西方有句常用的俚語：”Think outside the box” ，意思是 “在盒子外面思考”，即跳出固有認知的邊界，升級思維，從全新的維度來思考—— 這便是破界。

破界產(chǎn)生的底層思維，有且只有哲科思維

梳理西方歷史的發(fā)展脈絡(luò)：

古希臘文明——文藝復(fù)興——科學(xué)革命——工業(yè)革命——工商業(yè)文明，不難發(fā)現(xiàn)，每一節(jié)點的躍升都源于人類思維認知的極大突破，終究其背后原因正是西方最具革命性的——哲學(xué)和科學(xué)的思維方式。

那么，哲科思維是什么？哲科思維是哲學(xué)思維和科學(xué)思維合在一起的總稱，也是唯心和唯物融合一體的思維。哲科思維起源于古希臘2500年前，狹義僅指哲學(xué)。

廣義是由神學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)這三個看上去完全風(fēng)馬牛不相及甚至抵觸的學(xué)科共同構(gòu)筑的。如果沒有古希臘的哲學(xué)思脈，就沒有西方工業(yè)革命的根源—科學(xué)思維。

哲學(xué)是科學(xué)之母。哲科思維是跨界思維，是連接萬事萬物表象和本質(zhì)的思維，是“道”的思維。

哲科思維是如何影響歷史發(fā)展的？

古希臘柏拉圖學(xué)園

哲科思維起源于古希臘，蘇格拉底是其奠基者，而后，他的學(xué)生柏拉圖創(chuàng)辦了柏拉圖學(xué)園，那里講授的都是哲學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等“無用”的哲科知識。

然而這里卻聚攏了古希臘一流的學(xué)者，其中就包含古希臘哲學(xué)的集大成者——亞里士多德，正是在這樣濃密的學(xué)科交流的環(huán)境下，古希臘成為歐洲的文化發(fā)源地。

文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩城聚集了 許多雕刻家、科學(xué)家、詩人、哲學(xué)家、畫家、建筑家來到佛羅倫薩城。

這其中就有達·芬奇、米開朗琪羅、但丁、莎士比亞……這使得這個小城的文化和藝術(shù)的濃度在短時間內(nèi)變得非常之大。

1440年，普勒托創(chuàng)辦了佛羅倫薩柏拉圖學(xué)園，通過傳播來自古希臘的哲科思維，帶給人們哲科思維訓(xùn)練，人們的思想得以升華，隨著文化的普及和蔓延，文藝復(fù)興式的創(chuàng)新，破立而生。

從西方歷史，不難找出了破界、創(chuàng)新的底層邏輯

1、破界來源于高濃度的跨界文化交流

在這個顛覆的時代，各行業(yè)、各領(lǐng)域通過不同的方式互相滲透融合。我們需要借助高濃度的跨界交流，來打破思維的邊界。

文藝復(fù)興時的佛羅倫薩城也正是聚集了各學(xué)科最頂級的學(xué)者，他們彼此交匯熏染，擴展了文明的認知邊界。

偉大人物如愛因斯坦、喬布斯、貝索斯等，他們能提出重要的新見解，往往是源于他們將自己置于極具活力的開放式交流網(wǎng)絡(luò)中。通過和多樣性的人群相互交流碰撞，不斷產(chǎn)生偉大的洞見。

企業(yè)和個人也應(yīng)放下架子、放下外殼、拼命去學(xué)習(xí)、受沖擊、吸收和互相鼓勵，保持和優(yōu)秀跨行業(yè)的人群交流，以此迭代自己的思維方式，擴展認知的邊界。

2、聯(lián)腦學(xué)習(xí)，升級底層思維

跨學(xué)科去學(xué)習(xí)經(jīng)典，和人類最杰出的大腦聯(lián)結(jié)在一起，是個體進步最快的方式。組織如果將自身看做一個由無數(shù)大腦連接的集合體，構(gòu)建基于同一價值觀的認知體系，則會更加高效，對外的適應(yīng)能力也會更強，這樣容易打破獨立大腦帶來的認知邊界。

邊界之內(nèi)，是人們已學(xué)到的知識，也就是存量；邊界之外，是那些未知的、陌生的知識，也就是未來的增量。把這些增量一步步轉(zhuǎn)變成存量，認知邊界就會逐步擴大。

破界思維是要從大往小破，破得越大價值越大，去思考如何破行業(yè)的邊界，如何去破市場的邊界，如何去破產(chǎn)品的邊界。

破界思維運用的三個維度

行業(yè)破界——云南白藥是中國的傳統(tǒng)老字號品牌，發(fā)展到今天還能發(fā)光發(fā)熱、業(yè)績斐然實在是鳳毛麟角，這都得益于它有一個非常重要的破界思維。云南白藥屬于藥品行業(yè)，一個人一生使用云南白藥的頻率是很低的，因為人不可能每天都跌打損傷。

從這個角度來講，云南白藥是個小眾化市場。但云南白藥有一個很重要的創(chuàng)新點：打破了藥品行業(yè)的邊界，跨界到日用品這個行業(yè)去了，利用技術(shù)創(chuàng)新與牙膏進行聯(lián)合，而牙膏的使用頻率比云南白藥高很多倍。

這樣一來，云南白藥就從小眾化市場上升到大眾消費市場，這就是破行業(yè)邊界，重新定義產(chǎn)品可以在什么行業(yè)里去運用。

那么什么是破市場邊界呢？

思考一個問題：運動服是什么時候穿的？很多人會說，是運動的時候穿，這就是它的邊界，那么邊界之外是什么呢？是不運動的時候也可以穿。

事實上，現(xiàn)在很多人不運動的時候也會穿運動服。而卡帕是休閑運動服的始創(chuàng)者，它重新定義了運動服的主張：不運動的時候也可以穿，這樣可以顯得你健康、時尚、正能量、身材好。這樣一來，卡帕就繞開了一個激烈競爭的紅海市場。

試想一下，如果卡帕定義自己是某某領(lǐng)域的專業(yè)運動品牌時，那必定是面臨的國際國內(nèi)競爭對手多如牛毛。而卡帕通過破界思維重新定義了市場，找到了一個相對的藍海。

接下來是破產(chǎn)品的邊界

也就是，重新去思考我的產(chǎn)品是干什么的，我的產(chǎn)品功能是什么？我的產(chǎn)品是怎么使用？產(chǎn)品的功能使用方面一出來，定義就出來了，就可以知道邊界在哪里了，我們要更多思考的，是邊界以外的地方，那里蘊含著無限增量的可能性。

破界時代需要企業(yè)家與企業(yè)具有更開放的心態(tài)，更寬廣的胸襟，更包容的文化品性，更具在開放式社會網(wǎng)絡(luò)協(xié)同中準確定位價值并協(xié)同合作的灰度領(lǐng)導(dǎo)力。

敲碎思維邊界，認知就是用來不斷打破的

世界是廣闊的，所有的事物都只是萬千可能性之一，所有的事物也都在時間的長河中變化發(fā)展進化消逝。

用變化的眼光看待一切，邊界在你面前就如一片薄紙，邊界會變化！小邊界內(nèi)涵于大邊界之中！不斷提醒自己邊界是否在形成，形成邊界的同時就要找到突破它的方法！