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讀者R留言，說(shuō)TA看什么都很悲觀，凡事都朝壞處想，工作、生活都提不起勁，問(wèn)我怎么辦。

坦白講，我也不算樂(lè)觀主義者，頂多算一個(gè)樂(lè)觀的悲觀主義者

——表面是悲觀的，但是底子（內(nèi)心深處）是樂(lè)觀的。

我們常常說(shuō)樂(lè)觀是一種性格，一種心態(tài)，或者說(shuō)是基因外化的形式，都沒(méi)錯(cuò)。

但這并不說(shuō)明樂(lè)觀/悲觀是一成不變的。

專(zhuān)家早已證明，樂(lè)觀和悲觀的人雖有基因上的差別，也與某些影響大腦的化學(xué)物質(zhì)有關(guān)，但這僅僅是部分原因，更主要的，還是從小習(xí)得的某種態(tài)度與觀念——即使有50%是源自遺傳，你也可以改變另外的50%。

而且，環(huán)顧四周，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，無(wú)論是樂(lè)觀的人，還是悲觀的人，他們的狀態(tài)大多都是很穩(wěn)定的。

所以，首先，不用為自己的悲觀糾結(jié)自責(zé)，這沒(méi)什么大不了的。

其次，要認(rèn)識(shí)到，樂(lè)觀是可以“習(xí)得”的一種認(rèn)知（觀念）。

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關(guān)于為什么要樂(lè)觀，我寫(xiě)過(guò)不少文章。包括《積極心態(tài)是自欺欺人嗎？》《來(lái)看看你的能量級(jí)別到了第幾級(jí)？》等，這里補(bǔ)充一個(gè)案例。

有研究者在某公司新招聘的員工中進(jìn)行測(cè)試，發(fā)現(xiàn)有幾位員工在公司的常規(guī)知識(shí)測(cè)試中不及格，但在樂(lè)觀素質(zhì)測(cè)試中得了最高分，被公司稱為“超級(jí)樂(lè)觀者”。

之后跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些“超級(jí)樂(lè)觀者”在第一年的業(yè)績(jī)比那些“悲觀者”高出20%；第二年更高出57%。

測(cè)試者與這些“超級(jí)樂(lè)觀者”交談發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為周?chē)沫h(huán)境好極了，幾乎沒(méi)有讓他們不舒服或不習(xí)慣的事情，而那些“悲觀者”則有很多看不慣。

當(dāng)中的因果關(guān)系顯而易見(jiàn)。

不過(guò)是心態(tài)的不同導(dǎo)致的行為上的迥異，而產(chǎn)生的不同結(jié)果而已——

樂(lè)觀者大多會(huì)自動(dòng)無(wú)視或者輕視困難，采取持續(xù)行動(dòng)，行動(dòng)多了，成事的概率自然就高了；

而悲觀者則會(huì)糾結(jié)于困難，或者過(guò)于注視困境本身，而沒(méi)有跳脫的動(dòng)力與行為。

我常說(shuō)繼續(xù)走，別管情緒，其實(shí)就是這個(gè)道理，畢竟無(wú)視“負(fù)面心理”這個(gè)關(guān)卡，直接朝目的——行動(dòng)試錯(cuò)——要比糾結(jié)現(xiàn)實(shí)得多。

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美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家泰勒經(jīng)過(guò)研究得出了一個(gè)結(jié)論：

我們每個(gè)人擁有90%的積極情緒因子，而只有10%的消極情緒因子。然而，這10%的消極情緒產(chǎn)生的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于90%的積極情緒。

也就是說(shuō)，消極的心理容易遮住所有的快樂(lè)，在消極心理的作用下，原本快樂(lè)的心情會(huì)全部消失。

這很吊詭，但已然揭示了“樂(lè)觀那么難”的原因：因?yàn)槲覀兊那榫w，總是習(xí)慣于被消極情緒控制。

從消極走向積極是需要“跨越”的，所以才有了“樂(lè)觀是一種能力”這么一說(shuō)。

那么，如何讓自己樂(lè)觀起來(lái)呢？

提升認(rèn)知。

想想看，每當(dāng)我們遇到煩惱，就會(huì)下意識(shí)地自我封閉，遠(yuǎn)離人群，落寞獨(dú)處，然后在想明白后，煩惱就減輕了，甚至消失了。

