? ? 美好的愛情是人人所向往的，不管是在哪個國家、哪個民族，相信大家都憧憬與心目中的他（她）來一場浪漫的邂逅。在看了電影《那天的氛圍》后，被其中男女主角充滿喜劇色彩但又甜蜜美好的愛情際遇所深深感染和吸引。雖然終歸是電影，但是電影的主題和所宣揚的思想還是很陽光的——男主角確實是因為女主角外表的美麗而去主動搭訕，但也在相處以后發(fā)現(xiàn)女主角身上善良、積極的一面，繼而想與她正式交往，而不是單純的一夜情。女主角也看到男主角身上重視親情、溫柔的一面才從開始的拒絕轉而主動投入懷抱。盡管他們之間有誤會，但也是美麗的誤會，結局還是與以往韓國電影的悲劇結尾不同，是個圓滿的結果，這也是作為觀眾的我們樂于見到的。

? ? 生活當然和電影不同，不會像編劇寫的劇情那樣順利發(fā)展，其中充滿著各種意想不到的變數(shù)。但是，正是因為這些變數(shù)我們的生活才比電影更加精彩。藝術也是源于生活的，它是生活的提煉與升華，它能告訴觀眾生活的某些方面，雖然不是全部，但依然引導我們向著好的一面前行。人的內(nèi)心有著各種各樣的欲望，就像西方社會學家馬斯洛曾提出的人需求的五個層次：生理需求、安全需求、歸屬感/愛的需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。人們在滿足于基本的衣食住行和安全得到保障之后，便會尋求感情的慰藉，比如親情、友情和愛情，這三種感情各有所不同，其中愛情與親情、友情又大不一樣，是有著它的獨特性的。

? ? 異性戀的愛情發(fā)生于男女之間，這種異性相吸的先天感受似乎說不清楚是什么道理。雖然，男女之間不僅僅只是為了繁衍后代，我也覺得愛情的出現(xiàn)絕不是大部分因素為了人類基因的延續(xù)，我覺得更是一種男女之間他們心靈深處的需求，這個過程也是深入了解對方、更是深入了解自己的方式。那么，男女之間應該只有柏拉圖式的愛情嗎？絕不是這樣的，男女之間必然會涉及性的問題。其實，經(jīng)過人類如此漫長的發(fā)展，性早已脫離了生殖，成為了科學上一個值得深入研究的復雜問題。性也不是獨立存在的，它是與雙方之間感情相互交融、磨合的，性可以成為感情的催化劑，其實感情也是性的潤滑劑。

????排除無性戀者，大部分的人都渴望有美好的性體驗，當然也有一部分人視性為洪水猛獸。曾經(jīng)有學者提出人們之間正常的性活動需具備三個條件：一是對方要年滿十八周歲；二是雙方自愿原則，不存在金錢與權勢的脅迫；三是不影響第三方。我覺得在現(xiàn)代社會，這是比較恰當?shù)囊环N標準。我們需要正確對待性的問題，既不能夠放縱枉為，也不能把其打入深淵。不放縱枉為，我覺簡單地說，就是基于前面三個標準的不影響、更不傷害別人；不打入深淵，是指性是人正常的一種生理需求，只要合理引導，恰當?shù)姆绞饺ァ芭判埂?，才是科學和符合生物自然規(guī)律的。

? ? 電影男主角一開始給人的感覺是一位對待感情很隨便的花花公子，喜歡一夜情，但是他在與女主角相處發(fā)現(xiàn)她身上的優(yōu)點以后，卻暗自決定要好好對待對方，他希望與她正式地交往?，F(xiàn)實社會或生活中的我們并不是每個人，至少不是每個人每一次對待每一件事情都能保持高尚，因為我們不是圣人。但是我覺得就像國內(nèi)法學博士羅翔教授說的那樣：“我們從小就受父母的教育要尊重別人，可是當我們看到我們不喜歡或者討厭的人的時候，我們不想去尊重，看到不如我們的人我們會輕視，看到比我們位階高的人我們會嫉妒，看到長相姣好的人會激發(fā)我們的邪情，看到長相丑陋的人我們又會產(chǎn)生厭惡之情，人的內(nèi)心是很幽暗的，所以很多時候我們要去裝，裝多了，你慢慢的就真的會發(fā)自內(nèi)心的去尊重。”我覺得他說的挺在理的，人其實生下來并不懂得這些道理，雖然每個人術業(yè)有專攻，也有高下之分，但在一開始的時候，有些道理并不會明白。人只有在經(jīng)歷很多事情以后，通過自己的思考或者別人的教化、點播，才能夠想得明白。但是我們也要正視我們內(nèi)心的幽暗，人的內(nèi)心既有天使的一面，也有魔鬼的一面，有些時候善惡只在一念之間。如果我們只是去掩蓋或者被別人掩蓋這些幽暗的話，其實永遠也解決不了問題，只有每一次出現(xiàn)問題去正視它們，才有可能化解我們內(nèi)心的矛盾與痛苦。

? ? 當我們慢慢變得高尚的時候，哪怕這種過程很辛苦、很痛苦，這個過程我們回憶起來也是很有滋味的，達到那種階段以后，我們的內(nèi)心其實會變得更加平靜，更加快樂，這種持久的感受是一時沖動的獸欲宣泄帶來的短暫快感所沒有的。我也在努力做到的過程，但也是我個人一點小小的體會。

? ? 月亮不會時時圓，天空也晴雨不定，你的感受和經(jīng)歷終歸是你的，但我還是希望天下的每一個善良的你找到理想的另一半。

? ? 愿天下有情人終成眷屬。