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? ? ? ? 生而為人，我很抱歉。這句名言最早出自日本戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)代表作家太宰治之口，我們可以感受到其中對于人生的那種無奈以及那種頹廢氣息。想要對太宰治的作品有更深的了解，非得靜下心來仔細(xì)研讀不可。

? ? ? ? 因?yàn)閱螁螐奶字蔚淖髌繁旧砣胧?，可以說有很多東西對于普通讀者而言是有點(diǎn)難以理解的，這就需要與太宰治的生平經(jīng)歷結(jié)合起來。如由九州出版社出版，收集了太宰治五篇勘稱經(jīng)典的短篇小說的《二十世紀(jì)旗手》就將太宰治的作品特點(diǎn)進(jìn)行了集中展示。

? ? ? ? 別的不說，在開篇的《回憶》小說里面，我們可以看到在作者筆下的主人公是以第一視角來描寫自己身邊的家人和熟人。不過有趣的是所描寫的對象基本上都是以女性角色為主，書中講述的回憶對象主要是圍繞著自己的姑姑，相反對于自己的父母卻“奇妙地完全沒有印象”。從小說中可以看到主人公的姑姑載氣成長至五六歲的這個階段中發(fā)揮了極大的影響，雖然其所在的家庭是個大家庭：“家里有曾祖母、祖母、父親、母親、三個哥哥、四個姐姐、一個弟弟，還有姑姑個姑姑的四個女兒”，但由于長期和姑姑以及女性為主的氛圍內(nèi)成長，也導(dǎo)致了主人公的性格也在開始發(fā)生變化。本文的文筆基本上是以紀(jì)實(shí)性的文字為主，如果僅僅當(dāng)做小說看待的話，也就僅僅是一篇假想的回憶錄。但是如果將本文的內(nèi)容與作者的生平結(jié)合起來，我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)本書的主人公基本上就是作者的原型，作者的家庭成長氛圍恰恰就是《回憶》里描述的那樣。

? ? ? ? 文中我們可以發(fā)現(xiàn)作者對于女性的描寫基本上是持一種比較特別的態(tài)度，這里面其實(shí)也能夠感受到坐著的性格有點(diǎn)趨于女性化，這也能夠解釋為什么作者的筆法和性格偏向脆弱。如在經(jīng)典代表作《二十世紀(jì)旗手》一文中，作者用了十二唱（個人理解為十二場景）塑造了一個極力向生活抗?fàn)?，但又遭遇到各種不幸打擊的主人公，這里面也映射了作者。在這里面我們可以通過作者充滿感情的文字感受到生活的不易，生活的艱辛，相信遭受過重大挫折的讀者再看知道這篇小說的時候是很容易引起共鳴的。但是如果本文不僅僅是頹廢消極的情感在里面，在文中我們會發(fā)現(xiàn)主人公即使非常非常的痛苦，但是還是沒有放棄，還是在努力，這比起單純的勵志故事更具有勵志效應(yīng)，而且不會引起反感。

? ? ? ? 當(dāng)然總的來說作者在這幾個故事中所透露出來的觀點(diǎn)是比較容易引起爭議，但正如日本文學(xué)批評家奧野健男的評價那樣：“無論是喜歡太宰治還是討厭他，是肯定他還是否定他，太宰的作品總擁有著一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間里，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫?！毕Ｍ高^本書的五個故事，眼前的你也能夠直面審視自己的靈魂。