昨日在知乎上看到一篇文章，特別感同身受。以前一直以為自己的想法不會有人能理解，但是看到這篇文章的時候，仿佛看到了自己。突然九豁然開朗了許多。以下是文章的內(nèi)容（略有刪減），希望對你有所幫助。

這種感覺：

痛苦，焦慮，糾結(jié)。

日復(fù)一日地剝奪自己身上的精力。

整天的生活都被一種無力感給包圍。

常常反思，批判自我，真的很痛苦。

但是千萬不要停止思考，不要因為回避痛苦，停止思考我到底想做什么？

思考自己到底想做什么，本身就是一個非常非常痛苦的事情。它也是一個必須在痛苦中才能完成的思考過程。

克里斯納穆提他有一段話我一直記在心里：“弄清楚我們想做什么是世上最困難的事情之一。不但在青少年時代如此，在我們一生中，這個問題都存在著。除非你親自弄清楚什么是你真正想做的事，否則你會做一些對你沒有太大意義的事，你的生命就會變得十分悲慘，正因為你過得很悲慘，你就必須從戲院、酗酒、閱讀數(shù)不盡的書籍、做社會改革的工作以及其他事情來讓自己分心。……你一旦發(fā)現(xiàn)真正愛做的事，你就是一個自由的人了，然后你就會有能力、信心和主動創(chuàng)造的力量。但是如果你不知道自己真正愛做的是什么，你只好去做人人羨慕的律師、政客或這個那個，于是你就不會有快樂，因為那份職業(yè)會變成毀滅你自己及其他人的工具。”

對于那個時候的我而言。克里希那穆提的文字，振聾發(fā)聵。

并且，我絕望地發(fā)現(xiàn)：

我身邊的大人們，長輩們，其實也不知道自己在做什么。

他們當中相當一部分人

在用自己不清楚也不想要的東西

把自己最純粹的內(nèi)心殺死，

然后掩埋。

我從佛洛依德的《精神分析引論》里了解到：人的任何想法行為背后都有動機，哪怕是非?；恼Q的想法，比如夢。

看這本書的感覺，就像看弗洛伊德破案一樣地去分析人們行為背后的動機。挺有意思的，于是一發(fā)不可收拾地看下去。

看完了弗洛伊德的，再看阿德勒，霍妮，弗洛姆。初步了解了整個精神分析學(xué)派。

尤其是弗洛姆的《逃避自由》，讓我深刻的認識到了人的思想是如何被社會給塑造的，我們以為自己很想要的東西，可能都是別人給我們的。

接著往下看，就看到了人本主義心理學(xué)，了解到了羅杰斯。

這可真是個偉大的心理治療家，他第一次讓我意識到了什么叫做無條件的愛，什么叫做無條件認可。

其實我們活在世界上，很多時候所受到的關(guān)注和愛都是有代價的。我們考試考得好，爸爸媽媽就覺得你是個乖孩子。親戚長輩們也會口口相傳。

所以很多好孩子其實心里非常地害怕。害怕讓家長失望。害怕一旦自己考得不好，爸爸媽媽就不愛我了。

這就是有條件的愛。說到底：本質(zhì)上是一種交易。

但是羅杰斯讓我意識到，這個世界上有無條件的愛。

他告訴我，不要試圖去改變別人。而是全心全意地先尊重別人。

這種尊重別人的過程就是傾聽，無條件地認可咨詢者說的每一句話。

當一個人被愛和尊重包圍的時候，他就會放下自己的一切防備，開始真正地去打開自己，認知自己。

因為他終于知道，坐在他對面的那個人是完全相信自己的。他不需要再有任何戒備，也不用再擔心自己的任何缺陷暴露出來會被嘲笑。

在與這些心理學(xué)著作交流的過程中，我不斷的反思自己。我的注意力也從怨天尤人的無力感慢慢地回到了我自己的認知上。

所以我的高中生涯除了畫畫，其余的時間都是在學(xué)心理學(xué)。

當我有了新的認知，新的知識體系以后。再來看這些人生意義和社會問題，我的心態(tài)寬容了很多。

我開始明白：

人是很復(fù)雜的一種社會性動物，每一個人也是被自我和社會反復(fù)書寫的一本故事集。

不同的初始條件和成長經(jīng)歷就會造就各種各樣的人。

因此我不再偏激地把所有不追求人生意義的人放到對立面。那種二元對立的思想開始被我放下了。

了解人的過程，也就是了解我自己的過程。我不再執(zhí)著于某一個瞬間的我。我相信自己是會改變成長的。

因此，也不再那么害怕做自己不喜歡的事情了。

因為那只是現(xiàn)在的我不喜歡。

也不再那么恐慌這個事情背后是不是有非常大的意義。

因為那也只是現(xiàn)在的我，看不到背后的意義。

后來創(chuàng)辦繪畫教育公司，學(xué)習(xí)管理的時候，我才知道我當初在學(xué)習(xí)心理學(xué)過程中所形成的這種看待自我的方式叫做成長型思維。

