? ? ? ? 無戒小島主題討論第二彈:日更過半,你遇到日更最大的困難是什么,如何解決。
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? ? ? ? 參加了無戒日更21天挑戰(zhàn)營已經(jīng)堅持了11天了。作為一個特別賴對生活又沒有什么特別追求的人,確實不容易。
? ? ? ? 因為周邊熟悉我的人都覺的我是一個“話嘮”,不管是工作中還是生活中似乎我的“話太密”,說話速度快,內(nèi)容多,但是他們覺得我說的的確有道理,我不是胡攪蠻纏“信口雌黃”的人,做事做人說話都占一個“理”字。
因為我的在各種場合的據(jù)理力爭被認為是一個“很強勢”的人,有人開玩笑說我“氣場很足”。也有人說“你這么能噴,怎么不去說相聲,郭德綱那還缺人呢!”,我笑著說“咱倆一起去,老郭不待下崗!去不去??!”對方落荒而逃。
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? ? ? 言歸正傳,說到日更,我今年一月十八日注冊的簡書,在參加無戒老師的日更挑戰(zhàn)營之前,也有日更,不過天天都是攝影照片,小朋友的畫,還有我胡謅八扯的詩,的確是沒有一個端正的態(tài)度。
每次有好的的想法,題材,感悟都靜靜的躺在了草稿箱,我發(fā)覺寫作也有一種原始的沖動,激情過后就再沒有那種靈光一閃的境界,所謂武學(xué)奇才的或者像得道高僧的頓悟。“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”。? ? ? ? ?
所以我個人屬于所謂“豪放派”,“今朝有酒今朝醉”有想法必須立刻寫下來,不然就只能“孤帆遠影碧空盡”了??墒俏也皇且粋€時間屬于自己的人,沒有達到所謂的“經(jīng)濟獨立”,我要養(yǎng)家戶口,我是一個世俗凡人,我要面對“吃喝拉撒睡”,“靈光乍現(xiàn)”也只能淹沒在世俗凡塵中。
? ? ? 理想和現(xiàn)實就是一碗飯的差距,可是凡人如我怎么能用一碗飯?zhí)钇竭@差距呢?我在迷茫,幾乎沒有幾人知道我在簡書堅持日更,我不敢告訴親朋好友我這個小秘密。
因為他們一定覺得我在不務(wù)正業(yè),他們總以為深夜不睡覺的我在學(xué)習(xí),在拼搏改變命運,是的七零后的我還拼搏在基層一線,不學(xué)習(xí)提高怎么能跟的上時代的發(fā)展,一邊是學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)水平,一邊是我從小的興趣愛好,孰重孰輕。
人到中年精力有限,時間更不用說,上有老下有小,你不是一個人在生活,你要和你的另一半擔(dān)負起家庭的重擔(dān),你能為你的愛好讓你的另一半更加疲憊不堪嗎?
? ? ? ? 或許,你總有一天回得到回報,可是我當(dāng)初的夢想不是為了得到回報才有的。如果人人都是為了世俗的回報去努力實現(xiàn)自己的理想,那么這和動物為了食物去殺戮有什么區(qū)別。
人之所以區(qū)別于動物,因為他有思想,他有精神層面的追求,人沒有信仰和咸魚有區(qū)別嗎?
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? ? ? 我的寫作只能是用手機碼字,方便快捷。記得“我是演說家”中的一位選手,一個西北偏遠地區(qū)的農(nóng)村回族婦女馬慧娟說“母親說,一個農(nóng)村女人一天到晚摁手機,寫那些東西干嘛,難道還能改變你農(nóng)民的身份?在我們那里,農(nóng)村女人的生活常態(tài)就是不停的忙碌,要種地,要喂牛羊,要伺候老人,更要看顧一家人的吃喝拉撒,每天重復(fù)著這些活計,我看不到我們的未來在哪里。”
就是這樣一個初中畢業(yè)的農(nóng)村婦女用手機追逐了自己的作家夢,走出了大山來到一輩子都想不到能到的首都北京,站在“我是演說家”的舞臺娓娓道來她一路的心理歷程。
她還沒有遇到“簡書”這個平臺,她的艱辛非常人所想,想對比,我是多么的幸運,我有良好的平臺,我有智能手機,我隨時隨地都可以寫,而且有幸加入無戒老師的日更挑戰(zhàn)營,有簡書簽約作者無戒老師的指點引導(dǎo),有志同道合的簡友鼓勵支持,我還有什么理由不為自己的夢想去做一點點努力-日更呢?

無戒21天日更挑戰(zhàn)營第十二天。