? ? ? ? 紅學(xué)筆記（八）? ?
? ? ? ? 女媧氏在什么地方煉石？大荒山，無稽崖，青梗峰，把這'山'、'崖'跟'峰'拿掉，剩下的'大荒'、'無稽'都在講不可查考、不可考證。大荒是時間的最初，所謂的洪荒；大荒無稽，是查證不出時間的最初。青埂，有人認為它是'情根'兩個字的諧音。情根，這本小說整個在講'情'。
? ? ? ? 大荒山無稽崖青埂峰下，女媧開始煉石頭了，此時用到數(shù)字，高十二丈，見方二十四。十二是月，二十四是節(jié)氣，是一年的節(jié)氣，都在講時間。煉成'頑石三萬六千五百零一塊'。三六五是一年三百六十五天，剩下一塊沒有用。那一塊石頭沒有被用，心里面有好大的憂郁。因為憂郁，開始修煉，經(jīng)過日月風(fēng)霜，這塊石頭鍛煉成人形，就變成了寶玉。
? ? ? ? 典型的精美石頭傳說，如女媧的煉石補天，且色彩絢麗多姿，是今日天際所以美妙無極的原因。唐時開始流傳的以玄奘西游為藍本的神魔故事中，孫悟空出自一塊開天辟地之初的得道石頭。清代曹雪芹的《石頭記》（即紅樓夢），干脆用了一塊女媧煉石補天剩下的青埂遺石說事，所謂假寶玉，本是一塊真石頭。賈寶玉出生的時候嘴里含了一塊玉，這是一個不可解的神話。為什么作者會說他含玉而生？這個'玉'到底是什么？有人認為《紅樓夢》善于用諧音字，所以'玉'這個字，其實就是欲望的'欲'，玉一不見，他就失去'意志'，失了本性，'玉'在小說里面變成一個象征。
? ? ? ? 石頭因其堅硬簡潔，至純至靜和能夠經(jīng)久不壞的緣故，很近于道家守拙無為的核心精神。想象大山之下，一石獨立于蒼穹大地之間，冷眼紅塵，慣見滄海桑田，人世風(fēng)云變幻而天道依然。由此故，很得傳統(tǒng)道家文化的偏愛。
? ? ? ? 遙想當(dāng)年，張良立足人間，指點天下以為帝王師，智商情商，格局戰(zhàn)略高妙無雙。人們好奇是誰教出了這等不世出的驚世駭俗之才，于是紛紛問詢。但自古天才神授，以道為師，頂級的智慧全靠自悟，豈是人間師所能教得出來的。子房于飄然之際微微一笑，指石為師又有何妨呢。
? ? ? ? 道家思想講：人法地，地法天，天法道，道法自然。所謂自然，即道的核心——無為。無為的體現(xiàn)，在人身上未必好理解，在萬物中則所見皆是道的應(yīng)用，都是無為的精神體現(xiàn)。
? ? ? ? 真正領(lǐng)悟了道的精神的人，于一花一草一木一石，皆可以宗其為師，亦或引為同類。為大道至簡，和光同塵物我如一之故。非但一塊石頭可以為師，即一屎一尿，又何嘗不能見道。故又有屎中悟道一說。所以在傳統(tǒng)民間文學(xué)和傳說中，萬物莫不能經(jīng)年修煉，然后得道，然后從神成仙。至不濟，也起碼可以成個精成個怪。
