知乎上看到的題目：不把房子給女兒就是重男輕女嗎？

有一位老哥梳理的很到位，重男輕女的思想由來已久，可追溯到古代，而在如今男女平等的大旗下，重男輕女顯然已經(jīng)收到了沖擊，不把財產(chǎn)分給女兒的根本原因，不是什么男的沒錢找不到老婆，而是人們默認財產(chǎn)就應(yīng)該有男的獨占，女的只能依附于男人。

? 下面為引用

“男人沒房不好找老婆是事實，但女人在求職上不占優(yōu)勢也是事實。女人要有更好的學(xué)歷和更強的能力才能找到好工作。按這個道理，如果男人結(jié)婚難所以要多給他幾十萬的話，女人就業(yè)難，在兩個孩子的教育資源上也應(yīng)該傾向女兒起碼幾十萬吧。如果我從小到大給我女兒各種請名師上輔導(dǎo)班，畢業(yè)了還幫她找工作，而我兒子就讓瞎JB學(xué)學(xué)，考上大學(xué)出國留學(xué)我不叫他去，因為“你是男的反正能找到工作，上好學(xué)校得優(yōu)先你妹，你隨便上個學(xué)就行了”，我覺得我兒子的戾氣肯定不會比那些結(jié)婚時就瞎JB分到一點點的女兒少。那些在財產(chǎn)上偏向兒子的父母就會在教育資源上偏向女兒嗎？大多數(shù)人不會吧，甚至還是會偏向兒子。兒子娶妻難父母會在財產(chǎn)上傾斜于他，女性更容易受到就業(yè)歧視，更容易被家暴，父母假裝看不見在其他資源上也不傾斜于她，還是覺得女兒是外人，一碗水沒端平啊。

另一方面，女兒不養(yǎng)老且不分財產(chǎn)，兒子養(yǎng)老且分財產(chǎn)，看似很公平（對很多人來說能做到這個已經(jīng)算是公平了），其實不公平。你一廂情愿地把女兒的養(yǎng)老責(zé)任從自己家轉(zhuǎn)移到了婆家，但她的繼承權(quán)利卻不能被轉(zhuǎn)移到婆家。一個兒子，父母生前給他買了房，提前把財產(chǎn)分配給他，然后在遺產(chǎn)分配上他還占大頭，無論他給父母養(yǎng)老，或是父母不需要他養(yǎng)老，他都不虧。只要他沒有把財產(chǎn)婚前就贈與給妻子或跟自己父母鬧翻了，他父母的財產(chǎn)就肯定是他的。而一個女人，即使她不直接去給公婆養(yǎng)老，她丈夫養(yǎng)老也使用了他們的共同財產(chǎn)和共同的人力物力，公婆提前分配給自己兒子的財產(chǎn)卻與她無關(guān)，公婆的遺產(chǎn)也可以注明只分給自己兒子（很容易，完全有立場這么做）。那么她就算對公婆盡了養(yǎng)老責(zé)任（實際上很難逃避），公婆也可以用很輕易的手段讓她摸不到自己的一分錢財產(chǎn)。男人得的是自己父母的財產(chǎn)，就算他自己出軌了家暴了，這部分財產(chǎn)也不會被分走。女人“得到”自己公婆的財產(chǎn)，這所謂的財產(chǎn)權(quán)是依附于婚姻的，就算對方出軌了家暴了只要離婚她就得不到。所以，不給女兒分配財產(chǎn)寄希望于女兒能得到公婆的，是非常非常不靠譜的，客觀上降低了她抵御婚姻風(fēng)險的能力。

