如今的這個時代，讀書是一件倍受推崇的事情，開卷有益的觀念更是深入人心，而今天我想從另一個角度來審視讀書這件事，淺談讀書時的一些誤區(qū)。
許多人對讀書有這樣一個信念，認(rèn)為讀書越多越好，或者說讀書越多對人的成長越有幫助，但是我想說的是，讀書要選擇性，批判性，系統(tǒng)性地去讀，如果做不到這幾點(diǎn)，則可能讀的越多，危害越大。
選書是讀書的第一步，因此先從選擇性開始談起。
讀一本好書就是同一位高尚的人談話。讀書如同交友，但并不是所有朋友都是值得交往的，只有與賢哲和智者交友才能給我們帶來進(jìn)步和成長，才能給我們帶來智慧的啟迪。
同樣，并不是所有的書都值得讀的，讀一些無價值和營養(yǎng)的書其實(shí)是無異于浪費(fèi)時間的，因此選擇一本好書就顯得尤為重要的。
如何選好一本書呢？一條很重要的原則就是讀經(jīng)典，如今每天都有大量的書籍被出版，書籍的質(zhì)量良莠不齊，泥沙俱下，而其中絕大部分書籍都是如曇花一現(xiàn)，那些經(jīng)過大浪淘沙留下來的，必定是最有價值，含金量最高的書籍，也就是我們稱為經(jīng)典的書籍。
可以參考那些思想更成熟的人給出的建議，看名家和大咖們開出的書單也是不錯的選擇。
第二個就是批判性地去讀書
孟子曾說“盡信書，不如無書”顯然古人已經(jīng)意識到了批判性讀書的重要性。
近代哲學(xué)家叔本華也曾說：“不加以批判地讀書，就是把自己的大腦當(dāng)作別人思考的跑馬場”
要知道，我們平時所讀的書或文章都不是全然的真理，其中不乏各種謬誤，甚至?xí)霈F(xiàn)前后矛盾的情況，如果不加批判地去讀，不僅對自己的思考能力造成很大的傷害，甚至還有可能會誤入歧途。
所以讀書時的心態(tài)是很重要的，在讀書時，我們應(yīng)該把自己放在和作者同等的地位。即便作者是某方面的權(quán)威或?qū)＜?，我們也可以提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法。
我們?nèi)祟惖闹R系統(tǒng)是在不斷修正中前進(jìn)的，即便智慧如亞里士多德，也會根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做出重物比輕物下落快的錯誤結(jié)論。
建立經(jīng)典力學(xué)的牛頓也沒能窮盡所有的真理，牛頓三定律被證明在微觀世界不再適用，而牛頓所認(rèn)為的經(jīng)典時空觀也被愛因斯坦所提出的相對時空觀所取代。
代表智慧的愛因斯坦提出相對論也有自己不圓滿的地方，等待著我們后人去修正。
第三是系統(tǒng)性讀書
這點(diǎn)是針對碎片化閱讀來說的，我們平時接觸的內(nèi)容越來越趨于碎片化，而信息的碎片化的內(nèi)容又會直接導(dǎo)致思維的碎片化。
我們看似知道很多，但大部分人并不能建立自已的知識體系，更無法形成自己的見解。
所謂系統(tǒng)性閱讀，就是找來權(quán)威的教科書或入門書來系統(tǒng)性地閱讀和學(xué)習(xí)。通過系統(tǒng)性閱讀，我們能夠在某個領(lǐng)域形成自己的知識網(wǎng)絡(luò)，使得我們能夠把平時接觸到的相關(guān)碎片化知識整合和拼接起來，避免思維的碎片化，更能有效地調(diào)動自己所學(xué)到的知識。
希望大家能夠規(guī)避讀書中的誤區(qū)，真正做到開卷有益。
