這是一部大型佛教文化紀(jì)錄片《靈巖道風(fēng)》，講述了一座絕囂世外的千年古寺，一座吳越春秋的西施遺宮，一座清雅古樸的奇石靈山，一座高僧顯圣的凈土祖庭：靈巖山寺。

《靈巖道風(fēng)》由蘇州弘化社、新影世紀(jì)影視文化傾力打造，歷時兩年余，謹(jǐn)依宋、明、清、民國、當(dāng)代不同時期數(shù)十萬字的古籍文獻(xiàn)為背景資料；經(jīng)過有關(guān)專家學(xué)者反復(fù)考察、論證；聆聽佛門長老大德追憶敘述；匯集社會各界人士之力，得到國學(xué)泰斗、紀(jì)錄片領(lǐng)域權(quán)威人士、著名歌手、古琴家、書畫家等鼎力支持，最終呈現(xiàn)為上集“吳中勝跡”、下集“百年弘愿”兩集影視作品。

01吳中勝跡

一座山，綿延了兩千多年，從館娃宮，陸玩的私家別墅，秀峰寺，皇帝的行宮到現(xiàn)在的靈巖山寺。承載了多少的歷史記憶，文人騷客多會于此。而在這過去的幾十年里，這座距繁華都市，近咫尺之遙的山頂寺廟，卻不受世俗的煩擾，至今仍然保持著清凈簡樸的道風(fēng)，一如一千六百多年前佛教剛剛來到靈巖山時那樣。

唐宋后，文人雅士們游歷靈巖的活動更加頻繁起來，他們持續(xù)了數(shù)百年的詩詞歌賦、吊古詠懷，最終讓靈巖山再一次深深吸引了皇家的目光?！蚌㈧`雨散春煙，按轡逍遙陟翠巔。香水通流明若鑒，琴臺列石勢如拳。諸峰盡在青蘿外，萬井全依仗前。聞是吳宮花草地，空余種罄梵王筵?！笨滴趿鬟B于靈巖山巔，因目睹西施吳王遺跡，而詩興大發(fā)，所以寫下了這篇詩句。靈巖再次因?yàn)榭滴跚《d盛起來，然而靈巖寺卻沒能因?yàn)閮晌坏弁醯膩砼R而免受兵燹之禍，再次化為灰燼。

或許，在佛家看來，靈巖山這兩千多年來的興衰毀建，無一時、無一事，不暗合佛經(jīng)所說的因果業(yè)報(bào)，生滅無常，而靈巖山寺，也于此時迎來了又一個全新的時代。“靈巖，乃天造地設(shè)之圣道場地，吳王夫差不德，不依乃祖太王、泰伯、仲雍，正心誠意，勤政愛民之道，唯以淫樂是務(wù)。遂于此筑館娃之宮，其獲罪于天地祖宗也大矣，宮成數(shù)年，可不哀哉！”這正是靈巖新時代的開篇之詞。

02百年弘愿

靈巖。原本只是太湖煙雨中一座孤獨(dú)自在的石山，自吳王夫差在此構(gòu)筑行宮，兩千余年里，這處曾備受皇家眷顧的吳中勝境，便在人世的繁華與荒廢、喧囂與落寞之間，沉浮流轉(zhuǎn)。而在1911年的時候，這座沉浸了半個世紀(jì)的寺院與名山，終于獲得了重生的希望。

三位大師，傾盡一生的心血，使得靈巖山寺與這座兩千年的山有了新的生機(jī)。這是因?yàn)榇髱?，這座寺院才能煥發(fā)生機(jī)，而這正是中華民族飽受戰(zhàn)爭的時刻，辛苦程度可想而知。而經(jīng)過了而是幾年的重建與振興，靈巖山寺終成為中國，乃至整個東亞、南亞地區(qū)最為著名的佛教凈土宗專修道場之一，被譽(yù)為“吳中佛教叢林之冠”，而這一切都與大師的辛勞付出有關(guān)系，“應(yīng)當(dāng)發(fā)愿愿往生，客路溪山任彼戀。自是不歸歸便得，故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰爭?！贝髱熤L(fēng)，山高水長。

正如片子的皆為所說的那樣：今天，當(dāng)一切都已遠(yuǎn)去，當(dāng)松風(fēng)鳥語只應(yīng)和著一聲聲年長的佛號，這里仿佛又回歸了最初的清凈與自在，宛如一面鏡子映照著山腳下的滾滾紅塵。