迫于現(xiàn)實情況，亞隆設(shè)計了一次性團體會談，并詳細記錄了具體流程和方法，然后開啟一段休假時光，當然也沒閑著，他把自己一次性團體的經(jīng)驗想法寫成一本書，《住院患者的團體心理治療》。

之后，接受過多位治療師分析，體驗過各種心理學技術(shù)流派的亞隆轉(zhuǎn)而把興趣轉(zhuǎn)向東方思想，決定以此繼續(xù)自己的哲學教育。他說他咨詢過的所有專家都告訴他，僅靠閱讀是不夠的，重要的是從事個人的冥想練習。于是他在巴黎休假結(jié)束時，獨自去印度拜訪一位佛教老師，體驗內(nèi)觀靜修。

這是大師之所以成為大師的因素之一吧，心與頭腦保持好奇與開發(fā)，并對未知保持親歷親驗的熱情與動力。

有時候只能用共時或同頻吸引這種略帶神秘的感覺來解釋了，這幾天陸續(xù)看到跟“人是被自己的觀念束縛”相關(guān)的信息，當然也跟大數(shù)據(jù)推送有關(guān)，還可能是選擇性注意。

真是，人被自己的觀念束縛仿佛是個無解的問題，一方面已經(jīng)形成的觀念是我們?nèi)粘＝?jīng)驗的積累，它們有助于我們快速判斷與決策，但它們又極大程度地屏蔽了更多可能性。

雙全法雖然沒有，但還是多多少少能不同程度地改善的，基本態(tài)度就是像大師那樣，保持心靈與頭腦的好奇與開放，不固執(zhí)于自己所知。方法就是勇于探索，不斷拓展自己的認知，在自己的經(jīng)驗之外探尋更多可能性。

這真的很需要勇氣，意味著要走出既有經(jīng)驗劃定的舒適區(qū)，去冒險去承擔風險。根據(jù)自己的感受，慢慢咂摸慢慢決定吧。