,仍然在他身邊的媽媽,我們身邊的許多的“林可樹”還孤身一人,留守在家。楊老師寫道:他們的班級總幾個(gè)人不會動筆,考試拖后腿??墒俏覀兊陌嗉壚?,還有多少這樣的人?第一次的英語單元測試,兩個(gè)多星期,僅僅學(xué)習(xí)26字母,幾個(gè)單詞,竟然有十人寫不會,只做了二、三十分,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比林可樹要大,已經(jīng)十三四歲了,他們會玩,上網(wǎng)、玩手機(jī),他們中有的監(jiān)護(hù)人也并不在意……

不敢再比下去了,心中徒然增添恐懼,如果再比下去,就有愧于楊老師這本書的閱讀了!還是來好好回味楊老師的睿智、精明吧。

對待問題學(xué)生總不按規(guī)則行動,仿佛認(rèn)錯(cuò),也仿佛在堵氣時(shí)的一段思考:

第一種想法,很可能會撩起有些教師的心頭怒火,認(rèn)為學(xué)生這是“給你臉不要臉”,于是就會大動干戈把事情推向“下坡路”,從而強(qiáng)化了學(xué)生對抗的心理和行為,反過來又會促使教師進(jìn)一步地陷入“把學(xué)生往壞處想”的思維定勢中難以自拔。一旦教師用這種消極的心態(tài)去看待問題生,那難免就會作出屢教不改乃至不可救藥的判斷。這往往也是教師教育觀念在問題生身上的一種投射。而第二種想法能讓師生的交流朝積極的方向發(fā)展,哪怕學(xué)生真的是在賭氣和對抗,也會因此而有所弱化。因?yàn)榻處煹男膽B(tài)是積極的,他習(xí)慣于把學(xué)生往好處想的意愿會對問題生形成良性的正面的互動默化。心理學(xué)也表明,把學(xué)生往壞處想,常常會把問題生難得的好苗頭給掐斷了,而把學(xué)生往好處想,也很有可能把問題生的壞水漸漸地給蒸發(fā)掉。人性是相通的,每個(gè)人都需要身邊的人對他展示積極向上的期待,這更是學(xué)生成長,尤其是問題生轉(zhuǎn)化的另一束陽光。雖然我所能做到的或許也只是上述道理的一些皮毛,但我愿意朝這個(gè)方向去努力。

與班主任陳老師處理方式明顯不同時(shí)的反思:

像可樹這樣的孩子,其家庭和家教方面存在著諸多問題。小的時(shí)候還不是十分明顯,等上了學(xué),再經(jīng)過學(xué)校環(huán)境和教育種種弊端的進(jìn)一步消極催化,于是就無可逃避而又立竿見影地成了一個(gè)個(gè)“品學(xué)兼差”的問題生。假如我們的學(xué)校不是應(yīng)試教育加工廠,不是孤注一擲地死抓成績不放,而是真正地關(guān)注孩子的興趣、身心健康、體育運(yùn)動、動手操作、待人處世等多元智能的發(fā)展,同時(shí),假如我們的教師也未因?qū)W校的潛規(guī)則和教育制度的種種陋習(xí),被壓抑得對教育麻木不堪郁悶不已,而是對學(xué)校的認(rèn)才識能和教育的正確導(dǎo)向充滿著感激和眷戀之情,對各類問題生的轉(zhuǎn)化興趣盎然躍躍欲試,那么,可樹這樣的問題生身上出現(xiàn)的“問題”,可能根本就不成問題。哪怕存在問題的,也能很容易地被潛移默化成了“小問題”,而有些“大問題”反倒更有可能蛻變成了“大優(yōu)點(diǎn)”。因?yàn)?,處于身心還不穩(wěn)定的成長期的問題生,更具有“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的特點(diǎn)。

對待問題學(xué)生的學(xué)習(xí)與品行的反思:

