我一直覺得讀書是一件很私人的事情，自己想怎樣讀就怎樣讀。讀書這件事，我們是可以選擇的，這也是我們的自由。我的讀書方法也很普通，也沒有什么值得說的。
我們常?？床煌暌槐緯?，原因不在讀書這件事情上，而在我們怎樣去讀一本書，或者說我們怎樣去做完一件事。
看到怎樣去做的問題，我會思考到我為什么要去做這件事，以及這件事是什么。也就是說，由怎樣讀書——為什么要讀書——讀書讀什么，什么是讀書的黃金邏輯線所構(gòu)成。
我覺得讀書讀的是一種思維，一種方法論，或者作者的思想。也就是作者想要表達什么，可以是一個陳述句，也可以是一個問題。我們會發(fā)現(xiàn)在某一段或者某一章節(jié)是圍繞一個核心點所展開的。有時候我們會很輕易地發(fā)現(xiàn)這個點，有時候需要我們自己去綜合概括。我們一直被海量的文字信息所包裹，而我們大腦處理信息，最佳的信息量是中等強度。也就是說，我們需要把海量信息進行分段處理，一段時間處理一定的信息量。當(dāng)我們大腦熟悉了這種處理模式后，會形成條件反射，以后處理類似信息，會特別快。而每一本書的信息密度或者高價值含金量是不一樣的。很多語句是為了陳述說明解釋某個概念而展開的，根據(jù)強度，我們可以進行一次處理，二次處理，多次處理等分段處理，這樣會高效很多。至于怎樣高效，這又是一個相對的概念。某一句話對你來說，很重要，需要花費很多時間，對我來說可能就幾秒鐘處理完。但是對于我們的讀書需求來說，兩者是相當(dāng)?shù)模皇翘幚硇畔⒌乃俣炔煌选?/p>
有的人讀書是為了速度，有的人是為了娛樂消遣，有的人是為了獲得思考學(xué)習(xí)等，目的不一，讀書體驗不一樣。
至于什么是讀書，這問題和什么是哲學(xué)一樣難，或者說什么樣的行為是讀書。看書籍的行為是讀書，難道看報紙就不是讀書嗎？看電影是不是讀書呢？我們會發(fā)現(xiàn)“書”這個概念在無限延伸，從具體的載體媒介，擴展到無形的思想載體。而要區(qū)分什么是讀書，我們就需要學(xué)習(xí)什么行為不是讀書。
打游戲是讀書嗎？閱讀游戲中的劇情文字是讀書嗎？體驗游戲給我們帶來的感官刺激是讀書嗎？…
像這樣的問題可以延伸無數(shù)個，想要一點點地分類概括，真的很難。我們會發(fā)現(xiàn)概念與概念之間，有一部分是重合的。有的概念是另一個概念的子概念或者母概念，有的概念與另一個概念是平行關(guān)系，也就是數(shù)學(xué)中的交叉關(guān)系，包含關(guān)系，平行關(guān)系等概念。
而為什么要讀書？這個問題也很復(fù)雜，讀書是客體，我們?nèi)祟愂侵黧w。其中為什么要，牽扯到我們的讀書目的，讀書動機，讀書需求，讀書欲望等，可以借用馬斯洛需求層次理論來解釋。
而我個人讀書的目的，有時候是為了獲得信息，有時候是為了思考，有時候也是為了娛樂消遣。這點和大家一樣，我也只是一個普通人而已。
至于怎么樣讀書或者怎樣做完一件事，那就是先把事情按照輕重緩急分類，重要急切的事情優(yōu)先做，輕松舒緩的事情延后做。之后再把事情進行切割，分條目，例如我想寫一本100萬字的書，會把它分成五卷，有的卷只是過渡，就字?jǐn)?shù)安排少一點，有的是重點會安排多一點。我想讀完一本書，我會先觀察它的名字和字?jǐn)?shù)，預(yù)估一下讀完所需要的時間。一萬字的書，相當(dāng)于一篇論文，大概幾小時，如果信息密度高，例如《道德經(jīng)》，大概需要一輩子，會在需要解釋“道”和“德”這兩個概念時，去閱讀理解這本書。
現(xiàn)在我有點明白“最好的學(xué)習(xí)就是去寫一本書”這句話的含義了。當(dāng)我們真正動筆去寫一本書時，會發(fā)現(xiàn)我們的不足與匱乏，就會主動去彌補這些方面的知識和信息。會去進行判斷、分析，對比，聯(lián)系，綜合，思考等思維活動，在這個過程中，我會變得專注起來。有時候，思維很活躍，會產(chǎn)生心流體驗。有時候，靈感匱乏，就會去處理一些輕信息量的文字。這些文字又都是我寫書可能會用到的信息，處理多少看個人狀態(tài)。
如果事情沒有完成，我不會去責(zé)備自己。例如本來計劃在正月十五寫完小說大綱，卻因為拜年走親戚等活動，導(dǎo)致計劃延期，這些都是正?，F(xiàn)象。
