自我覺(jué)察

什么是哲學(xué)?

通俗的說(shuō),哲學(xué)就是對(duì)人生的系統(tǒng)的反思,這種反思亦是對(duì)思考本身的思索。

人類通過(guò),或者不通過(guò),思考作出選擇。這些選擇有大有小,大到選擇生還是選擇死,小到明天選擇穿黑襪子還是白襪子。這些大大小小的選擇,決定了一個(gè)人的命運(yùn),決定了一個(gè)人。

一些人沒(méi)有作出選擇,他們選擇了隨波逐流。一些人作出了選擇,卻不知道自己作出了選擇,抱怨這世間的不公,或者慶幸自己的幸運(yùn)。還有一些人,作出了選擇,知道自己作出了選擇,并思考自己作出的選擇,也思考自己作出選擇這件事本身。

心理學(xué)上有一個(gè)理論,叫作情緒ABC法則,用來(lái)說(shuō)明人的情緒是如何產(chǎn)生的。Activating Event(觸發(fā)事件)出現(xiàn),逼得當(dāng)事人要作出一個(gè)選擇。當(dāng)事人根據(jù)自己的Belief(信念),作出選擇,從而引發(fā)情緒和Consequence(后果)。這里我們要注意,并不是觸發(fā)事件直接導(dǎo)致了后果,而由信念產(chǎn)生的選擇直接產(chǎn)生了后果。換言之,面對(duì)同樣的Trigger,我們由Motivation驅(qū)動(dòng),作出不同的選擇,則會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。也可以說(shuō),門(mén)外沒(méi)有別人,門(mén)外只有自己。

此外,有一個(gè)新ABC法則:Awareness,Belief,Choice。Awareness在這里指自我覺(jué)察,指人們覺(jué)察自己在一個(gè)需要作出選擇的場(chǎng)合,覺(jué)察自己要作出選擇的Belief,覺(jué)察自己要作出的選擇Choice。

唯物主義中有一種說(shuō)法,叫主觀能動(dòng)性。主觀能動(dòng)性又稱自覺(jué)能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)性,是指認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力。主觀能動(dòng)性為人類所特有,它是人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)。雖然動(dòng)物也有能動(dòng)性,但是不具主觀性。能動(dòng)性是指對(duì)外界或內(nèi)部的刺激或影響作出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答。需要注意的是,這里的積極和積極主動(dòng)的積極,并不是一個(gè)概念。

因此,每一個(gè)人都可以,積極主動(dòng)地使用自我意識(shí),在任何刺激和回應(yīng)之間擁有更多的選擇權(quán),成長(zhǎng)為自己最期待的那個(gè)樣子。那些,通過(guò)自我覺(jué)察,積極主動(dòng)地去選擇,從而成長(zhǎng)為自己期待的樣子的人,我們稱之為“自律”的人。

那么,第一步就是提高自我覺(jué)察的能力。

有一個(gè)活動(dòng),叫作“不抱怨”。方法很簡(jiǎn)單,在發(fā)現(xiàn)自己抱怨的時(shí)候,做一個(gè)特別的行為,比如轉(zhuǎn)手環(huán),比如把硬幣翻一個(gè)面,比如存一元錢(qián)。慢慢地,就能養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣。那個(gè)特別的行為是什么并不重要,行為本身只是自我覺(jué)察的一種具象化。習(xí)慣了抱怨的人,很難意識(shí)到自己在抱怨。通過(guò)積極主動(dòng)的自我覺(jué)察,發(fā)現(xiàn)自己在抱怨,然后作出那個(gè)特別的行為,選擇不再更多地抱怨。慢慢地,這種自我覺(jué)察的能力就會(huì)增強(qiáng)。

內(nèi)觀,或者瑜珈,或者冥想,或者靜坐,是另一種訓(xùn)練自我覺(jué)察能力的方法。

第三種方法,是自我覺(jué)察表,一種通過(guò)記錄的方式來(lái)鍛煉自我覺(jué)察的能力。覺(jué)察自己的言語(yǔ),情緒,念頭或者觀注點(diǎn),記錄是什么外界刺激(Trigger)引發(fā)了它,記錄最直接或者無(wú)選擇狀態(tài)下的回應(yīng)是什么,以及為什么。然后再列出3種以上的解決方案,看看是否作出不同的選擇會(huì)更好。

最后,以及最重要的,開(kāi)始行動(dòng)。

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