《弟子規(guī)》教導說：“言語忍　忿自泯”

言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。

一、為什么要“言語忍”？

> >言語為福禍之門?！把哉Z忍”對于一個人能否平安，一個社會能否平穩(wěn)真是太重要了?！叭獭弊中念^一把刀，不忍就要遭禍殃。別人鋒利的言詞，給你很多的譏諷、毀謗如利劍一樣刺著你的心，已經(jīng)箭在弦上。

“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。這是“忍”的大智慧。“忍”并不是憋在心里，窩氣；因為氣不順，憋在胸中，久而不暢，則智昏；智昏，則容易失言失態(tài)。而是你的“心”應(yīng)該是用來考慮怎樣能“化解”。其實，學習傳統(tǒng)文化大智慧之一，就是“化解”，擴大心量。如果只會發(fā)脾氣、硬碰硬，那只能是兩敗俱傷。

所以，處事要學會避其銳氣、迂回化解的辦法，學會避免正面沖突，減少不必要的消耗和損失，用柔化、分化等辦法最終徹底解決沖突。這就是“忍”的一種涵養(yǎng)。

在《論語學而》子禽向子貢問道：老師每到一個國家，一定會聽到這個國家的政事，是打聽來的呢，還是人家主動告訴他的呢？子貢說：咱們老師是用溫和善良恭敬儉樸謙讓的美德取得它的。溫良恭儉讓使孔子十分有親和力。

所以當一個人懂得忍讓，能忍讓就能化干戈怒氣于無形之中。其實，在忍當中我們已經(jīng)在擴寬心量，就能做到以情感人，以理服人，也會喚醒對方的慚愧之心。因為畢竟當人在發(fā)脾氣的時候，往往都是比較情緒化，等他靜下來了就會覺得自己理屈。所以這一忍，忍出了自己的德行，也忍出了對方的慚愧，而且更保持了彼此的關(guān)系。

三國時，曹操欲使人招安劉表，賈詡進諫說：“劉表喜歡結(jié)交名流，現(xiàn)在必須派一位有名之士前去游說才可以使他投降?！避髫扑]孔融，孔融卻推薦了一位他的好友禰衡。

禰衡年紀輕輕，英俊瀟灑，有著高超的記憶力，能達到過目不忘的本領(lǐng)，善于寫文章，長與辯論。禰衡還善于音樂，曹操命他擊鼓，“遂擊鼓為《漁陽三撾》。音節(jié)殊妙，淵淵有金石聲。坐客聽之，莫不慷慨流涕。”這得要多強的功力??！

　可惜，禰衡是一位孤傲之人，認為別人都是衣架﹑飯桶。依他自己所言，他是上知天文，下知地理，三教九流，也沒有他不知道的。上可以輔佐堯﹑舜，下可以跟孔子﹑顏回相提并論。當曹操派禰衡為使，去往荊州招安劉表，并答應(yīng)禰衡如果劉表來降將拜為上卿?？墒嵌[衡拒絕前往。他不但罵曹操手下之人，還罵曹操，他罵曹操不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁，不納忠言是耳濁，不通古今是身濁，不容諸侯是腹?jié)?，常想謀朝篡位是心濁。

　他罵曹操，曹操沒有殺他，“此人素有虛名，遠近所聞。今日殺之，天下必謂我不能容物。”曹操考慮到殺了禰衡會給他成大業(yè)帶來不利的影響，于是他將他送往劉表處，希望借劉表之手除去禰衡，然而劉表明白曹操的意圖，面對禰衡的羞辱他采取了同樣的措施。將禰衡送給了黃祖，黃祖是個將軍，面對禰衡說他只是一對泥土草木時，黃祖可不會想要珍惜有才之人。于是禰衡命喪黃祖之手，葬于鸚鵡洲邊。

　當黃祖殺了禰衡的消息傳到曹操處，曹操笑曰：“腐儒舌劍，反自殺矣！”曹操借刀殺人的意圖總算達到了。在曹操看來禰衡的死是他目空一切所導致的，禰衡只是能耍耍嘴皮子的文人。禰衡的死令人惋惜，然而禰衡的死又是意料之中。