與成長型思維對立的就是固定型思維。

每周六從上午7:00開始坐車出發(fā)。晚上9:00才能回到宿舍。只教兩個小時，其余時間都在車上。

發(fā)現(xiàn)自己還蠻開心的，并且不覺得這個東西很辛苦。

對我而言，其實當時有很多可以去做教學(xué)的地方，而且可以給我開出1萬塊錢的月薪。對于當時還是學(xué)生的我而言誘惑很大。（所以后面我的確也去了，發(fā)現(xiàn)自己不喜歡為了考試去教畫畫。）

在這個過程中我就明白了，我喜歡做教學(xué)，喜歡研究教學(xué)的方法，喜歡教別人如何來畫畫。

這個事情不管賺錢和不賺錢，我做起來都會開心滿足。

這個事情不管結(jié)果是否美好，只要去做就會開心滿足。

這就是我最想做的事，所以大家也可以問一問自己：

如果大家現(xiàn)在有一件想做的事情，你也可以想想這個事情是否能符合上面這兩個點呢？

如果我們只是因為不想做自己現(xiàn)在做的事情，才想要去做別的事情的話，這個想法不會幫助我們成長的。

因為這個做法的動機就是在逃避。

在稻盛和夫《干法》這本書中，他講了一個自己的工作經(jīng)歷：

年輕時稻盛和夫也曾想離職，但哥哥斥罵：“只是因為感覺不滿就辭職，那么今后的人生也未必就會一帆風順吧。”一語驚醒夢中人，23歲的稻盛和夫暗下決心：先埋頭工作，不再發(fā)牢騷，發(fā)自內(nèi)心用格斗的氣魄、積極的態(tài)度面對自己的工作。