我一直就認(rèn)為,教師同問題生關(guān)系的好壞,是師生能否和諧相處與深入交流的基礎(chǔ),更影響著問題生教育的成敗。如果一開始就先盯著他們的學(xué)習(xí)和成績不放,而忽視了對師生良好關(guān)系的建立、維護(hù)和耕耘,那是舍本逐末,不但丟了西瓜,而且還撿不到芝麻!可能有人會說,那我對問題生兩手抓,一手抓學(xué)習(xí),一手抓關(guān)系,豈不更好?這也同樣充滿風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)椤白W(xué)習(xí)”等于抓住了問題生很難改變的短處,常常是久抓無效,甚至可能越抓越差。由此難免引發(fā)矛盾和對立,反而影響和破壞了“抓關(guān)系”所付出的努力。更甚者,還會搞得連原先的關(guān)系都難以維持,結(jié)果還是一場空。除非教師有幸能把問題生的學(xué)習(xí)抓上去,讓他有了信心,才有可能促進(jìn)雙方關(guān)系朝積極的方向發(fā)展。但問題是,多數(shù)問題生都是應(yīng)試教育的劣品,學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,教師對此基本上是無能為力。從現(xiàn)實(shí)中,我們不難看到,想從學(xué)習(xí)上入手去轉(zhuǎn)變問題生,很少有效果,不是勞而無功,就是焦頭爛額。

假如僅僅看問題生的考卷和分?jǐn)?shù),僅僅用標(biāo)準(zhǔn)的等級去評判問題生的作文,而脫離了“當(dāng)事人”具體的成長經(jīng)歷,就會讓教學(xué)落進(jìn)“為考試而考試,為打分而打分,為評作文而評作文”的窠臼。當(dāng)教學(xué)遠(yuǎn)離甚至脫離了教育的目的,所謂的作業(yè)評定、考試、評分等等,也就成了一種徒有外在形式的機(jī)械性勞作而已,這正是應(yīng)試教育的一大特征。它從一年級開始,就以成績分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩,揮著一只篩選的手,在一步步地?cái)D壓著學(xué)習(xí)落后生的成長空間,直接或間接地把他們推入問題生的軌道。

學(xué)期末與同行交流,對自己的“問題學(xué)生”教育的整體反思:

而我就是想打破上述不合情理的現(xiàn)象,為可樹打開一扇展示自我成長的窗,讓大家透過這個(gè)窗子看到一個(gè)“問題孩子”所發(fā)生的一些大小變化?,F(xiàn)實(shí)中還有很多教師也像我一樣努力地憑著良心和性情去做著相似的事情,只是他們沒有記錄下來,但愿我的記錄能引來他們的共鳴,引起有識之士對這類師生的關(guān)注和支持。我知道,改變這樣的問題生,無法從考試、成績,從教師的開課、教育教學(xué)論文、評獎(jiǎng)評優(yōu)評先以及各級職稱評定中看出來,而恰恰這樣的“改變”,又最耗費(fèi)教師的身心能量!它靠的是教師生命本能中的那份良心,靠的是教師對孩子不帶功利的一種興趣,靠的是教師對成長生命一視同仁的尊重——這不是能用金錢和榮譽(yù)所能換取的,也并不是說如此去做的教師的師德有多高尚。我個(gè)人的理解是,因?yàn)檫@樣做的本身和過程,就能帶給人快樂和精神富足,它源源不斷的力量更多地來自教師的內(nèi)心所追尋的“真善美”,而非外在的表揚(yáng)和獎(jiǎng)賞。這類教師會認(rèn)為自己本來就應(yīng)該這樣去做,善待、關(guān)懷和幫助問題生,是他們?yōu)槿藶閹熤???傊?,博愛向善和對學(xué)生人性的教化,是我內(nèi)心深處所崇尚的教育信仰,用宗教的視角解讀,這也是自覺覺他的“布施”行為。這是教學(xué)相長的更高層次,雖難,但心向往之!

的確,楊老師關(guān)注的是普通得不能再普通的一個(gè)問題學(xué)生,也許根本登不上專家、學(xué)者的大雅之堂,即便納入了“理論”的視線,但這也是坐在實(shí)驗(yàn)室里,無法體驗(yàn)的,他們可以隔岸觀火,也可以去高聲吟唱,因?yàn)橹挥兴麄儾虐殉种捳Z權(quán)。我仿佛看到各種各樣的問題學(xué)生越來越多,我也看到各種理論也越來越高深難懂,但唯有這本書給了我光亮、溫暖。

? ? ? ? ? ? ? ? 2011年9月23日晚零時(shí)

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