道德這東西呀，一方面給人以高人一等的心理優(yōu)越，一方面又給人以低人一等的實(shí)際體驗(yàn)。

道德感越強(qiáng)的人，越容易享受不到一些簡單的樂趣。

有道德者，為了遵守道德刻意壓制自己的欲望的情況屢見不鮮，相反的，無道德者，為了滿足自身欲望突破道德底線的事例比比皆是。

雖然不愿接受，但是不得不承認(rèn)無道德者很多時候確實(shí)因?yàn)闆]有道德感的束縛，而獲得了許多便利，而滿足了許多普通人無法滿足的需求。他們獲得了較為輕松、舒適的生活。

道德感出現(xiàn)之初，用意就和法律是大致一樣的。都是用來規(guī)范人類的行為，使人類懂得克制自己的欲望，而將人類與野獸區(qū)別開來的這么一種工具。不同的是法律是死的，由國家硬性執(zhí)行。而道德的戒尺，全在個人心中。

以往的社會還好，道德感出現(xiàn)危機(jī)，會有輿論進(jìn)行譴責(zé)，給道德感缺失的人施加壓力，提醒他們適可而止。然而現(xiàn)在的社會卻不同了。從前車馬慢，大部分人一生只在一個地方生活，一旦聲譽(yù)毀了，人差不多就毀了?？涩F(xiàn)在的人哪，你在一個地方做了缺德事，很快就可以再換到一個完全沒人認(rèn)識你了解你的地方去再缺德。而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，無疑也是給這些惡意提供了溫床。道德感缺失者，可以在網(wǎng)上披著網(wǎng)絡(luò)的外衣，盡情地做著一些平時想做卻不敢做的事，因?yàn)楫?dāng)承受道德壓力時，可以輕易地“金蟬脫殼”，“深藏功與名”。

因?yàn)榈赖螺浾搲毫κ强梢曰乇艿摹?/p>