《墨菲定律》 與子女教育的思考 一


第一章 鏡中我效應(yīng):突破思維界限,認(rèn)識(shí)真正的自我


1.鏡中我效應(yīng):“鏡中我”與“真的我”

1902年,美國社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提出。


定義:一個(gè)人的自我掛念是在與其他人的交往中形成的,一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是其他人對(duì)于自己看法的反映,他所具有的這種自我感覺,是由別人的思想、別人對(duì)于自己的態(tài)度所決定的。


每個(gè)人的“自我觀”都是通過與他人的相互作用形成的。


捐款的例子

魔鬼轉(zhuǎn)變?yōu)槭ト说睦印?/h4>

占座與讓座的故事。


個(gè)體與社會(huì)如此相關(guān),個(gè)體往往需要通過社會(huì)中其他人的評(píng)判,才能完成對(duì)自我的認(rèn)知。


這一點(diǎn)告訴我們,我們是什么樣的人,很多時(shí)候是由社會(huì)反饋決定的,別人認(rèn)為我們是什么樣的人,我們就可能成為什么樣的人。


思考:社會(huì)環(huán)境對(duì)于成年人個(gè)體的影響是非常巨大的。同理,成長環(huán)境對(duì)于孩子來說亦是非常關(guān)鍵。作為家長應(yīng)該考慮在創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境中多做一些努力,比如多謝鼓勵(lì)與肯定,少些責(zé)備與否定,這對(duì)于孩子形成自信樂觀的性格非常重要。另外在孩子成長過程中對(duì)于朋友的選擇也很重要,好的伙伴可以互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。


2.自我服務(wù)偏見:我很優(yōu)秀,而你只是運(yùn)氣好


提出:美國心理學(xué)家戴維·邁爾斯《社會(huì)心理學(xué)》


定義:當(dāng)我們加工和自我有關(guān)的信息時(shí),會(huì)出現(xiàn)一種潛在的偏見。我們會(huì)一邊輕易地為自己的失敗開脫,一邊則欣然地接受成功的贊譽(yù)。在很多情況下,我們認(rèn)為自己比別人好。這種自我美化的感覺使多數(shù)人陶醉于自己優(yōu)秀的一面,而只是偶爾瞥見其陰暗的一面。


運(yùn)動(dòng)員取得勝利的例子。

保險(xiǎn)調(diào)查中,出現(xiàn)交通事故司機(jī)描述事故原因的例子。

婚姻生活中的自我服務(wù)偏見。


表現(xiàn)形式:在我們的記憶中,會(huì)不自覺地夸大對(duì)自己有利的信息,而忽略對(duì)自己不利的部分。

自我服務(wù)偏見容易造成許多人際沖突。


結(jié)論:自我服務(wù)偏見是一種歸因錯(cuò)誤,是影響人際交往的一大因素,所以,在與他人的溝通過程中,要盡量避免這種基本的歸因錯(cuò)誤,以維系和諧、良好的人際關(guān)系。


思考:個(gè)人感覺,自我服務(wù)偏見其實(shí)是自私的一種表現(xiàn)。就像我們常說的,遇到問題總是找客觀原因,不從主觀上分析??陀^的原因是應(yīng)該找,但是主觀上的分析才能使我們?cè)谟龅絾栴}解決問題上更加有效,使我們不斷進(jìn)步,也能使我們避免下次再犯類似的錯(cuò)誤。在教育子女的時(shí)候,很多家長都能說出很多的大道理,也因?yàn)楹⒆幼运?、利己、犯了錯(cuò)誤總是找客觀理由這種問題而惱怒不已。有句話說得好“孩子是父母的鏡子”。我們?cè)谂u(píng)訓(xùn)斥孩子的時(shí)候,是不是也應(yīng)該想一想是不是我們自己那些地方?jīng)]有做好,導(dǎo)致了孩子行為的異常。父母是孩子最好的老師,父母的榜樣作用是不容忽視的,也是我們?cè)谌粘I钪凶钊菀缀鲆暤摹?/h4>


3.沉錨效應(yīng):被沉錨帶偏的“獨(dú)立思考”


