●對的物品

所謂“對”的物品，就是我明明可以不擁有這個物品，但是我留下了它，那么這個物品就是對的物品。

而對于極簡主義者來說，貴的物品不一定就是對的物品。誠然，貴的物品在各個層次來說就好過于便宜的物品，但是對于極簡主義者的擇物標準而言，首先永遠是“這個物品我是否需要？”。如果不需要，就算是貴的物品也不會選擇持有的。

●美的物品

美一定要被生活所用！（這是我一直有的一個觀念）

一個美好的物品，能給使用者以能量，能給其生活加分。美是一種品質(zhì)，這種品質(zhì)能提升使用者的生活質(zhì)量。

美似乎沒有標準，因為每個人對美的理解與感知都是不同的。就算是對于同一事物，十個人的看法也是不盡相同的。

然而，人類從骨子里就偏向于喜歡簡單的事物，而非復(fù)雜的事物。一個設(shè)計簡單、簡潔的物品本身就帶有美感。所以簡潔即是一種美。對于極簡主義者來說，選擇設(shè)計簡潔的物品則是擇物過程中必不可少的。

●好用

求質(zhì)量而非數(shù)量。一個好用物品的標準其一是質(zhì)量過關(guān)、可靠。

報廢率過高的物品不在擇物范圍之內(nèi)。一個質(zhì)量可靠的物品將帶給我們安心感。安心感即是不用為物品而分心，分心就是一種精力消耗。

好用的物品，一定是人性化的。而人性化則是好用的基本條件之一。