花樓戀歌（點(diǎn)擊藍(lán)色字可播放收聽(tīng)）
阿哥喲 阿哥喲
月亮才到西山頭
你何須慌慌地走
阿哥喲 阿哥喲
月亮才到西山頭
你何須慌慌地走
火塘是這樣的溫暖 瑪達(dá)咪
我是這樣的溫柔 瑪達(dá)咪
人生茫茫難相愛(ài)
相愛(ài)就該到永久
阿哥 阿哥
你離開(kāi)阿妹走他鄉(xiāng)
只有憂愁
在通往玉龍雪山的大巴車上，納西族導(dǎo)游胖金妹普普深情的講述著他們民族的故事。納西族管女孩叫胖金妹，男孩叫胖金哥。納西族是以胖、以壯為美的民族。在講述納西族的分支摩梭族走婚習(xí)俗時(shí)，她唱起這首《花樓戀歌》。摩挲女孩和男孩相愛(ài)后，男孩去女孩的花樓走婚，女孩舍不得男孩走，對(duì)男孩唱的歌。歌詞中的瑪達(dá)咪是我愛(ài)你的意思。聽(tīng)著普普動(dòng)聽(tīng)的歌聲，和她娓娓道來(lái)本民族的生活習(xí)俗，可以看出她作為一個(gè)納西族是自豪的。她說(shuō)納西族是落后的民族，生活在自己的傳統(tǒng)里，過(guò)去很少有人上學(xué)。她上學(xué)有了文化，學(xué)說(shuō)普通話，就走出來(lái)了，做了導(dǎo)游。她很喜歡這個(gè)職業(yè)，能對(duì)全中國(guó)的游客宣傳納西族，甚至讓全世界了解納西族。
這首歌久久縈繞我的耳際，數(shù)次回想起普普唱歌時(shí)車?yán)镉慰桶察o的狀態(tài)。大家都被打動(dòng)了。云南是個(gè)多民族的省份，共有52個(gè)少數(shù)民族，其中25個(gè)是人數(shù)比較多的，15個(gè)民族是獨(dú)有的。納西族就是獨(dú)有的少數(shù)民族。主要分布在麗江。
納西族是一個(gè)古老的民族，他們有自己的文字，是云南最古老的少數(shù)民族象形文字。千年前，納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化包括象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂(lè)舞蹈等，這也是世界上僅存的象形文字。因此，引起了世界各國(guó)學(xué)者的極大關(guān)注與重視。東巴文被譽(yù)為“東巴文化的瑰寶”。東巴經(jīng)就是用象形文字寫成的，堪稱豐富的納西族百科全書。全書約二萬(wàn)多卷，紀(jì)錄了納西的生活面貌和其它民族的關(guān)系，包括古老的神話故事、敘事詩(shī)、民謠、諺語(yǔ)等，為研究納西族社會(huì)歷史、語(yǔ)文文字、宗教、生活習(xí)俗等提供了寶貴的資料。 納西族具有優(yōu)秀的音樂(lè)傳統(tǒng)，納西古樂(lè)是云南最古老的音樂(lè)。
摩梭人是納西族的分支，摩梭人最具代表性的婚俗是走婚。男性和女性均不結(jié)婚，除非是家族需要女性繼后或男性勞動(dòng)力才會(huì)娶妻或招婿。青年男女日間多為集體活動(dòng)，透過(guò)歌唱、舞蹈向心上人表達(dá)心意，具有感情基礎(chǔ)后，二人均同意，可以進(jìn)行“走婚”。走婚時(shí)，男方只能在入夜后偷偷潛入女方“花樓”（即女方房間），與女方同床后，天亮之前離開(kāi)。這種走婚只依賴感情，與經(jīng)濟(jì)等一切外界條件均無(wú)關(guān)系。走婚時(shí)摩梭人常以蘇里瑪酒為飲品。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。二人走婚生下的子女由女家撫養(yǎng)，男方不需負(fù)擔(dān)，但父親和子女都知道彼此的親子關(guān)系。走婚的男女分手后，仍可以自由與其他人重新進(jìn)行走婚。
納西族崇尚戀愛(ài)自由、婚姻自主，但自元朝以后，內(nèi)地的封建門戶觀念也傳到了麗江。如果相愛(ài)的人由于某些阻力無(wú)法在一起，他們便會(huì)毫不猶豫地選擇到殉情谷去殉情，因?yàn)樗麄儓?jiān)信：在天堂里，有情人會(huì)終成眷屬。殉情谷即玉龍雪山的云杉坪，又名錦繡谷，海拔3240米，是一塊隱藏在原始杉林中的巨大草坪，集高原磅礴氣勢(shì)與草原美麗風(fēng)采于一身。草坪如一片巨大的綠地毯，彌漫著氤氳芳香，一片蔥郁靜謐。巍峨神圣的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見(jiàn)，置身在那迷人的美麗中，恍如在人間仙境。在海拔3200米的玉龍雪山上，看到張藝謀導(dǎo)演的《印象麗江》中，殉情的男女毅然絕望的跳下玉龍雪山，女孩的弟弟聲聲呼喚“姐姐回來(lái)！”時(shí)，忍不住愴然淚下。那份凄美、那份慘烈、那份悲壯，讓你真的無(wú)法不感動(dòng)，無(wú)法不震撼!
