黑麥:亂墳崗

怕鬼的人,一般心里有鬼。

怎么辦呢?——一不看鬼片,二不去亂墳崗。當(dāng)然,也有不小心犯戒的時(shí)候,結(jié)果自然是為此付出代價(jià):比如看了鬼片,大晚上的不關(guān)燈了;再比如,不小心進(jìn)入了亂墳崗,然后再掉進(jìn)棺材坑里,驚悸半天才緩過(guò)神。諸如之類(lèi)的,大抵倒也印證了“心里有什么,看到的是什么”之類(lèi)的箴言。

此處不談鬼片,談墳?!皦灐痹谥袊?guó)雖說(shuō)還是蠻避諱的,只是有時(shí)候想想北京的公主墳、八王墳北之類(lèi)的地名,不得不說(shuō),覺(jué)得親切了幾分。

“墳”是分等級(jí)的。帝王的“墳”,那叫皇陵,一大片,講究,里邊待著,像坐著紅旗車(chē),周邊一堆看著的 ;往下點(diǎn)的,叫墓;再往下,叫墳。至于亂墳,那是次中的次,一堆人爭(zhēng)先恐后,想想北京的地鐵可知一二。

秦始皇陵|生前越是高高在上的,死后越是埋得深【攝于 西安·秦皇陵】

想起從明十三陵回來(lái),順便說(shuō)兩句。陵墓周邊的環(huán)境就不評(píng)論了,但地宮的陰寒肅殺,還是讓本人深感涼意。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“進(jìn)屋問(wèn)人,入廟拜神”,苦于沒(méi)廟,進(jìn)地宮前,也就能當(dāng)天一拜:南阿尼陀佛。

出來(lái)后,很自然的想起生死之類(lèi)的事情——尤其是當(dāng)?shù)弁鮽兂蔀樯虡I(yè)時(shí)代下的消費(fèi)品,尤其是當(dāng)從明樓俯瞰城下的恢弘,但轉(zhuǎn)身不過(guò)一抔黃土。

俯瞰十三陵,比在明樓看壯觀。右邊往里,是盤(pán)龍臥虎的風(fēng)水寶地

然后,說(shuō)到亂墳。

記憶里,對(duì)三處亂墳崗的印象比較深刻。一是未干山,二是剛東山,三是竹筋山。

未干山的名字由來(lái)大概是因?yàn)樯侥_下有一處池塘,養(yǎng)魚(yú)的。一年四季中除了放水捕魚(yú)期間,基本上保持濕潤(rùn)。這樣的水,雖說(shuō)也有幾分魚(yú)腥臭味在里頭,雖說(shuō)一潭死水也不懂,但于風(fēng)水學(xué)角度看,但也添了幾分靈氣——你看,這風(fēng)一來(lái),魚(yú)尾紋就出來(lái)了,酷夏里可添幾分涼意——好地方吶,所以,墳也多了點(diǎn)。周邊耕地不少。大堆的土地在墾在亂墳崗附近也算是個(gè)糊涂的決定:山丘凹進(jìn)去的,作為菜園,種土豆,空心菜啊之類(lèi)的;往上一點(diǎn)種花生;再往上,種上木薯。再往上一點(diǎn),離亂墳崗已經(jīng)很近了。但轉(zhuǎn)念一想,這樣格局也還是有點(diǎn)好處:地下的人軀體已經(jīng)腐爛如云煙消去,地上的人還在努力活著——挖木薯、掘花生、砍柴、施肥、挑水澆菜、煮飯and so on,看著多少有點(diǎn)意味在其中。

剛東山也是在一片魚(yú)塘上邊。這魚(yú)塘比上邊的小得多了,水也不深。一到伏旱天,就下去洗洗手泡泡腳魚(yú)塘周邊的玩的多了:摘紅瓜子、西瓜、甜瓜;吊青蛙;看“名勝古跡”(一處泥墻);摘野果;捕螳螂;熏老鼠等——唯獨(dú)沒(méi)去過(guò)剛東山。別說(shuō)去,就連通往那里的小道也不敢靠近幾分。也不為啥:都說(shuō)那里都是墳。究竟是不是真的,我倒也沒(méi)親自去見(jiàn)過(guò),畢竟還是少了點(diǎn)探險(xiǎn)的精神哈……但是這山的陰森倒是真的。樹(shù)很茂密,也很高,大有東北林場(chǎng)的感覺(jué)。其實(shí)這樣的一個(gè)環(huán)境,其實(shí)非常利于打柴拾松針的。但是木有去過(guò),松針多也不去——有墳有鬼,好吧。

剛東山下的魚(yú)塘

竹筋山呢,和剛東山比起來(lái),樹(shù)不多,多的是草叢灌木。各種不知名的灌木花草,都鋪開(kāi)了在那里,很是多筋。山在一處丹霞地貌的森林公園底下,在其旁邊有一座長(zhǎng)長(zhǎng)的渡槽橫貫稻田,渡槽下面,放著不少的N年前的人的骨頭——放在這里,也算是一種祭奠的方式。竹筋山的底下,還有一層,是一個(gè)池塘,上面種著荷花。南方的亂墳崗和北方的亂墳崗最大的不一樣,大概就是墳都很分散,周邊的環(huán)境很起伏,各種風(fēng)水理論有著天然的實(shí)踐條件。大夏天的時(shí)候,踏著泥巴去摘荷花,也是一種已有未竟的場(chǎng)景。

竹筋山下的魚(yú)塘
早晨渡槽霧氣彌漫
竹筋山遠(yuǎn)眺

目睹了亂墳崗,多少有點(diǎn)感觸吧。這就好比在在醫(yī)院里看到急救中心的病人在電擊下的抖動(dòng),慘敗的面龐,血淋淋的軀體。一總是會(huì)讓人想到這樣的話(huà)題——生和死?;氐奖驹吹膯?wèn)題,會(huì)太太過(guò)沉重。當(dāng)然,這東西,聊多了也無(wú)聊——覺(jué)得已經(jīng)很無(wú)聊了有木有。。。

想起一些古話(huà),當(dāng)然,適用于清明節(jié)——“清明到,未見(jiàn)子孫來(lái)鏟掃;瓜子魚(yú)兒都是飯,不見(jiàn)子孫來(lái)送飯?!贝蟾乓馑际钦f(shuō),清明到了,我肚餓了,怎么還沒(méi)有人給我送吃的,來(lái),快快到我碗里來(lái),燒紙時(shí)最好順帶給我燒個(gè)腎7之類(lèi)的。然后我也不想再說(shuō)神馬了。。。

只是,覺(jué)得,豪言壯語(yǔ)、甜言蜜語(yǔ)、花言巧語(yǔ)、流言蜚語(yǔ)之類(lèi)的,相對(duì)于生死,不算什么。

《葉問(wèn)3》|葉問(wèn)打敗張?zhí)熘竞?,?duì)他說(shuō)了上面一句話(huà)

畢竟,陪伴和相守,大概才是最長(zhǎng)情的告白。


2016年7月 于北京

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