
一人問高僧:“學習工作壓力大,經(jīng)常疲憊不堪,想要真正的放松,我們應該怎么辦?”
答曰:“去旅行?!?/p>
又有人問高僧:“情感生活遇到坎坷,因愛生恨,愈愛愈無助迷茫怎么辦?
答曰:“去旅行。”
繼而又有人問高僧:“我現(xiàn)在整日拖拖踏踏,安于現(xiàn)狀,不思進取,我該怎么辦?”
答曰:“去旅行?!?/p>
……
這一日,僧人對每個人都說了三個字:去旅行。
我在僧人的身旁,看著這樣的回答,不以為意,覺得高僧這樣的態(tài)度很是敷衍。
這些問話的人, 不正是旅行社帶來的人嘛?難道高僧糊涂了,才會這樣回答嗎?
高僧似是看出了我心中所想,回頭告訴我:“這些人,只是‘旅游’,而非‘旅行’。”
我脫口反駁:“‘旅游’和‘旅行’又有什么區(qū)別呢?明明都一樣。大家都是出來玩,放松放松心情罷了?!?/p>
高僧淡然一笑:“有些人出來玩,是放松心情,在看到美景的同時,收獲了身心的愉悅。在不知不覺間,消弭了身上的戾氣。而有的人出來,只是換了一個地方逃避?!?/strong>
“有的人出來,只是換了一個地方逃避?!?/strong>我低聲重復了一遍高僧說的最后一句話,“好像有點道理。”
“那為什么給他們每個人的回復都是‘去旅行’呢?”我還是不解。
“‘游’則盡情戲耍,釋放快樂,享受其中的無限樂趣,有所得,便不失望。而‘行’則需要帶入自己的思考,既要融入周邊的景物,又要脫離其中,從更高處、多角度,去觀察自己的位置?!?/strong>高僧望望遠山,又說:“有些人,出去玩,只要玩好就夠了。而有些人,出來的原因是想在路途中解決一些問題。”
“這些問題或在腦中經(jīng)久未消,折磨了自己很久,或是自己都深陷混亂,理不清頭緒。那這個時候,除了觀賞美景,除了玩耍,最應該的就是行中的思索。這些思考,不是我可以代替他們?nèi)プ龅?。旅行,就是要讓人明白,有些事情,非自己做決定不可。依賴他人,逃避現(xiàn)實,都是無法解決問題。唯有接納自己,唯有真誠待己?!?/p>
“我好像明白點兒了!高僧,是不是在旅行中,借著這些思考,重新認識自己。這就是旅行的價值所在吧?!?/p>
高僧一副孺子可教的表情,笑答:“不管我們的思考有沒有具體的結果,思考的過程是不能省略的。每個人的成長都是自己最不尋常的旅行,在無數(shù)個迷茫的時刻,靜心挖掘自己,每一個人都走在成為自己的,漫長的道路上,踽踽獨行?!?/p>
“為什么是踽踽獨行?這豈不是太悲觀了點兒?”我又問。
“先悲觀而后樂。我們?nèi)?,生來都注定會死,可這并不妨礙我們這一路的歡笑??!”
“那高僧,您覺得,您關于旅行的見解,他們會懂嗎?”
高僧答:“我最近看到這樣一句話——要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上?!?/p>
聽著這句話,我總覺得很耳熟。
后來,我翻開手機,點開朋友圈,發(fā)現(xiàn)了高僧新寫的簽名。
“要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上?!?/p>
這句話真是世間的真理,能解決一切問題。
后面的話:
這則小故事,寫于一年前,是和朋友在約定下寫成的。當時只是一個類似命題作文的小游戲,現(xiàn)在看來,有些事情卻還是應驗了。我們的拖延來自于恐懼,越是恐懼,越是逃避,逃避困難,逃避責任。
可是,當一個人背著太多的壓力,就仿佛胸口堆了太多的石頭,總會有那么一個極限,壓抑到不能呼吸。出去走一走,倒是一個不錯的選擇。近日,我尤其想念家鄉(xiāng)的那條河。想回家,就坐在堤壩上,看河水流逝。想念家鄉(xiāng)的人,淳樸樂觀,好像沒有什么不開心的事情,哪怕冬天很冷,春天又來得太晚。
可是,我的家鄉(xiāng)畢竟很遠。輕易之間,我不敢回去。
我是走出家鄉(xiāng)的孩子,我要勇敢!愛,永遠在那里,回頭便看得見。
不要害怕!
文|升騰的信徒