林語(yǔ)堂說(shuō)

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文/月明紅紅

【七絕】

【詞林正韻】第十二部,平聲:十一尤獨(dú)用

詩(shī)海書(shū)山任所游,三更燈火苦扁舟

一朝登得龍頭榜,還要思量君莫休


林語(yǔ)堂說(shuō):

這世界,以風(fēng)可吟、云可看、雨可聽(tīng)、雪可賞、月可弄、山可觀(guān)、水可玩、石可鑒。這么看來(lái)這世界真是那么的美好??!

我想只要是用心去觀(guān)察這個(gè)世界,就能感受到無(wú)時(shí)無(wú)刻都在給與你的啟迪。都是那種怡然自得、悠閑自在的生活,那種閑情雅趣、浪漫高雅的生活情調(diào)也是自古人們的追求的目標(biāo),要不然哪里會(huì)詠出那么多的詩(shī)詞歌賦呢。

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林語(yǔ)堂說(shuō):

人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。當(dāng)你生在那些山間,你心里不知不覺(jué)評(píng)判什么都以山為標(biāo)準(zhǔn),都以你平日看慣的山峰為標(biāo)準(zhǔn)。于是,你當(dāng)然覺(jué)得摩天大樓都可笑,都細(xì)小得微不足道。……人,商業(yè),政治,金錢(qián),等等,無(wú)不如此。

我們面對(duì)的總是生活,人的生存空間的不同,他所面對(duì)的生活就是不同。就像林語(yǔ)堂寫(xiě)的《京華煙云》里面的各色人物一樣,有著不同的追求。姚木蘭自小和父就研習(xí)甲骨對(duì)歷史文物有著非凡的理解和愛(ài)護(hù)。有著知識(shí)女性的大度和寬容,有著獨(dú)到的眼光和境界。她所收藏的甲骨是歷史是國(guó)家的寶藏。是要保護(hù)和傳承的無(wú)價(jià)之寶。牛素云的眼里那些甲骨就是錢(qián)。她甚至貪婪到分家產(chǎn)時(shí),咄咄逼人,陣陣有詞的要把甲骨作為家產(chǎn)給分了!她何曾知道那些賈骨的歷史價(jià)值呢!在她眼里就只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人了,甚至可以出賣(mài)自己。錢(qián)固然是重要的了,人沒(méi)有錢(qián)要如何的生活呢!一味的只認(rèn)錢(qián),視金錢(qián)為一切卻是多么可怕的啊。

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林語(yǔ)堂說(shuō):

沒(méi)有金錢(qián)也能享受悠閑的生活。有錢(qián)的人不一定能真真領(lǐng)略悠閑生活的樂(lè)趣,那些輕視錢(qián)財(cái)?shù)娜瞬耪嬲娑么酥械臉?lè)趣。他須有豐富的心靈,有簡(jiǎn)樸生活的愛(ài)好,對(duì)于生財(cái)之道不大在心,這樣的人,才有資格享受悠閑的生活。

錢(qián)幣是歷史進(jìn)程過(guò)程中的產(chǎn)物,似乎它產(chǎn)生以后,就征服了所有人的目光。自古以來(lái)人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡,這似乎成了真理。就像一個(gè)家族的敗落了,隨之而來(lái)是家人的各奔東西,原來(lái)的景象倒象是金錢(qián)在統(tǒng)治者,一旦錢(qián)不在了,這個(gè)家就會(huì)立刻象大樹(shù)一樣倒塌下來(lái)。

我還是喜歡看魯迅筆下的淳樸的形象,他們都是小人物沒(méi)有家私萬(wàn)貫,就象閏土從小到大就是那樣生活過(guò)來(lái)。勤勞勇敢是他身上的品質(zhì)。是豪門(mén)公子身上所沒(méi)有的。

魯迅和林語(yǔ)堂曾是一對(duì)要好的朋友,最后因政見(jiàn)不同而分道揚(yáng)鑣。他們性格差異很大,一個(gè)是橫眉冷對(duì)、不茍言笑的儒家戰(zhàn)士,另一個(gè)是笑看人生、風(fēng)趣幽默的道家智者。他們就像一個(gè)硬幣的兩面,共同構(gòu)成了自尊自強(qiáng)的中國(guó)的脊梁骨。

魯迅還在世時(shí),常把林語(yǔ)堂罵得狗血淋頭。

可在魯迅去世以后,林語(yǔ)堂卻這樣寫(xiě)道:“魯迅顧我,我喜相知;魯迅棄我,我亦無(wú)悔。”

郁達(dá)夫在《現(xiàn)代散文導(dǎo)論》中這樣評(píng)價(jià)林語(yǔ)堂:

林語(yǔ)堂生性憨直,渾樸天真,真誠(chéng)勇猛,是書(shū)生本色,他的文章,雖說(shuō)是模仿語(yǔ)錄的體裁,但奔放處,也趕得上那位瘋狂的超人尼采……

林語(yǔ)堂為文自由豪放,但他很真實(shí),他怎么想,便怎么寫(xiě),怎么寫(xiě),便怎么做。

他可以歡笑,可以為自己筆下人物的命運(yùn)大哭,他通過(guò)文字傳遞出的那份超然物外的生活態(tài)度,是很多人可望而不可及的。

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林語(yǔ)堂標(biāo)志性的形象中,都會(huì)有一個(gè)煙斗存在?!帮埡笠恢煟旎钏粕裣伞?/blockquote>
也是他說(shuō)的,成為癮君子們常掛嘴邊的名言。跟所有掙扎在吸煙與戒煙之間的人一樣 ,林語(yǔ)堂也發(fā)過(guò)宏愿,立志戒煙 ,還劃分了生理上的奮斗、魂靈上的戰(zhàn)斗兩期。結(jié)果得出的結(jié)論是:
能戒掉的都談不上真愛(ài)。還拿出張岱的名言力證自己的觀(guān)點(diǎn):
“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也?!闭亲约河旭焙茫腥觞c(diǎn),才稱(chēng)上是個(gè)可信任的、真誠(chéng)的人。雖然吸煙有害健康,我們絕不提倡。但林語(yǔ)堂為癖成癡的行事作風(fēng),卻實(shí)在到可愛(ài)可敬。
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