大學宿舍的矛盾錯綜復雜，是是非非難有定論，各有各的理。雖說大學只是人生中的一個小階段，但是從這段關系中我們可以看出，在脫離原生家庭后，社會的價值標準逐漸流失，人們不知道什么是對的，什么是錯的，沒有一個硬性的準則告訴我們應該怎么做。

在傳統(tǒng)中國社會里，道德約束占很大一部分，人們的生活時刻受到道德的約束，是非很明晰，如果犯錯，會受到家族的處罰，社會上每個家族都是這樣。無形中道德約束形成一種無形的約束，急切地維護社會價值平衡。

從整體上看，這樣的社會秩序是較穩(wěn)定的。但是，這種約束是有一定條件的，且某些標準也不符合人性，不符合社會發(fā)展要求。隨著社會發(fā)展，傳統(tǒng)道德中的一些惡習收到詬病，人們的認知發(fā)生變化，嚴守傳統(tǒng)家族規(guī)范的模式受到威脅，祖宗之法也漸漸解體，執(zhí)法者漸漸去世，后繼者主觀客觀上拋棄這種法則。與之流逝的，是價值標準的流失，走出家庭后，社會標準由誰定？是否符合社會，符合人性？得打一個大的問號。

隨著社會發(fā)展，法律逐漸成為了新的標準，但是，這畢竟是后天學來的，難免有各種各樣地水土不服。人們也需要一個彈性空間來適應。

傳統(tǒng)價值體系流失，新的價值體系還未完全建立。我們現(xiàn)在就處于這個斷裂處，尷尬期，矛盾雖多，卻不知如何處理。各種發(fā)聲平臺也就應運而生，國學熱等追求價值的風潮也紛紛出現(xiàn)，日漸滿足人們追求價值標準的內(nèi)心需求。

生活還是要繼續(xù)，依然會面臨各種矛盾，作出各種選擇，主動的被動的。在做選擇時，我們需要

要有所參考，大多數(shù)情況是看個人修為，過去個人是如何處理這樣的問題，借鑒經(jīng)驗，除此之外，不違初心，恪守良心，用心辦事，“心”變成了大眾默認的價值選擇。