“欠別人的債是要還的”這本是陳凱歌商業(yè)大片《妖貓傳》中“黑色妖貓”的一句臺詞。現(xiàn)在回想起來，這句臺詞正是應(yīng)驗了觀眾的心情。電影《妖貓傳》的成功的確讓我感覺中國觀眾欠陳凱歌一張電影票。
陳凱歌是中國內(nèi)地第五代導(dǎo)演的代表，他導(dǎo)演的電影《霸王別姬》是無法逾越的經(jīng)典之作，演員張國榮的逝去更讓我們對這部電影唏噓感嘆。
我們承認(rèn)陳凱歌是一位優(yōu)秀的電影導(dǎo)演，他深厚的文化底蘊和對舞美的嚴(yán)苛要求是我極力贊同的，但那部《無極》電影的問世讓我對陳凱歌的后續(xù)作品失望透頂。
電影《道士下山》雖然讓陳凱歌挽回了一點顏面，但電影故事不精，主題模糊的詬病依然讓我們無法自發(fā)走進(jìn)影院支持這位導(dǎo)演。
起初我對陳凱歌這部《妖貓傳》不感冒。這部改編日本魔幻主義的暢銷小說能否滿足中國觀眾的口味，我持質(zhì)疑的態(tài)度，我也沒打算走進(jìn)影院去支持這位已經(jīng)江郎才盡的第五代導(dǎo)演。
這部《妖貓傳》在我的電腦里已經(jīng)存留了好長時間。春節(jié)過后，我上班也已經(jīng)一段時間了，重復(fù)無聊的工作讓我被迫選取這部電影作為一種娛樂消遣。
近兩個小時的觀影體驗讓我對陳凱歌驚喜萬分，甚至我認(rèn)為這是陳導(dǎo)最優(yōu)秀的一部藝術(shù)與商業(yè)巧妙融合的大電影。我有些后悔沒去影院去感受這部飽含東方魔幻電影的藝術(shù)魅力。
中國第五代導(dǎo)演都是舞美出身，他們對電影畫面的設(shè)計是唯美的?！堆垈鳌返墓适略O(shè)定在中國盛世唐朝，那時的長安城是世界經(jīng)濟(jì)金融中心，無城可比，世人傾之往之。
陳凱歌用電影的語言滿足了觀眾對唐朝長安城所有的想象。金碧輝煌的宮殿，絢麗多彩的幻術(shù)，導(dǎo)演用唐玄宗“極樂之宴”彰顯唐帝國的“極樂之樂”。
觀眾大呼過癮的同時也佩服東方文明的極致魅力。倭國等外國人也來誠心臣服，我們感嘆這才是我們向往的大國風(fēng)范。
舞美設(shè)計是陳凱歌電影主創(chuàng)們的特長，這一次讓我驚喜是他們講故事的能力。唐朝起居官白樂天和日本僧人空海調(diào)查一起妖貓離奇案件。隨著兩人調(diào)查的深入，一個三十年前的驚天秘密呼之欲出。
這本是一個很普通的劇情設(shè)計，但電影主創(chuàng)們卻利用白居易的《長恨歌》引出唐玄宗和楊貴妃的愛情秘密，大格局的背后卻隱藏著一個愛情的永恒話題。
妖貓到底是誰，幻象的背后是什么真相，這一層一層的懸念讓觀眾不由自主想看下去，這是我看陳凱歌以前電影所感受不到的，我想這應(yīng)該得益于編劇的巧妙設(shè)計。
白龍因愛生怨，阿部因愛堅守，太白因愛寫詩，樂天因愛賦歌；唐玄宗的愛是炫耀的，自私的；丹龍的愛是沉默的，深沉的：種種愛情的交織和組合讓觀眾應(yīng)接不暇，驚嘆不已。
電影《妖貓傳》也隱含東方哲學(xué)。空海在大海中看到寧靜的媽媽懷抱熟睡的孩子體悟到了人生的真諦，日本僧人苦苦探尋的無上密其實就在我們身邊。
白樂天最終沒有修改一句《長恨歌》，他認(rèn)為這是白龍寫的。唐玄宗對楊貴妃的愛情也許是假的，但詩人向往美好愛情的愿望是無止境的，白樂天悟出了文學(xué)的真正意義。
從電影劇情來看，白樂天和空海都真正體悟到了東方哲學(xué)。最后白樂天成為了大詩人白居易，日本僧人空海也成為了云龍高僧的閉門弟子。
電影《妖貓傳》還有一個值得稱贊的就是演員們的精彩演繹。黃軒飾演的白樂天有種詩人憂郁的氣質(zhì)，執(zhí)拗卻不頑固，多情但不風(fēng)流。
白樂天癡情楊貴妃，白樂天執(zhí)拗《長恨歌》，白居易這種對真相探尋的糾結(jié)被黃軒演繹的比較到位。此外，白樂天和空海這對男男搭檔也看點十足，可笑但不滑稽，有亮點，有驚喜。
楊貴妃的飾演者張榕容是電影《妖貓傳》最大的亮點。這部電影中的貴妃形象有別于其他影視作品中的人物設(shè)計，張榕容天生有種異國風(fēng)情，雍容華貴。她渴望真正的愛情，她對愛情的忠貞和犧牲讓觀眾不由自主地感動和欽佩。
總的來說，《妖貓傳》是陳凱歌導(dǎo)演的一部合格的商業(yè)大片。導(dǎo)演已經(jīng)嘗試講清故事，甚至開始講好故事。陳導(dǎo)在講好故事的背后也恰當(dāng)插入永恒主題，哲學(xué)命題。兩者的融合不夾生，不做作，這本身就是一種成功。
中國觀眾總說欠周星馳一張電影票。其實陳凱歌電影《無極》的落敗已經(jīng)讓中國觀眾對他的熱情消失殆盡。
這部《妖貓傳》讓我這個中國觀眾對陳凱歌重拾信心，我是該走進(jìn)影院補上這張電影票了。不為別的，只想給熱愛電影主創(chuàng)們的一點支持和鼓勵。
