
? ? ? ? 在第一講中,我們說過:寫文章是簡單的事情,因為是簡單的事情,所以也是輕松的事情 ;因為是輕松的事情,所以也是愉快的事情。
? ? ? ? 各位還記得自己是怎樣學會說漢語的吧。最好的老師就是我們的媽媽。你見到一輛汽車,媽媽就用手指著對你說“車”,你就跟著說“車——”,見到來了一條狗,媽媽就用手指著說“狗”,你就跟著說“狗——”,媽媽也沒教你什么叫元音、什么叫輔音、沒教你口型什么的,總之是媽媽說一句你說一句,媽媽也沒制定介什么課程標準、沒列個教學計劃什么的,你就會說漢語了。
? ? ? ? 像這種媽媽說一句你跟著說一句的學習方式叫什么?對了,叫模仿。
? ? ? ? 我鄭重地告訴各位,寫文章的最大秘密就是模仿。
? ? ? ? 很多同學也許聽了以后就搖頭:這叫什么秘密?老師早就告訴我們了,我們就曾經模仿過。不過,你可并沒有聽說模仿是寫文章的大秘密。這話什么意思?這話的意思是說任何文章都是模仿的結果。模仿是寫文章的唯一的不二法門。
? ? ? ? 在作文學習的過程中, 我們都有過這樣的體驗:或者按照教師提出的要求來模仿好的文章(這種情況較少), 或者自己自覺不自覺地仿照一篇文章來寫--這樣寫出來的作文反而常常比較滿意,不過又覺得不好意思說出口來,甚至在心中曲意辯解。
? ? ? ? 這種作文模仿的方法不但有著教學實踐和適應大多數(shù)學生的依據(jù),而且是有理論依據(jù)的。這就是文章都有一定的結構模式。文章體裁,例如散文、詩歌,都有各自的結構。 結構大都是前人的寫作理論認識。二十世紀世界上還形成了結構主義的思潮和運動。 一種結構用得多了,或者社會有某種需要如對公文的特定規(guī)格要求,就形成了模式。我們所說的模仿也主要是指對文章的結構,也可以說是文章的模式的模仿。
?

? ? ? 這種方法在其它藝術體裁的教學中廣泛、明確而又長期地運用。大家都知道,學習繪畫要求臨摹,學習書法要求臨帖。不管是學習國畫還是學習西方畫的創(chuàng)作, 學生首先要把所有的繪畫名作用心閱。讀一遍,然后還一定要精心地臨摹相當數(shù)量的名作。學習書法的人,同樣如此。而且,學習書法還要把名人的好字放在旁邊或者比較透明的紙下面,一筆一筆地描摹。
? ? ? ? 模仿這個必須的學習方法和必經的學習階段,使人不大明白的是, 在作文教學中卻不是那么理直氣壯了。這是一種錯誤的學習心理和傳統(tǒng),應當糾正過來:作文也要和學習繪畫、書法一樣進行許多模仿,走過這個必經的學習階段。
這種方法其實是一種傳統(tǒng)的方法。“千古文章一大抄”,這句話有點走味,有點粗俗,但是在實質上是有一定的道理的。這個道理應當從文章都有一定的模式上以及其它要素上去尋找; 只要所寫文章有自己的東西,特別是中心思想就可以說得通了。
? ? ? ? 自古至今模仿的例子不勝枚舉,特別是不少大作家中都是這樣的。漢代揚雄以善于模仿出名。王勃和李白都模仿別人的詩句。 小小的王勃模仿瘐信的詩句“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”, 寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。我國古典四大小說都有比較清楚的模仿的著作或者底本。《紅樓夢》模仿了《金瓶梅》。 《西游記》和《三國演義》都有歷代傳下來的神話或者話本。 郭沫若的詩歌模仿了歌德、泰戈爾和惠特曼三位世界大詩人的詩歌。他還爽快地說:我有一個寫作秘訣,就是先看人家的書再寫。 魯迅的小說模仿了東歐的一些小說,據(jù)說在他的26篇小說中就有16 篇屬于模仿之作, 最明顯的是第一篇成名作《狂人日記》就和果戈里的一篇小說同名。作家韓小蕙在《文學報》(1997.4.24)上談到,老作家林斤瀾說“我六十歲以前的作品,都是模仿。我六十歲以后的作品,大部分也是模仿”,還說“任何文學作品都可以說是模仿之作”。事實上我在寫文章的時 候,更是常常模仿。對于編輯聽要求,把握不準,于是就看例文,模仿著寫。很多文章,尤其是公文,應用文,比如下通知,就應按格式來寫,否則就錯了。