雖然看起來有點像雞湯，但是我是非常相信這段經(jīng)歷的。

因為他非常清楚逃避是解決不了問題的。因逃避而做出來的決定，只能帶來更糟糕的結(jié)果。

美國心理學(xué)家斯蒂芬·海斯，我個人認為是人本主義學(xué)派繼羅杰斯之后，當代活著的，最偉大的心理治療師。

他非常深刻的分析了逃避的形成機制和作用。

他說：心理痛苦本來就是正常的，試圖逃避或者控制痛苦才是各種人生問題的源頭。

仔細想一想，其實很多時候我們的選擇都是為了逃避痛苦。

我們從小到大都這樣：

讀什么興趣班，補什么課，選什么專業(yè)，都是爸爸媽媽說了算。

主動權(quán)好像一直不在自己手上。

上了大學(xué)呢？

一下子來了那么多選擇的主動權(quán)，反而不會選擇了。

在工作里還是這樣。

仔細想想現(xiàn)在這個工作是怎么來的？

是不是我們自己放棄了，妥協(xié)了？

逃避只會讓我們回避自己真正的問題。

比如我們現(xiàn)在工作不順，覺得周圍的人都不理解自己，覺得工作環(huán)境勾心斗角。

不否認某些公司存在客觀的環(huán)境問題，但是我們選擇離開公司的時候，有沒有想過自己究竟是因為哪些能力不足才無法適應(yīng)這個環(huán)境呢？

如果我們的人際關(guān)系處理能力，自我情緒管理能力不足，才是導(dǎo)致我們想要離開公司的主要原因。

那我們是不是應(yīng)該先去學(xué)習(xí)提升這樣的能力？如果我們回避了這個問題。即使再換一個環(huán)境，我們?nèi)匀粫媾R同樣的困境。

當然我們也可以假設(shè)有這么一些公司，他完全不看重人際關(guān)系。他只看重你的業(yè)務(wù)能力。

OK，那我們可以試著去找一找，有沒有這樣的公司？

不管是提升自己的能力，還是換一個更適合自己的環(huán)境，你都有一個前提：

那就是你清晰地認識到了自己能力的不足之處，

并且冷靜地分析了你想要離開公司是由于自己的能力所致，還是由于外部因素所導(dǎo)致（比如公司有人排擠打壓你）

這些都是我們在正視問題后所做的決定。

如果什么都沒想清楚，就是覺得不爽才想離開，這就是在逃避問題。

逃避當然不是毫無用處，他會使我們的心靈得到暫時的安慰。但卻會把問題積累起來。

逃避得越多越久，問題就積累的越大越深。

直到最后一根稻草來臨，我們就會選擇極端的方式結(jié)束這一切。

就這樣結(jié)束嗎？

不甘心吧，

怎么能夠就這樣結(jié)束了呢！

所以我們沉住氣，開始正視自己的問題。

一起來尋找自己真正想做的事。

這是一個很累很辛苦，很不容易的過程。

不過這并不是毫無目的的過程。

我的成長經(jīng)歷和我所學(xué)習(xí)的知識告訴我。

想要找到自己想做的事情，關(guān)鍵線索就是：

童年

還記得文章開頭嗎？我寫了我為什么要做美術(shù)教學(xué)的原因：

一直以來我所接受的美術(shù)教育都是混亂無序的，不講道理，靠感覺的。所以我希望我的教育方法能夠讓大家覺得繪畫的背后是理性的，有跡可循的。

這件事情就是在幫助別人學(xué)習(xí)畫畫。但同時也是在填補我自己的童年遺憾。

阿德勒說：

幸運的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈自己的童年

我就是一直在治愈自己的童年，青年。不過我不再覺得自己是不幸的。

我對于我童年的認知也是一種螺旋式上升的認知，反反復(fù)復(fù)，分析自己越久，對于這個童年的認知就越客觀。

自我認知的是螺旋式上升的

童年時混亂的美術(shù)教育，對我而言這是一種磨難，也是一種機遇，這個初始的混亂，逐漸成就了我現(xiàn)在想要做這個事情的決心。

如果你不知道自己想做什么，那很有可能你還沒有清晰的認知自己的過去。

我推薦阿德勒在《超越自卑》里使用的方法：

1-準備好一張紙和一支筆，開始回憶自己的人生。

2-從你能有記憶的時候開始，一般是三歲以后，一直回憶到你的青少年時代。

3-按照順序，每一個年齡段，都寫下你印象深刻的事情。

我也曾經(jīng)讓很多同學(xué)或者朋友寫過這個，根據(jù)我的經(jīng)驗，一般寫著寫著，就知道自己童年的遺憾或者缺陷大概是什么了。

這就是你的人生痛點。

但是解決痛點的方案，是需要自己不斷嘗試才能確定的。

在嘗試解決方案的過程，你也會對自己的痛點認知越來越清晰。

比如：

小明通過分析，終于知道自己的人生痛點，就是缺愛。

于是他找了一個女朋友，叫小紅。

小明和小紅整天黏在一起，一開始挺高興的。

但時間一久他慢慢發(fā)現(xiàn)，他要的不是這種黏在一起的感覺。

但他曾以為愛就是這種感覺。

于是他又開始反思人生，回想童年，才終于在某些關(guān)鍵的時刻想起來，原來他缺乏的是深度的信任。

所以小明和小紅不再完全黏在一起。

小明開始學(xué)習(xí)去相信他人。他決定從完全相信小紅開始。

無論小紅做什么決定，他都全力支持。

這種信任感也讓小紅開始學(xué)會完全相信小明。

此時，他生命中最大的痛點，才終于開始在漸漸地補完。

于是他繼續(xù)把這種信任感遷徙到他周圍的人。

當然這個反饋過程有好有壞。

所以他又會繼續(xù)開始反思，為什么會有人背叛我呢？

好在他沒有完全自暴自棄。

開始學(xué)習(xí)，漸漸明白。

信任不是無條件的支持。信任的本質(zhì)是深入的了解。

于是他又開始改變，學(xué)習(xí)如何傾聽，如何去理解別人。

你看，小明的認知在不斷地升級，小明的痛點也在不斷的轉(zhuǎn)化。

由一開始的缺愛，轉(zhuǎn)變成了想要去理解別人。

童年只是一個發(fā)動機。

真正決定最后結(jié)果的是你人生中的無數(shù)次選擇。

但不管多少次選擇，只有正視問題，提升自我認知的選擇，才是讓自己成長的選擇。

那么故事繼續(xù)回到我身上，當畢業(yè)后我開始從事線上美術(shù)教學(xué)后，我又遇到了更多的故事。

我在這個新興的線上教育行業(yè)里，終于可以放心地按照我自己的想法來教學(xué)了。在學(xué)生的幫助下，慢慢的把繪畫這門課變得更加系統(tǒng)嚴謹起來。

對于那些并不是要把繪畫當成使命的人。我也希望，在這一趟繪畫學(xué)習(xí)旅途中，繪畫陪伴過他，他也漸漸的認清了自己在這個過程中不想要什么。這也是非常重要的成長。

在這里給大家分享一個關(guān)于巴菲特的故事。

有個司機曾經(jīng)問巴菲特：

我有很多事情想做，但我又不知道做什么？

巴菲特說：你可以在一張紙上寫上15件你最想做的事。

這個司機回家認認真真地寫了，花了一周的時間。

后面在機場接送巴菲特的時候，司機把紙條給巴菲特看了看。

“現(xiàn)在，從里面選5件你認為最重要的?！?/p>

巴菲特專注地看著司機，司機恍然大悟：

“我知道了！我應(yīng)該把所有的精力傾注在這5件事情上?！?/p>

“錯了，重點是你永遠不要去碰剩下的事情?！?/p>

人的精力是有限的，如果你能及時的認知到自己不喜歡做什么，這是非常了不起的收獲。

所以如果你明確的知道了自己不喜歡現(xiàn)在的工作。那就要及時止損。去做自己喜歡的。

但是如果你還沒有想清楚自己想做什么，那就不要沖動。

先沉下心來，重新認識自己。

勇敢地去面對自己一直回避的問題。

最后，真心祝愿大家能夠找到自己喜歡的事情。