我們羨慕傅園慧什么？

這屆里約奧運(yùn)，中國(guó)選手傅園慧著實(shí)火了一把，源于其讓人忍俊不禁的表情，讓國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友都著迷。喜歡她的人，實(shí)際上都是被這種率性的性格所打動(dòng)，能夠毫無(wú)保留的表達(dá)自己的情感，對(duì)于我們大部分人，也只是人生某個(gè)階段，尤其是成年以前才能看到的。隨著時(shí)間推移，很多顧慮便生長(zhǎng)出來(lái)，最后連開(kāi)懷大笑都難了。

東方文化的魔咒

之前曾在國(guó)外生活一段時(shí)間，感覺(jué)歐美人大多都非常隨性，能玩得很瘋，而日本人以及東南亞人反而是比較拘謹(jǐn)，這么一想，可能和生活水準(zhǔn)也沒(méi)必然的聯(lián)系。日本人可能是最在意別人看法的那種，如果你盯著一個(gè)人看，那他就會(huì)非常不自在，感覺(jué)自己哪里出錯(cuò)了，如果你在說(shuō)話時(shí)皺了眉頭，那么更要命了，他會(huì)覺(jué)得自己失禮了。這可能是東方文化里特有的，西方人用移情來(lái)說(shuō)明，并且在上世紀(jì)所謂卡納基熱的時(shí)候大把挖掘了一把，而對(duì)我們東方人來(lái)說(shuō)，數(shù)千年都生活在這種文化中，已經(jīng)成為自然而然的一部分。

我已經(jīng)盡力了。也許這該是東方人解脫沉重背負(fù)的時(shí)候。通常，我們被關(guān)注時(shí)，尤其出在聚光燈下，好似就成了個(gè)演員，需要取悅大眾，然后開(kāi)始慌忙找理由，給領(lǐng)導(dǎo)留臺(tái)階，給對(duì)手留情面，對(duì)關(guān)注自己的人表達(dá)歉意。但是，在一個(gè)個(gè)人主義盛行的土壤里，卻背負(fù)集體榮譽(yù)感，很容易造成認(rèn)知錯(cuò)覺(jué)。并非個(gè)人主義就得批判，集體主義也并不意味著心甘情愿對(duì)別人負(fù)責(zé)，只是作為個(gè)人，想的越多，越可能是對(duì)他人沒(méi)那么重要的。

歆羨和責(zé)罵，如同揚(yáng)起的灰層，總會(huì)落地的。

人有時(shí)會(huì)被輿論迷惑和左右，但只要自己知道真相，最后總會(huì)水落石出，因此，我們?cè)诤醯臉s譽(yù)應(yīng)該是身后的，對(duì)于目前，大無(wú)必要緊張，時(shí)間能說(shuō)明的，比自己一千一萬(wàn)句還要管用。

幸福是一瞬間的事情，不要過(guò)度延遲滿足感

我們從小被教會(huì)要延遲自己滿足感，以此來(lái)提升自己的忍耐度以及進(jìn)取心，這樣自然有益處，但帶來(lái)的副作用就是沒(méi)法得到應(yīng)有的幸福感。實(shí)際上，我們所處的社會(huì)比家教更甚，每當(dāng)你取得一些成就的時(shí)候，就會(huì)有聲音出來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)算什么，你還有努力的空間，努力到死，吃得苦中苦。這就是我們文化的終究原因，而西方文化大約也受影響，成功學(xué)里有教導(dǎo)人要耐心，但是，實(shí)際上，每一個(gè)里程碑都是值得慶祝的，我們的生活里少了太多儀式感，一段時(shí)間的努力，值得放開(kāi)慶祝，重要的是，讓這種正反饋激勵(lì)自己，而非一種消極的壓迫感，即一山更比一山高。不然，我們這一輩子追求的幸福感，可能就是空中樓閣。

包容度是幸福感回歸的前提

文化環(huán)境不一樣，但也終究不會(huì)一成不變，如果要在當(dāng)下過(guò)得幸福，大抵上就是得平衡好延遲滿足感和為里程碑放肆慶祝之間的關(guān)系了，當(dāng)然，前提有兩個(gè)：

1、自己不在意別人的看法；2社會(huì)包容度的提升。

自己不在意了，才能優(yōu)先做出改變，而社會(huì)包容度的高低直接決定了反饋效果強(qiáng)弱。社會(huì)包容度低的環(huán)境里，如此“放肆”總會(huì)招來(lái)紅眼，甚至給穿小鞋，社會(huì)包容度逐漸改善才能推動(dòng)這一文化改變。而社會(huì)包容度是個(gè)人的集合，倘若越來(lái)越多人變得率性，

“我努力了，你罵我關(guān)我屁事”，

這樣的人越來(lái)越多，那些頑固的人就會(huì)慢慢改變看法，最終整個(gè)社會(huì)包容度就會(huì)提升，幸福感就會(huì)上來(lái)。

維GDP時(shí)代過(guò)去了，讓我們活得開(kāi)心點(diǎn)吧

當(dāng)然，有人質(zhì)疑說(shuō)幸福感和物質(zhì)有關(guān)，當(dāng)然有關(guān)，在當(dāng)下都能豐衣足食的情況，我們的幸福感已直接和個(gè)人活法有關(guān)，和社會(huì)文化有關(guān)，與富裕程度關(guān)系卻沒(méi)想想中那么大，之前拿日本、東南亞和歐美國(guó)家的人做比較就能看出了。

文化的改造和進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步一樣重要，經(jīng)濟(jì)吸引人在于努力的結(jié)果馬上就能得到反饋，但是如今這樣的反饋離幸福感越來(lái)越遠(yuǎn)，就在于我們終究是感情動(dòng)物，文化才能讓我們活的自信，在波動(dòng)中求得心安理得，獲得率性。

對(duì)國(guó)家而言，維GDP增長(zhǎng)論實(shí)際是不可持續(xù)的，我們上上下下被保8保7所束縛，實(shí)際上也需要改變，今后我們L的平臺(tái)上估計(jì)要待很多年，隔壁日本就是個(gè)例子，新興階層給房地產(chǎn)泡沫綁架，未來(lái)二十年都難以脫身，而當(dāng)下已經(jīng)缺乏單純的技術(shù)革命能夠支撐越來(lái)越快的發(fā)展。

當(dāng)然，暴力的財(cái)富增長(zhǎng)并不意味著幸福感同比上升，文化如果原地踏步，財(cái)富再多也是幻想終究會(huì)消逝，唯有文化是可持續(xù)積累的。對(duì)經(jīng)濟(jì)束手無(wú)策，亂折騰也沒(méi)用，多一些幸福工程，走心一點(diǎn)，社會(huì)文化水平上去了，工匠精神、服務(wù)水平就都上去了。制約中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展壯大的瓶頸，不是技術(shù)問(wèn)題，而是文化問(wèn)題。