我一直覺得最好的時機就是現(xiàn)在，多做一點比少做一點要好，少做一點又比一點都沒做要好。至少我行動了一點，愧疚感就會減少一分。如果娛樂活動時間過量了，就只能從其他時間補回來了。
去年是我學(xué)習(xí)與收獲的一年，也是我真正成長與蛻變的一年。最大的收獲就是重塑了自己的三觀，明白了自我的有限性以及潛能的無限性。忽然之間想清楚很多事情，整個人輕松了很多，或者說我開竅了，入道了都行。扯點玄學(xué)術(shù)語和名詞，包裝一下，發(fā)現(xiàn)自己瞬間高大上了。
不會輕易地去否定自己，也不會過高地盲目自信，找到了自己的熱愛領(lǐng)域。很多事情真的是需要自己去嘗試之后，才知道我是否適合，這是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程。
好在自我發(fā)現(xiàn)不算太晚，對我來說剛剛好。
有人說，自我開竅了之后，人生就像開掛了一樣。我覺得開竅了之后，才是我們?nèi)松拈_始，可能還會迷茫，但是迷茫的范圍和強度會變?nèi)?。也就是孔夫子所說的“三十而立”，我們開始有了在這個世界安身立命的資本。
我個人是胸?zé)o大志的，這個時代也不需要我們有大志。但是我們可以立小志，給自己的人生設(shè)置一系列的課題和目標(biāo)，然后一步步地去自我實現(xiàn)，會很精彩，也會很充實。
我覺得開竅之后的人生，是一個自我完善的人生。知道了自己的長處和短板，或者部分知道，那么剩下的事情就是增加長處，彌補短板了。
最近又把張志偉老師的《西方哲學(xué)十五講》看了看，以前看的是視頻，這次看文字版。
我們的人生，相對于自然宇宙時空的無限來說，是無意義的。但是我們必須要找到自我存在的價值和意義，也就是知道我們是誰，我們?yōu)槭裁椿钪?，我們可以怎樣活著等一系列人生課題。而這種人生的意義，是為了抵御虛無主義對我們?nèi)松那治g。
而怎樣以人生的有限性去追求生命時空的無限性，就是我們怎樣度過一生，也就是我們怎樣發(fā)現(xiàn)自我人生意義中的美。美學(xué)對我的影響也很大，以后有時間再說。
寫作對我最大的影響，就是輔助我理清楚一些事情的前因后果，輔助我去思考，去觀察，去熱愛等活動。或者說寫作會幫助我宣泄一些擠壓在內(nèi)心的負(fù)面情緒。
有時候也會覺得文字毫無意義，甚至是信息垃圾，會主動屏蔽掉分散我的精力的事情。
把時間和精力花費在輸入和學(xué)習(xí)上。
對了，我最近的學(xué)習(xí)方法或者讀書方法就是把想要看的書或者想要處理的信息復(fù)制備份到備忘錄上。這個過程會花費一部分時間，但是相對于想看的這本書來說，它是值得的。而備忘錄會顯示復(fù)制的字?jǐn)?shù)多少和最大字?jǐn)?shù)容量（我的備忘錄是16000字，相當(dāng)于一篇論文的量）。
這樣我處理信息的量就是一篇論文的量，不多不少，強度相當(dāng)。還可以在備忘錄上做筆記，多次處理信息。對于精彩的文字部分，會保留很長一段時間，一直到徹底消化完，才會刪掉。
前期準(zhǔn)備的信息量要足夠多，后期處理留存的信息量要盡可能地少。有時候，在處理筆記時，會反復(fù)糾結(jié)，我會先冷置一段時間（大部分時候會忘記）偶爾會翻動備忘錄才記起這個筆記。在處理信息過程中，我一直處于正向的自我反饋中，有一種正向增強自信的效果。
寫得有些雜亂，想到什么就說什么。比起規(guī)劃安排小說大綱，簡直輕松了太多。不過寫小說也是一件很有挑戰(zhàn)性的事情，這個事情對我來說，強度剛剛好。目前在整理規(guī)劃第一卷的內(nèi)容，剛剛寫完第一卷主線。
正月十五之前，爭取寫完五卷的主線內(nèi)容。剩下的五天，就是完善修改的時間。
時間允許的話，會在三月份左右正式寫書。如果不允許，就推后。三月和四月是我最忙碌的時候，需要重新去找工作。
說實話，手里沒點存稿，我是真不敢發(fā)布。對這本書我的期待不大，主要是為了學(xué)會怎樣寫書，以及了解魏晉南北朝時期的歷史和文化思想等，為下一本書鋪墊。
終于寫完了三千字，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有很長一段時間沒有寫過長文字了。
啦啦啦，就說這些吧，要去吃飯了。