說(shuō)白了，就是想通了。

可見(jiàn)，很多時(shí)候，有煩惱就是因?yàn)橛惺虑闆](méi)想通。悲觀亦然。

怎么想通呢？靠的當(dāng)然是思考，而思考，則來(lái)源于你現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知水平與思維水平。

這里的認(rèn)知，當(dāng)然包括你對(duì)自我的了解、對(duì)人性的洞察以及你的視野邊界等。

舉個(gè)例子：恐懼之于勇氣。

你不知道恐懼的來(lái)源（如人類(lèi)進(jìn)化、大腦運(yùn)行規(guī)律），也不明了“不確定性”的客觀存在，自然會(huì)生發(fā)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的茫然、惶恐與悲觀。

而當(dāng)你知道它的原理，它的來(lái)處，你自然就能直面它——至少接納它，而不讓它成為分裂你、阻礙你的匕首。

如《我的前半生》里，當(dāng)羅子君被何涵點(diǎn)撥，懂得身邊總有一些所謂的、越界的“關(guān)心”，只是打著“關(guān)心”的旗號(hào)來(lái)刺探隱私，求得在“八卦圈”里的話語(yǔ)權(quán)，滿足自己的虛榮心和優(yōu)越感后，就學(xué)會(huì)運(yùn)用一招：“關(guān)你屁事”；

又如心理學(xué)家羅洛?梅（Rollo May）在《創(chuàng)造的勇氣》一書(shū)中寫(xiě)的：“人生的使命就是做一些新的事情，要面對(duì)一個(gè)無(wú)人的地帶，要進(jìn)入一片沒(méi)有現(xiàn)成道路也沒(méi)有前人引路的森林……生活下去，意味著要躍進(jìn)一個(gè)未知的世界，這要求一定程度的勇氣，這種勇氣無(wú)從參考，也少有人認(rèn)識(shí)到?！?/p>

甚至如作曲家貝多芬說(shuō)的：我們這些具有無(wú)限精神的有限人，就是為痛苦和歡樂(lè)而生的，幾乎可以這樣說(shuō)，最優(yōu)秀的人物通過(guò)痛苦才得到快樂(lè)。

諸如此類(lèi)，就是源于他們對(duì)恐懼的認(rèn)知，對(duì)痛苦的洞察，才有了戰(zhàn)勝、跨越恐懼和痛苦的勇氣，實(shí)現(xiàn)自我管理以至自我突破。

同理：

你讀了歷史，見(jiàn)識(shí)到人性趨利避害，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的陰暗面，同時(shí)也會(huì)被人類(lèi)為了獲得自由而勇于抗?fàn)幍拇鬅o(wú)畏精神所感動(dòng)；

你理解了生死，讀懂了孤獨(dú)是人活著要面對(duì)的實(shí)相，同時(shí)也就明白人要學(xué)會(huì)過(guò)好當(dāng)下，珍惜眼前人；

等等。

足夠的認(rèn)知，幫你看到同一事物的多個(gè)面向，你就不會(huì)再陷于“不好”“不行”“怎么辦”這些悲觀的思維桎梏里不能自拔了。

4

總之，樂(lè)觀與否，一方面取決于客觀實(shí)際（如基因），另一方面則取決于我們的認(rèn)知、思維方式。

當(dāng)你的認(rèn)知水平足以讓你更客觀地思考，在遇到問(wèn)題時(shí)更迅速而準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)念，從“認(rèn)知”達(dá)致“堪破”，從“堪破”達(dá)致“放下”，隨之而來(lái)的，才是煩惱消減后的或隨遇而安，或恬淡坦然，而不管它是基于悲觀還是樂(lè)觀。

這，也是我們需要不斷閱讀、旅行、體察、思考，拓寬視界的原因。

我們是擁有90%的積極情緒因子的，通過(guò)上述途徑的學(xué)習(xí)，找回它們，不應(yīng)是難事。

說(shuō)白了，我們不一定要成為樂(lè)觀主義者，但起碼要讓自己的思想貼近事實(shí)一些，接地氣一些，而不是只有因無(wú)知、盲目而來(lái)的庸人自擾。

否則，就太冤枉了。

我是悟恩，祝愉快。