一個文人，整天見人就罵，可以說是到了世人厭恨他，他也憎恨世人的地步，他不能隨波逐流，亦不能隱居山林，不問世事。他終究只能成為悲劇。即使禰衡身處在當今的這個時代，他也是不會被世人所包容，工作上天天批評領(lǐng)導的過處，與同事之間不能好好相處，看不慣別人的所做所為，沒有朋友，沒權(quán)沒勢的他只能處處遭人排擠。

“言語忍，忿自泯?！狈蚱拗g也是這樣。如果夫妻之間經(jīng)常吵架，小孩看到父母是這樣的情形，他在心目當中，就會起了一種觀念，認為父母就是靠吵吵架來解決問題的，我跟別人吵，當然也是理所當然的，講話也會很粗魯、粗鄙，為人所討厭。

人生有很多事，需要忍；人生有很多氣，需要化解；人生有很多話，需要策略。忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的智慧。當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質(zhì)。

二、怎樣做到“言語忍”？

> 與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語為福禍之門，言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。

“恕”是最好的溶解劑。

孔子的弟子子貢曾向孔子請教:“有一言而可以終身行之者乎?”有沒有哪一個字可以終身奉行？孔子回答說:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?！薄八　?，心上面一個“如——瀟灑自如，如魚得水”，有一顆瀟灑自如的朗朗之心，遇到事情就會如魚得水。這個字真是很有意思，如果再把“如”分解為女、口——剛會說話的小女孩。既使對方說的話、做的事很氣人、很欺負人，但你把它看做是一個剛會說話的小女孩說的話、做的事，你肯定就會笑出來，怨恨的心馬上就化解了，就能原諒，不計較別人的過錯。所以，“恕” 的本義指體諒，以仁愛、善良之心推想別人的心。如果這樣做了，對方就被你的大度所感動，相信他也會反省自己的。

戰(zhàn)國時，鮑叔牙作了齊國公子小白的家臣，管仲作了公子糾的家臣。管仲為了幫助公子糾當國王，曾用箭差點把小白射死。后來小白登位成為齊桓公的時候，公子糾被殺，管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲做宰相。管仲被任用當了齊國的宰相后，齊國大治，齊桓公稱霸諸國，九次會合諸侯，輔佐周朝天下。這些成績?nèi)抗苤俚闹\略。

俗話說，“宰相肚里能撐船?！比说男貞延卸啻螅湍艹删投嗝创蟮氖聵I(yè)。齊桓公對于管仲的殺身之仇都能夠原諒，所以才能夠在春秋時成為五霸之首。

孔子在“君子有九思”中說：“忿思難”，意思是說君子在氣憤難平時要考慮到會有什么后果。《菜根譚》中說：“為人處世如果不給自己留條退路，如飛蛾投入火中自取滅亡，如羚羊把角頂進籬笆里，進退兩難，做到“言語忍”就是聽了不愿聽的話，不往心里去，再一個就是要管住自己的嘴，能少說就少說，能不說就不說。

> “忍”是從幼稚到成熟的成長過程。在“責人之心責己，恕己之心恕人。”“忍、恕”的過程當中我們已經(jīng)在擴寬心量，就能做到以情感人，以理服人，也會喚醒對方的慚愧之心。因為畢竟當人在發(fā)脾氣的時候，往往都是比較情緒化，等他靜下來了就會覺得自己理屈。所以這一忍，忍出了自己的德行，也忍出了對方的慚愧，而且更保持了彼此的關(guān)系，甚至成就了彼此的事業(yè)。

【給自己點亮一盞心燈】 小不忍，則亂大謀?！鬃?/p>

衷心希望我對《弟子規(guī)》的感悟傳播能使更多的孩子德才相長，使更多的家庭受益。

　　學習傳統(tǒng)文化，可以減少浮躁氣，提升人的高貴氣質(zhì)，會讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣！感謝您百忙之中來助我弘揚《弟子規(guī)》， 并一起踐行!　

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