一. 最初對獨(dú)立電影的理解
? ? ? ? 獨(dú)立電影，大概意思就是比較獨(dú)立的電影吧。
? ? ? ? 首先我覺得它在制作方面是相對比較獨(dú)立的，沒有宏大的制作團(tuán)隊(duì)，就有那么幾個志同道合的人湊在一起編編拍拍，再修修改改。其次他又獨(dú)立在不受其實(shí)任何人或者事物的控制。在我看來，現(xiàn)在拍電影的那些大導(dǎo)演們，不是接受過良好的電影方面的學(xué)習(xí)教育，就是在影視界是個有頭有臉的人物。他們在拍電影時必須要被很多條條框框管束著，這個理論那個理念都是必須要去遵守的，不然會顯得像個“局外人”。但是獨(dú)立電影導(dǎo)演是可以去按照自己的想法打破常規(guī)的，雖然他們在思想上是自由的，但卻不是隨意的。
? ? ? ? ? 一個太有思想的人往往都是不會被認(rèn)可和被接受的。我在最初學(xué)這個專業(yè)的時候就明白了這個道理，所以在最開始知道第六導(dǎo)演時，像什么婁燁、張?jiān)垞P(yáng)，對于他們我聽到過最多的形容就是哪部片子被禁了，哪部片子找不到資源的，這可能就是大部分獨(dú)立電影的下場吧，不但不能送到院線上被大眾關(guān)注，還要在出世沒多久就這樣被扼殺，然后那些導(dǎo)演們再樂此不疲的繼續(xù)與抵制他們影片的人或者制度抗衡，周而復(fù)始。
? ? ? ? 最初覺得這可能就是一種相對性的概念，有能公之于眾的影片，就得有“拿不上臺面”的影片；有主旋律的影片，就得有劍走偏鋒的影片。大概就是這樣吧，所以才會有很多獨(dú)立電影導(dǎo)演一直致力于做自己的工作，人活著總得干點(diǎn)什么吧，就像導(dǎo)演曹保平所說的，“好電影總得說點(diǎn)什么”，那些票房刷刷的電影真的好多都不知道他們究竟想說些什么，所以還不如讓自己從這個圈子里跳出來，自己玩也挺好的。既然融入不進(jìn)這個時代，就一直抗衡下去吧。
? ? ? ? 不知道這些獨(dú)立電影導(dǎo)演是不是這么想的，但是我對獨(dú)立電影最初的理解就是這樣，在還沒有認(rèn)真的接觸過他們的時候，就是覺得這些導(dǎo)演只是在按照自己的意愿去拍電影，不用迎合觀眾的口味，不用因?yàn)橹贫鹊南拗聘淖冏约旱某踔?，總之就是在思想和行為是都是比較獨(dú)立的。
二.對獨(dú)立電影的新的認(rèn)識
? ? ? ? 原來對獨(dú)立電影的認(rèn)識就是它與生俱來的獨(dú)立性，現(xiàn)在通過看了一些影片和書籍，在聽了老師的講解之后，對獨(dú)立電影又有了一些別的認(rèn)識。
? ? ? ? 小成本、小制作，一說到獨(dú)立電影所有人脫口而出就是這個，我也不知道想不通怎么去界定這個小成本的問題，這也應(yīng)該是一個相對性的概念吧。因?yàn)閷τ谟行┤藖碚f，十萬、二十萬都是小錢，而對于有些人來說一萬元的投入都是奢侈。所以這個問題應(yīng)該是導(dǎo)演高興就好了吧。
? ? ? ? 我認(rèn)為獨(dú)立導(dǎo)演有較大空間進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，他們的影片主題都體現(xiàn)了他們的自由表達(dá)，在題材選擇上比較關(guān)注社會底層的人物和一些邊緣性的事件，說好聽點(diǎn)叫“人文關(guān)懷”，說難聽點(diǎn)就是“把現(xiàn)實(shí)丑惡的一面展現(xiàn)出來”吧。
? ? ? ? 導(dǎo)演王小帥對其的表述就是：“它涵蓋最多的意味就是獨(dú)立兩個字。獨(dú)立的存在、獨(dú)立地表達(dá)、獨(dú)立的觀點(diǎn)，但我認(rèn)為，當(dāng)時我們好就好在并沒有因?yàn)楠?dú)立而顯得失衡，所有好的獨(dú)立電影都暗含著現(xiàn)在大家都在提的價(jià)值觀，這個是九十年代初獨(dú)立電影的出現(xiàn)最為重要的一點(diǎn)，它把視線和關(guān)懷的觸角放在每一個個體身上?！保▽?dǎo)演王小帥在知乎上的回答）
? ? ? ? 中國電影當(dāng)前的焦點(diǎn)話題不是藝術(shù)問題，而是商業(yè)和票房的問題。 而現(xiàn)在獨(dú)立電影導(dǎo)演不會刻意的向這兩個靠攏，更多的是體現(xiàn)電影的個性表達(dá)，對傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念能進(jìn)行大膽的批判。所以我認(rèn)為獨(dú)立導(dǎo)演是有較大空間進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的，他們的影片主題體現(xiàn)了他們的自由表達(dá)，在題材選擇上也比較關(guān)注社會底層的人物和一些邊緣性的事件，說好聽點(diǎn)叫“人文關(guān)懷”，說難聽點(diǎn)就是“把現(xiàn)實(shí)丑惡的一面展現(xiàn)出來”吧。
? ? ? ? 現(xiàn)在我知道有體制這一說法，知道很多獨(dú)立電影導(dǎo)演是在同體制做著斗爭，也或者說他們拍攝的影片是獨(dú)立于體制之外的，但是我覺得現(xiàn)在很多獨(dú)立電影導(dǎo)演又在一步步向著體制靠攏，慢慢的也走上了院線，不知道是什么原因，但我覺得可能這就是他們想用自己的方式表達(dá)些什么，然后被大家看到才能真正的產(chǎn)生些影響。
三、通過我看過的影片談獨(dú)立電影
? ? ? ? ? 最早知道的獨(dú)立電影導(dǎo)演就是中國第五、六代導(dǎo)演了，那時候還不知道獨(dú)立導(dǎo)演這一概念。最早看過的一部片子就是王小帥的《十七歲的單車》，對這個電影的理解就是他沒有太多華麗的電影語言，畫面和鏡頭也沒有現(xiàn)在的商業(yè)電影張弛有力，但是表現(xiàn)的內(nèi)容卻是現(xiàn)實(shí)的、讓人絕望的，這可能就是大部分第六代導(dǎo)演在自己的影片中對人生的困惑和對邊緣人物的叛逆人生的關(guān)注和思考吧。
? ? ? ? 后來看過的就是李楊導(dǎo)演的《盲山》、《盲井》和賈樟柯的《小武》這類的影片了，看這類電影跟當(dāng)時看《十七歲的單車》是一樣的感受，會覺得畫面缺乏美感，但是卻能被這些影片中人物的命運(yùn)吸引，不是因?yàn)槎嗝淳哂袘騽⌒?，而是把人一步步推向絕望的那種揪心感讓人久久難以釋懷。
? ? ? “商業(yè)電影為了迎合觀眾對感官刺激的需要常常把社會病態(tài)當(dāng)常態(tài)”。這應(yīng)該就是獨(dú)立電影與之區(qū)別在所吧，導(dǎo)演為了表達(dá)自己心中的憤懣，表現(xiàn)這個社會中的各種弊病，所以不得不把大眾自以為的美好的的東西毀滅給人觀眾看，不可避免的對現(xiàn)實(shí)中存在的種種病態(tài)進(jìn)行剖析和解構(gòu)。
