才不配位，那就是個悲劇。君使臣以禮，‘則’臣事君以忠。

【原文】

子曰：“事君盡禮，人以為諂也。” 定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

【學(xué)習(xí)】

魯昭公被逐客死他國后，其庶弟姬宋被三家推為繼任國君，是為魯定公。當時魯國大亂，政權(quán)被孟孫氏、季孫氏、叔孫氏三大家族把控，國君勢弱，幾為傀儡。

魯定公聽說孔子開壇講學(xué)，提倡“仁政”，主張“君君、臣臣”，很有興趣，就召見了孔子商討國事。

定公十年，齊魯兩國夾谷之會，孔子識破了齊國企圖綁架魯國國君的陰謀，還幫魯定公從齊國討回汶陽之地，取得了外交的大勝利。于是，孔子被封為魯國大司寇，掌管國家治安。魯國由是逐漸富強起來，孔子引起了魯國權(quán)臣和齊國的恐懼。

孔子對魯定公非常尊敬，人前人后，禮數(shù)皆周到備至。孔子這么做，讓平時那些松松垮垮，隨隨便便，目中無君的人感覺很別扭。就像學(xué)校里有一群學(xué)生天天調(diào)皮搗蛋惡作劇，突然出現(xiàn)一個好好學(xué)習(xí)規(guī)規(guī)矩矩的人，很不搭調(diào)，異類?。∵@時，流言就起來了：孔子如此裝佯是在諂媚國君呀，不曉得他有什么目的！

魯定公估計也不是很能駕馭這些臣子，就問孔子君臣如何相處。

孔子說，作為君主，以尊臨卑，易生簡慢疏忽之心。所以，君主使用臣子，必須要禮數(shù)到位。如果使之為大臣，則待之如股肱；如果使之居言責，則待之如耳目；如果使之為將帥，則有拜將之禮；如果使之為使臣，則有皇華遣使之禮。待以至誠，這是君使臣的道理。

作為臣子，以下事上，易至于欺罔隱蔽。所以是以臣事君，務(wù)要忠誠。如果居輔導(dǎo)贊襄之職，則一毫無所隱；如果有官守言責之寄，則一事不敢欺。遇有任何困難窘迫之事，需鞠躬盡瘁、死而后已，這是臣事君的道理。

張居正注解說，“君盡君道，臣盡臣道，盡公去私，上下交心而德業(yè)必成。”

呂氏注解說：“使臣不患其不忠，患禮之不至；事君不患其無禮，患忠之不足?！贝蠹乙日腋髯缘膯栴}，不要老挑別人的毛病。企業(yè)里諸多恩怨，皆由此起。

前面學(xué)到，儒家不講平等講對等。等也得有人先出招呀?？鬃拥囊庖娛亲鹫呦瘸雠?，而卑者跟牌。“君使臣以禮，‘則’臣事君以忠?！崩献右彩沁@個意見，他說：“善用人者，為之下?！?/p>

為什么呀？！

管理學(xué)上講，老板一定要聘請比自己強的人。

我們打個算盤。0.8*0.8=0.64；1.2*1.2=1.42。這就是曾子說的：“用師者王，用友者霸，用徒者亡。”弄了一群低水平的部下，只會越搞越差，他們沒有功績，無以立足，就只好走上巧言令色的道路，最后一起走向滅亡。

地位越高，收益越大；收益越大，當然風險也越大。

赤壁之戰(zhàn)，魯肅勸孫權(quán)抵抗曹操是這樣分析的，魯肅說：東吳投降了，我們?nèi)ゲ懿倌沁€可以打工賺錢，沒搞好官職還高些，俸祿還能賺多些。您呢，您將置自己于何地呀！

把賬算清楚了，英明君主確實得用比自己厲害的人，確實應(yīng)該先出招，先盡禮。這就是管理學(xué)說的“責、權(quán)、利、能”要統(tǒng)一，這是組織健康運行的基本原則。

道理易懂，關(guān)鍵還是出在“能”上。才不配位，那就是個悲劇。對于君主而言，最重要的才是什么？知人善任，能夠駕馭群臣。

【譯文】

孔子說：“事君能盡禮的，世人反說他是在諂上?！?/p>

定公問：“君使喚臣，臣奉事君，該如何呢？”孔子對道：“君能以禮使臣，臣自會盡忠奉君了?！?/p>

【注解】

1、定公：魯昭公的弟弟，魯定公。