? ? ? ? 文學傳統(tǒng)中偉大的作家都不排斥模仿,我們更沒有理由自負高傲地反對模仿。
? ? ? ? 那么怎樣來進行模仿呢?前面我講過,各位都自自覺或不自覺地進行過模仿。比如,大家都熟悉這樣一首詩叫“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?”有人就這樣仿過:“春眠不覺曉,處處蚊子咬。打上敵敵畏,不知死多少?”這就是一種模仿,這只是從句式上模仿。有一個同學也模仿過蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》:
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 水調歌頭
? ? ? ? 二月上旬,暢游題海,被淹,作此篇,兼愁作業(yè)。
? ? ? ? 休息幾時有?舉筆問青天。不知天上學校,作業(yè)做幾年。我欲乘風睡去,又恐作業(yè)未完,老師不勝煩。提筆正欲寫,何似在天邊。
? ? ? ? 轉身去,偷作業(yè),心膽寒。不應抄襲,老師逮到怎么辦?但愿逮不到,以此保平安,此事古難全。期盼良心現(xiàn),老師發(fā)答案。
? ? ? ? 這都是具有調侃的性質的模仿。
? ? ? ? 下面是一種段的模仿:
? ? ? ? “不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴 蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄 向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味?!边@是魯迅的《從百草園到三味書屋》,大家學這篇課文時,老師好讓大家用“不必說·····也不必說·····單是……”寫一篇短文。有了這個模式,寫起來就省力。
? ? ? ? 模仿的高級的形式是形式相同,主題不同,“開似而神異”,“貌同而心異”。例如魯迅先生的《狂人日記》雖然模仿的是果戈里的一篇小說,但效果比果戈里的《狂人日記》“憂憤深廣”。
? ? ? ? 2001年4月13日,中國國家主席江澤民在會見古巴國務委員會主席卡斯特羅時,向他贈送了親筆書寫的七絕一首。全詩如下:
? ? ? ? 朝辭華夏彩云間,
? ? ? ? 萬里南美十日還。
? ? ? ? 隔岸風聲狂帶雨,
? ? ? ? 青松傲骨定如山。
? ? ? ? 江主席在小序中說:“辛巳春日重訪古巴,次韻唐朝詩人李白《早發(fā)白帝城》書贈卡斯特羅同志?!边@首詩在格律、句式上與李白詩相仿,但在內容上聯(lián)系了當時復雜的國際政治形勢,因而較之李白詩深廣得多,具有當代中國領導人的大無畏精神和氣概。這樣的詩作其實就是創(chuàng)新之作。
? ? ? ? 由此可見,模仿的前提就是熟讀背誦典范文。古人云:“文章妙來無過熟?!笨涤袨榈拇蟮茏邮Y貴麟先生在家書中教育自己的外孫說:“學習語文,別無秘訣,只要反復背熟數(shù)十篇,讀到滾瓜爛熟,自然下筆成文?!边@話言之有理,熟讀范文后,下筆時往往會自然地模仿起來。
? ? ? ? 能否寫好作文,還是一個作文觀念問題,觀念一轉天地廣闊無邊??傊?,作文非常簡單,模仿就是了。一定要記住“千古文章一大抄,看你會抄不會抄”——這就是寫文章的大秘密。
