李敖曾在節(jié)目中痛罵余光中，可余光中不為所動。

有朋友看不下去了，便問他為何一直沉默。

余光中只回了一句：“他天天罵我，證明他生活中不能沒有我，而我不搭理，證明我的生活可以沒有他?！?br>

此話一出，李敖啞口無言，隨后的若干年，他再也沒挑釁過余光中。

就像黃庭堅(jiān)所說：“萬言萬當(dāng)，不如一默。”

在別人嘲笑你時(shí)，你的不理不睬，反倒會讓對方無地自容；

在他人無腦發(fā)言時(shí)，你沉默中的涵養(yǎng)，也可盡顯自身的情商。

很多時(shí)候，沉默雖然沒有聲音，卻比千言萬語更有力量。

01

遭遇誤解時(shí)，不辯

林語堂曾感慨：“以聲辯聲，不如以無聲辯聲。以言辯言，不如以無言辯言?！?br>

以前，我們被人誤解時(shí)，總恨不得找別人說個(gè)三天三夜澄清自己。

然而經(jīng)歷了一些世事以后，就會明白：

他人的評論，外界的認(rèn)可，其實(shí)與我們的生活本身毫無關(guān)系。

活得通透的人，早已學(xué)會了沉默對待一切是非。

漢武帝時(shí)，有位叫公孫弘的大臣，出身寒微，即使后來做了丞相，也一直保持著節(jié)儉的習(xí)慣，這在當(dāng)時(shí)被傳為美談。

而時(shí)任都尉的汲黯，卻看不慣公孫弘這些行為。

于是向漢武帝進(jìn)諫：“弘位三公，俸祿甚多，然為布蓋，此詐也?！?br>

汲黯認(rèn)為，公孫弘享高官厚祿，卻還固守清貧，是沽名釣譽(yù)，偽裝節(jié)約。

公孫弘聽到后，本想憤怒回?fù)簟?br>

但轉(zhuǎn)念一想，這樣對罵勢必會引起一場無謂的朝廷紛爭，于是說道：“汲黯說的是事實(shí)，臣不多言?！?br>

還有一次，公孫弘和汲黯等大臣議定了一些事情，準(zhǔn)備一起上奏。

可上奏時(shí)，公孫弘?yún)s臨時(shí)改變了自己的想法。

汲黯當(dāng)即辱罵公孫弘，虛偽狡詐。

而公孫弘依舊不爭不辯，不做任何解釋。

后來，漢武帝問公孫弘：“事實(shí)證明你所陳述的事情是對的，可當(dāng)大臣們詰難你的時(shí)候，你為什么不澄清呢？”

