屈:窮則變，變則通。改變觀念很重要，把屈辱等困境當(dāng)做一個(gè)磨練自己的機(jī)會(huì)，我們經(jīng)過(guò)洗禮，能在人生的道路上走的更加從容不迫！漂漂亮亮！
我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？ —— 魯迅
胯下之辱
韓信是遇到了一幫喜歡找茬，無(wú)事生非的地痞無(wú)賴。其實(shí)韓信并沒(méi)有招惹他們，但是對(duì)方要拿韓信尋開心，欺負(fù)韓信。看到韓信身材高大卻常佩帶寶劍，以為他是膽小，想故意找茬羞辱韓信，便攔住韓信說(shuō)：“你要是有膽量，就拔劍刺我；如果是懦夫，就從我褲襠下鉆過(guò)去。"圍觀的人們看著熱鬧很好奇韓信會(huì)怎么辦。此時(shí)，韓信卻一言不發(fā)，從褲襠下鉆過(guò)去了。
韓信的行為說(shuō)明一個(gè)有能力的人能在身處逆境時(shí)能屈能伸，忍辱負(fù)重，不在乎一時(shí)之短長(zhǎng)。屈辱的作用，并不是消極的。它能夠鍛煉人，反而能夠磨練出自己堅(jiān)韌不拔的意志，最后成為滋養(yǎng)自己意志和決心的營(yíng)養(yǎng)。
越王勾踐
春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)交戰(zhàn)，越國(guó)失敗，越王被吳國(guó)抓去做人質(zhì)。在吳國(guó)做人質(zhì)的時(shí)候，吳王夫差一直在羞辱他，把他當(dāng)成下人一樣使喚，讓他干喂馬，洗馬圈這些臟的活，但是勾踐能屈能伸，忍辱負(fù)重。在屋玩，生病的時(shí)候，精心照料，對(duì)吳王的使喚十分順從，麻痹了吳王，讓王覺(jué)得他沒(méi)有威脅。勾踐一直忍受屈辱，等待著東山再起。幾年后吳王放了勾踐回國(guó)。為了紀(jì)念自己在吳國(guó)受到的恥辱就在房中懸掛一個(gè)苦在吳國(guó)做人質(zhì)的期間，吳王夫差一直羞辱勾踐，讓他干那些骯臟的粗活，就像一個(gè)下人一樣。但是勾踐一直忍受這這個(gè)屈辱等待著東山再起。幾年后勾踐回國(guó)，勾踐為了讓自己牢記在吳國(guó)受到的恥辱，就在房間里懸掛了一個(gè)苦膽，每天吃飯前都品嘗一下苦膽，每天以此告誡自己要挽回顏面和雪恥。
勾踐做出了很多努力:一方面，他先開始麻痹吳王，經(jīng)常向吳國(guó)進(jìn)獻(xiàn)美女，諂媚吳王，使他不思朝政，沉迷于酒色之中，并從吳國(guó)收購(gòu)糧食，使之國(guó)庫(kù)空虛，而且散播謠言，誤導(dǎo)夫差殺死伍子胥。另一方面，勾踐積極關(guān)心民生，實(shí)地訪談關(guān)切自己國(guó)家百姓的生活，改良政策，努力地改善民生，并且他開始訓(xùn)練自己的軍隊(duì)，十年之后，越國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)。勾踐親自帶著自己的訓(xùn)練好的軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó)，此時(shí)如果已經(jīng)不是強(qiáng)大的越國(guó)的對(duì)手，對(duì)待進(jìn)攻好五，招架之力，勾踐，用十年的時(shí)間挽回了自己的顏面，報(bào)仇了雪恥。
越王勾踐，臥薪嘗膽，忍耐了十年，積蓄了十年的力量，越王能屈能伸，忍辱負(fù)重的能力可謂十分強(qiáng)大。最終得到了三千越甲可吞吳的結(jié)果。在逆境面前能夠忍受屈辱，逼迫自己快速的強(qiáng)大。
丈夫之志，能屈能伸。
俗話說(shuō)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展。在逆境面前，我們可以換一個(gè)角度去思考，不求一時(shí)之快，都是為了更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展而謀劃，準(zhǔn)備，忍耐積蓄力量。屈辱的積極作用就在于它能夠磨練出人堅(jiān)韌不拔的意志，最后成為生命里不可或缺的營(yíng)養(yǎng)，從而滋養(yǎng)人的一生。
曾國(guó)藩的處事智慧
講一個(gè)曾國(guó)藩曾經(jīng)敗仗受到過(guò)嘲笑的故事，曾國(guó)藩面對(duì)長(zhǎng)沙群官的譏笑諷刺，并沒(méi)有貿(mào)然想皇帝告狀，卻出人意料地決定要“好漢打脫牙和血吞”。他不再做無(wú)謂的努力:去和長(zhǎng)沙官場(chǎng)糾纏爭(zhēng)辯，而是決定前往衡陽(yáng)，開始赤手空拳創(chuàng)立湘軍。
剛到衡陽(yáng)，曾國(guó)藩要獨(dú)自面對(duì)重重困難:沒(méi)有辦公場(chǎng)地、名正言順的職權(quán)、沒(méi)有任何行軍布陣和帶兵訓(xùn)練的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。招兵、籌餉、采購(gòu)武器，制定營(yíng)規(guī)、排兵布陣 太多東西，但是他卻憑著能屈能伸的本領(lǐng)，對(duì)自己領(lǐng)域外的東西從頭學(xué)起。
但曾國(guó)藩能屈能伸，不爭(zhēng)一日的短長(zhǎng)?？梢匀淌芮瑁晃菲D難，認(rèn)真地埋頭訓(xùn)練自己的湘軍，因?yàn)樗?，挽回面子的最好辦法，打掉牙和血吞，終于取得了勝利。他用“好漢打脫牙和血吞”的觀念，來(lái)逼著自己艱苦奮斗，并在艱苦奮斗中磨礪出了自己能伸能屈的美好品質(zhì)，最后成功地挽回了自己的面子。
如果沒(méi)有在長(zhǎng)沙受到的屈辱，就沒(méi)有能屈能伸的磨練，沒(méi)有這樣鍛煉人的磨練，就沒(méi)有曾國(guó)藩后半生的功名事業(yè)。挫而后奮的成功，給了他特別深刻的啟迪，也強(qiáng)化了他愈挫愈奮的精神。形成了成了他生命中的核心個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，造就了他后半生的功名事業(yè)。他在家書中告誡兒子： “百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法”?！八^好漢打脫牙和血吞，真處逆境之良法也?！薄昂脻h打脫牙和血吞”這句話是什么意思呢?
咬緊牙關(guān)，把挫折與挫辱活生生吞下，從逆境中汲取營(yíng)養(yǎng)，這樣便會(huì)造就出自己能伸能屈的品質(zhì)。
其實(shí)，我們生活中所有的屈辱和挫折，都將構(gòu)成通往美好入境的墊腳石。
對(duì)于有志者，挫辱是最大的動(dòng)力，打擊本身反而是一種特別好的錘煉。擁有能屈能伸的美好品格。我們終將會(huì)撕掉自己身上弱者的標(biāo)簽。
