首次接觸“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞是讀研期間，當(dāng)時(shí)就對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)充滿(mǎn)了興趣，起初還打算寫(xiě)這方面的論文，于是查閱了很多相關(guān)的雜志、書(shū)籍。但是當(dāng)時(shí)我們導(dǎo)師給我建議，“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞太新，以至于專(zhuān)家們都沒(méi)有統(tǒng)一的定義，更何況你一個(gè)研究生，你所寫(xiě)出的東西肯定不會(huì)有說(shuō)服力，于是便換了論題。之后我也沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)“核心素養(yǎng)”的關(guān)注與學(xué)習(xí)。所幸，今天能夠聽(tīng)到李教授這么有深度，有內(nèi)涵，有經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的課程，真是獲益匪淺，仿佛又回到了大學(xué)期間，聽(tīng)了一場(chǎng)很過(guò)癮的講座，頓時(shí)迷惑全解，豁然開(kāi)朗。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。 核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng) “全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。
其中我認(rèn)為最重要的是自主發(fā)展中的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。就像李教授說(shuō)的：“要更加關(guān)注學(xué)生‘會(huì)學(xué)’，‘會(huì)學(xué)’比‘學(xué)會(huì)’更重要！要注重培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)的能力！”老子也曾說(shuō)過(guò)“授人以魚(yú)不如授人以漁”，因此我認(rèn)為，核心素養(yǎng)下的學(xué)生應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：
1、樂(lè)學(xué)善學(xué)
學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。
2、勤于反思
學(xué)生應(yīng)該具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。
3、信息意識(shí)
學(xué)生應(yīng)該能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。
當(dāng)然，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，信息社會(huì)的時(shí)代背景對(duì)我們教師的要求也很高！學(xué)生進(jìn)步了，如果教師仍然停滯不前，那么社會(huì)的教育也將面臨危機(jī)！因此，新時(shí)代的教師也應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，才能跟上時(shí)代步伐，不被學(xué)生拍在沙灘上！就像柯中明先生說(shuō)的“
發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵在于教師,教師的核心素養(yǎng)直接決定著學(xué)生的核心素養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)教師的核心素養(yǎng)，可以說(shuō)是“酸甜苦辣咸”――五味雜陳！
1.“酸”――作為教師，我們要淡泊名利，潔身自好。就像前兩天學(xué)校組織我們聽(tīng)了一位名師的講座所說(shuō)的“學(xué)生不怕老師是教育和社會(huì)的巨大進(jìn)步。讓學(xué)生害怕的老師不是好老師。怕往往意味著恨?？膳轮吮赜锌珊拗?。這是管理的初級(jí)階段?！?/p>
2.“甜”――教師要有大愛(ài)，一定要愛(ài)教學(xué)，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己。只有真正的愛(ài)教學(xué)才能體會(huì)到其中的幸福；只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生帶給我們的美好與幸福：只要愛(ài)自己，才能更加在教育的道路上繼續(xù)摸索著向前進(jìn)。
3.“苦”――現(xiàn)在的學(xué)生確實(shí)不好管，但是這也是社會(huì)進(jìn)步的一大體現(xiàn)。所以我們要明白講道理是管不好學(xué)生的。給犯錯(cuò)的學(xué)生講道理，是一種誤區(qū)。因?yàn)榧词怪v的對(duì)，學(xué)生也不聽(tīng)，聽(tīng)了，也不改，那就是正確的廢話(huà)。我們應(yīng)該利用孩子對(duì)生活的美好愿望成就孩子。尊重成績(jī)差的孩子，讓分?jǐn)?shù)低的孩子也愛(ài)上學(xué)，讓成績(jī)差的孩子也愛(ài)上學(xué)，這就是以人為本。
4.“辣”――就像李教授說(shuō)的，信息社會(huì)對(duì)人才的要求需要具備專(zhuān)業(yè)思維和復(fù)雜溝通的能力。這就對(duì)我們教師提出了更高的要求，只具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，就像火鍋一樣，要加夠材料才能辣味十足，口感才能溢于言表。
5.“咸”――教師應(yīng)該具有一股緊跟時(shí)代的現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)如今,學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)生活方式已經(jīng)今時(shí)不同往日。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人。一名好教師應(yīng)積極適應(yīng)教育形式的變化,面對(duì)新形勢(shì)、新課改、新學(xué)生,不能陷入“老辦法不管用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用、新辦法不會(huì)用”的尷尬局面,而是要積極融入社會(huì),融入學(xué)生,讓自己帶點(diǎn)“咸味”。
最后一點(diǎn)我想說(shuō)的是，除了學(xué)生和老師要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，學(xué)校也要讓學(xué)生充滿(mǎn)希望，而不是灰心失望。我們要傳遞正能量，培養(yǎng)好心眼。用好的眼光去看待這個(gè)世界。用包容，開(kāi)放，多元化的管理來(lái)教育我們的孩子,才能實(shí)現(xiàn)“改變一個(gè)孩子，影響一個(gè)家庭。教育一批孩子，造福一方百姓?！钡拿篮迷竿?！