公孫弘淡定地回道：“知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！?br>

漢武帝由此，對公孫弘刮目相看，此后也更加器重他。

古人曾說，雄辯是銀，沉默是金。

在遇到爭執(zhí)時(shí)，沉默往往比語言更加受用。

畢竟，人和人的認(rèn)知層次是不一樣的。

若是遇到點(diǎn)分歧，遭受點(diǎn)誤解，便要處處解釋，事事辯駁。

不僅說服不了別人，反而會極大地消耗自己的精氣神。

唯有保持沉默，你才能屏蔽外界的雜音，心平氣和地處理每一次沖突。

02

利益受損時(shí)，不爭

老子說，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

這里的不爭，不是世人以為的懦弱和妥協(xié)。

而是一種看淡名利后的不爭，一種洞穿人性后的沉著。

在利益關(guān)頭，絕大部分人都難免汲汲營營，爭名奪利；

而真正的聰明人，不屑于踏入爾虞我詐的是非圈子，而會把更多的精力，都用來做更值得的事。

電視劇《天道》中，丁元英早期在柏林做私募基金，賺得盆滿缽滿。

在如此光明的前景下，所有人都以為他會趁著勢頭，大干特干。

沒想到，丁元英卻因不忍在中國股市上割肉，解散了私募基金。

那些曾跟丁元英一起賺錢的人，覺得他損害了大家的利益。

于是他們合起伙來，扣留了丁元英的資金，只給他留了一點(diǎn)生活費(fèi)。

但無論他人怎樣侵吞他的資產(chǎn)，丁元英始終都像一個(gè)旁觀者般，未發(fā)一言辯解。

也正因如此，丁元英才得以順利地回到國內(nèi)，開啟了一種新的生活。

俗話說，水因善下終歸海，山不爭高自成峰。

很多事情，爭未必有一個(gè)好結(jié)果，不爭也未必落于人后。

爭的越多，反而會被名利所惑，最后深陷得失的漩渦。

不爭一時(shí)之短，方得一世之長。

在人人都爭先恐后的時(shí)代，不爭的人，早已在無人注意的角落，開辟出了一片更大的生存空間。

03

遇到爛人時(shí)，不理

很喜歡《了不起的麥瑟爾夫人》中的一句話：

“那些不講道理的人，大可以繼續(xù)刁難我。

十年后，我改變的是自己的人生，而他們改變的，只有自己的刁難對象?！?br>

與爛人爭辯，消耗的是自己的人生。

對于那些惡意的中傷，不理不睬才是最狠的報(bào)復(fù)。

給大家講兩個(gè)故事。

第一個(gè)故事的主人公，阿泰斯特，曾是美國最出色的籃球運(yùn)動員之一，

在一次比賽中，他以一己之力，為球隊(duì)取得了出色的成績。

然而就在他下場之時(shí)，一個(gè)狂熱的球迷，見自己支持的球隊(duì)要輸了，便拿了一個(gè)杯子，憤怒地砸向了阿泰斯特的后腦勺。

而阿泰斯特竟在大庭廣眾之下，將球迷爆揍了一頓。

此事一出，輿論嘩然。阿泰斯特也因此形象大跌，直接被判禁賽73場。

第二個(gè)故事，關(guān)于著名學(xué)者資中筠。

資中筠在一次演講中，談及國外文化差異。

這時(shí)，一位男士突然站出來，指責(zé)他崇洋媚外。

但資中筠卻沒有加以理會。

結(jié)果那位男士更加氣急敗壞，甚至開始辱罵資中筠。

資中筠深知那位男士是故意挑刺，所以依舊保持沉默。

最后，那位男士也沒人愿意搭理自己，只得灰溜溜地離開了演講現(xiàn)場。

這兩個(gè)故事，都起源于一場差不多的沖突。

但前者執(zhí)意與爛人糾纏，最終葬送了自己的前途。

而后者卻不給爛人任何近身的機(jī)會，這份氣魄，也使得爛人知難而退。

老話說，將軍有劍，不斬草蠅。

真正大格局的人，都懂得無視對手的挑釁。

若你也不幸與爛人狹路相逢，不要耗費(fèi)時(shí)間與之較勁。

把注意力從爛人身上收回，把精力用于提升自己，才是最高明的做法。

04

面對詆毀時(shí)，不怒

《胡適傳》中記載過這樣一件事。

胡適剛到北大時(shí)，曾和陳獨(dú)秀等人一起創(chuàng)辦了《新青年》雜志。

這件事情，很快就遭到了復(fù)古派文人的拼命抵制。

他們到處抹黑雜志的文章，詆毀胡適的人品，將胡適等人貶得一無是處。

這些言論傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，胡適卻充耳不聞。

這時(shí)有人勸胡適刊登一些反擊的文章，如果放任這些負(fù)面聲音持續(xù)發(fā)酵，勢必會誤導(dǎo)很多不明就里的讀者。

胡適卻說：“如此非但不可如愿，反而會將推廣新文化的雜志辦成吵鬧的罵街文學(xué)?！?br>

胡適深知，若與那些復(fù)古派們一來一回地對罵，勢必會拉低自身以及《新青年》雜志的層次，倒不如置之不理。

而后面發(fā)展的結(jié)果，也正如胡適所料：

復(fù)古派們在自討沒趣中，停止了叫罵。

《新青年》雜志卻逐漸向好，還在推動歷史發(fā)展的進(jìn)程中，起到了舉足輕重的作用。

遇到詆毀，爭辯，是最低層次的反擊。

富蘭克林也說：“要把別人對你的詆毀放在塵土中?！?br>

他人的謾罵，你若理會，便是傷己之箭；你若不理，便是過耳之風(fēng)。

所以，何必因一時(shí)之氣，損了自己的修養(yǎng)。

當(dāng)你不再輕易與人動怒，那些誤解與詆毀，就再也無法傷害到你。

在一檔節(jié)目中，有個(gè)歌手曾問蔡瀾：“如果有人在網(wǎng)上罵您，您怎么看待？”

蔡瀾回答得十分干脆：“對對方最大的侮辱就是不回答?！?br>

面對他人的惡語，惟沉默是最高的蔑視。

別人會因你的沉默，內(nèi)耗抓狂；你卻能在不動聲色中，變得愈發(fā)強(qiáng)大。

這才是，反擊一個(gè)人最好的方式。

來源：儒風(fēng)大家