如果不把房子給女兒不是重男輕女的話，那結(jié)婚時贈送一半房產(chǎn)給妻子也就是天經(jīng)地義的事情了（你說你不愿意？你愿意才鬼了。我也不愿意。所以女人通過婚姻得到婆家的財產(chǎn)是不可能的事。下面分析的都是建立在“大家都把財產(chǎn)給兒子不給女兒且這不是重男輕女”這一互相矛盾的假設(shè)之上）。沒有贈送給妻子一半房產(chǎn)的男人，就是侵占了妻子的繼承權(quán)。（其實我覺得還應(yīng)該比一半多一點。因為比起我老婆懷孕生產(chǎn)哺乳時所受的辛苦，我多付出那點錢和時間簡直不值得一提）。這里解釋一下，為什么說侵占了呢？明明是合法得到的。假設(shè)說在舊社會你是個地主，雇了兩個個長工，一年收入了1000斤麥子。我們說，這些收入中有一部分是你從長工那里剝削來的。你的土地是合法擁有的，也給長工付了工資，也沒有侵犯他們的人身自由，為什么說你剝削了呢？因為你的勞動價值可能只值200斤麥子，其它的麥子，是你用所占有的生產(chǎn)資料，從長工那里剝削來的。財產(chǎn)的問題也一樣，在男女平等的原則下，你只能分到50%，現(xiàn)在你分到了100%，那一半是從哪里來的呢？是你在重男輕女的不平等分配方式下，依靠自己的男性身份，從女性親屬那里侵占來的，并不是說你拿刀去搶（雖然軟磨硬泡非要父母給的也不少）。

又想姐妹不要父母的房，又想老婆不要自己的房，啥都想占，當別人都是做慈善的么？

如果男人高高興興把房產(chǎn)的一半贈送給妻子，我就把我全部的房產(chǎn)都給我兒子，再讓我兒子分一半給他媳婦，我女兒也會理所應(yīng)當?shù)氐玫狡偶业囊话胴敭a(chǎn)。然而現(xiàn)在男人計較得很，又是“賣女兒”又是“拎b入住”的，我不能讓我女兒聽這個難聽話。

在不重男輕女的前提下，子女都可以繼承到父母的一半財產(chǎn)，男人以自己老婆的名義要了過來了。你本來只能得到一半，現(xiàn)在得到了100%。另外的那一半是誰的呢？是從你的姐妹手里轉(zhuǎn)移到你老婆手里的。

假設(shè)說上一代一共有100人，每人有一百萬，他們總共有200個子女，男女各一半。

那么，如果真得沒重男輕女的話，下一代的男人和女人應(yīng)該平均都能繼承到五十萬的財產(chǎn)才對。也許男人的一半是從父母那來的，女人的一半是從丈夫的父母那來的，總得算起來還是一人一半。其實即使這樣女人還是吃虧呢。因為一個女人不能結(jié)婚就得不到財產(chǎn)了，而一個男人不能結(jié)婚卻得到了二倍的財產(chǎn)。

然而如果男人以“我要娶媳婦”為理由要走了姐妹的繼承權(quán)，而又不愿意把財產(chǎn)給妻子一半的話，財產(chǎn)的代際流動就只在男人之間發(fā)生了。占人口一半的女人，什么也繼承不到，她們自己掙的錢也被自己的兒子繼承了，財富都集中在一代代的男性手里了。一代代的女人都得不到自己該得到的財產(chǎn)，只能依附于男人。

這還不叫重男輕女？憑什么女人就應(yīng)該兩手空空開始自己的人生？雖然我是男人，我也有女兒，我覺得不能這么不講道理……”

? 試想，男的都討厭當上門女婿，怕整天受氣，為什么，因為這種情形下，男的相當于依附于女方，如果遇到吵架，女方大可說出“這是我的房，滾出老娘的房”一句話，就能讓男方噎的半死。

在重男輕女的社會環(huán)境下，女的娘家的財產(chǎn)全不屬于自己，即使嫁過去，公婆財產(chǎn)全屬于自己丈夫，而自己的兒子又會繼承自己的丈夫的財產(chǎn)。

而要是大家都不重男輕女，讓女方嫁過去自帶0.5，男方與女方拼成1，生出了女兒再嫁人也可自帶0.5，從而實現(xiàn)了代代公平，然鵝，這個頭有人會出嗎？中間會不會因為什么原因中斷么？這就要看社會觀念變化了。