提出:1974年,希伯來大學(xué)心理學(xué)教授卡納曼和特沃斯基。


定義:人們做決策前,思維往往會(huì)被所得到的的第一信息所左右,第一信息就會(huì)像沉入海底的錨一樣,把你的思維固定在某處,從而產(chǎn)生先入為主的歪曲認(rèn)識(shí)。


之所以稱為“沉錨”,是因?yàn)檫@個(gè)錨點(diǎn)埋于意識(shí)的深處,很多人甚至都意識(shí)不到自己已經(jīng)被埋入了錨點(diǎn),以為自己是通過獨(dú)立思考做出了決策,其實(shí),已經(jīng)不知不覺地被各種先入為主的信息誤導(dǎo)了。


三明治銷售員的銷售業(yè)績(jī)差的例子。


結(jié)論:避免“沉錨”的兩個(gè)重要的方法:一是徹底無視之前的所有信息,剔除“沉錨”的隱患——但是這個(gè)實(shí)際做起來是很難的;二是大量地收集信息,全面分析問題,最后做出理性的判斷,把“沉錨”的影響降到最低。


思考:我很喜歡這個(gè)理論。但我思考的不是如何避免,二是如何運(yùn)用它達(dá)到我們想要的目的。我有一個(gè)不成熟的比喻:人們的思想就像一張被展平的塑料布,沉錨就好比在這塊布上按了一個(gè)洞,決定就好比向塑料布上倒水,最終水都會(huì)順著洞流出去。生活中有很多家長在孩子吃飯的問題上很頭疼,做飯孩子說吃什么都行,可是做了米飯想吃面條,做了面條又想吃蛋糕。我們可以運(yùn)用沉錨效應(yīng)來解決這個(gè)問題。比方說飯錢跟孩子說:“寶貝,我們今天中午吃米飯還是吃面條?”而不是問孩子:“寶貝,今天中午我們吃什么?”這樣在孩子的潛意識(shí)里就對(duì)吃什么有了一個(gè)二選一的界定,而當(dāng)孩子做出自己的選擇之后,一般都會(huì)對(duì)自己的選擇來負(fù)責(zé)任。同理我們?cè)诤芏鄦栴}上都可以參考這種做法。比如,休息時(shí)間選擇什么活動(dòng),給孩子的獎(jiǎng)勵(lì)如何選擇等等。


瓦倫達(dá)效應(yīng):越在意的,就越容易失去


提出:得名于美國著名的鋼索表演藝術(shù)家瓦倫達(dá)


定義:在巨大的心理壓力之下患得患失的心態(tài)被心理學(xué)家命名為“瓦倫達(dá)心態(tài)”,又稱“瓦倫達(dá)效應(yīng)”。

壓力是一把雙刃劍,駕馭得當(dāng)可化為殺敵萬千的利器,反之則可能會(huì)摧殘自身。


“瓦倫達(dá)效應(yīng)”其實(shí)非常簡(jiǎn)單:過度緊張帶來的壓力,摧毀了長期訓(xùn)練所形成的無意識(shí)反應(yīng)能力。所謂“熟能生巧”,當(dāng)出現(xiàn)某些意外情況的時(shí)候,一個(gè)技巧熟練的人會(huì)下意識(shí)地做出正確的應(yīng)對(duì)——這并不是運(yùn)氣,二是在日常訓(xùn)練中獲得的潛意識(shí)記憶。而患得患失的心理讓人的注意力高度集中于自己正在做的事情,連一些最基本的應(yīng)對(duì)都需要深思熟慮(比如,先邁左腳還是先邁右腳),最終導(dǎo)致的結(jié)果就是反應(yīng)變慢,思維也就跟著變遲鈍了。


思考:我理解的瓦倫達(dá)效應(yīng),是要正確緩解和釋放壓力。熟能生巧的訓(xùn)練固然重要,處變不驚的心理同樣需要。實(shí)際上但凡想要成功有時(shí)候真的需要有一顆“大心臟”,我們的生活中難免會(huì)遇到困境、危險(xiǎn)、需要抉擇的時(shí)候,比起選擇灰心喪氣,急流勇退,最后以放棄和失敗告終,我想很多人還是希望咬緊牙關(guān),摒除雜念,勇往直前,最終取得勝利。因?yàn)闆]有人想做患得患失的“瓦倫達(dá)”。

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