一位動(dòng)物愛(ài)好者買(mǎi)了一只小白鼠，養(yǎng)了半個(gè)月發(fā)現(xiàn)這只雌性小白鼠的腋下長(zhǎng)著綠豆大的腫塊，又有十幾天過(guò)去了，腫塊很快蔓延，小白鼠的腹部也大了起來(lái)。這位動(dòng)物愛(ài)好者認(rèn)為這一定是腫瘤轉(zhuǎn)移產(chǎn)生腹水的結(jié)果。誰(shuí)知過(guò)幾天再去觀察時(shí)，這位動(dòng)物愛(ài)好者被眼前的一個(gè)景象驚呆了：小白鼠跟難地咬住即將奪取它生命的腫塊，猛地一址，鮮血如注。這位愛(ài)好者破這種渴求生命的方式深深打功了。又過(guò)了幾天，他競(jìng)?cè)惑@喜地發(fā)現(xiàn)，在小白鼠的身下，躺臥著一堆粉紅色的小鼠崽，正拼命地吮吸著母乳。盡管小白鼠一直在延長(zhǎng)著自己的生命，可腫瘤一直折磨著它，那一天還是來(lái)臨了：在生下小鼠崽21天后的早晨，小白鼠安然地離去了。小鼠崽的斷乳期正是21天，也就是說(shuō)，從這一刻起，小鼠崽可以離開(kāi)母乳獨(dú)立生活了，所以小白鼠死去的時(shí)候很從容。母愛(ài)是生命物質(zhì)的一種本能，即使動(dòng)物也知道護(hù)犢，這是精彩的生命事。賈平凹曾說(shuō)：“所有男人都是所有女人的兒子，所有女人都是所有男人的母親?！边@句話(huà)看起來(lái)似乎有點(diǎn)不合邏輯，但絲毫沒(méi)有作秀的嫌疑，有責(zé)任感的母親都像一條生生不息地流尚著的愛(ài)河。正如高爾基所說(shuō)：“世界上一切光榮和驕傲都來(lái)自母親?！?/p>
唐·孟郊《游子吟》云：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！比魡?wèn)什么東西是世界上最偉大的，那就是母愛(ài)和親情。比如，512汶川地震后，搶救人員在廢墟里發(fā)現(xiàn)了一位母親，那時(shí)她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。當(dāng)救援人員小心的把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷地活著，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。正如高爾基所說(shuō)：“母親，是唯一能使死神屈服的力量?！庇直热?，前不久網(wǎng)上爆點(diǎn)《感恩“后備箱”的愛(ài)》，講的是許多子女過(guò)完春節(jié)離開(kāi)家鄉(xiāng)之際，無(wú)數(shù)父母將雞蛋、腌臘肉等土特產(chǎn)，不斷往返程子女的后備箱塞了又塞。看一些網(wǎng)友曬出的話(huà)，著實(shí)讓人收獲感動(dòng)：“在家隨口說(shuō)了一句吃不慣那邊的饅頭，老媽就特地提前做了幾十個(gè)饅頭讓我?guī)稀薄按蜷_(kāi)后備箱一看，滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)，大米、油鹽醬醋，生怕我在外邊受委屈，淚目?！睆奈覀冟秽淮罂拗鎸?duì)這個(gè)陌生的世界開(kāi)始，父母就用最大的關(guān)愛(ài)為我們遮風(fēng)擋雨。兒行千里母擔(dān)憂(yōu)。滿(mǎn)載于后備箱的，不是雞、不是鴨、不是饅頭和葡萄干，而是父母的愛(ài)。
《禮記》中云：“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！泵献诱f(shuō)：“不得乎親，不可以為人，不順乎親，不可以為子?！碑?dāng)幾十年前呱呱落地的時(shí)候，我們的第一聲啼哭，催開(kāi)了父親母親的笑臉，從此寒來(lái)暑往，父母用他們無(wú)微不至的愛(ài)，澆灌著我們生命的花朵。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是父母；當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是父母；我們一切的一切包括我們的生命，都是父母所給與的。仔細(xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀。父母是我們生活中最親密的人，他們關(guān)心著我們的身體，關(guān)注著我們的喜怒哀樂(lè)，期盼著我們的成長(zhǎng)和與進(jìn)步。他們也是我們最信任的朋友，告訴我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)和感受，攙扶著我們走上漫漫人生路，父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。
孔子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！痹鴩?guó)藩說(shuō)：在“孝悌”兩字上用功，勿使祖父母，父母，叔父母無(wú)一時(shí)不安樂(lè)，無(wú)一日不順適。百善孝為先，孝乃中華民族傳統(tǒng)之美德。在今天非?，F(xiàn)實(shí)而又物質(zhì)的社會(huì)里，很多人一味追求自己的地位、拼命地賺取錢(qián)財(cái)、尋求高大尚的生活、過(guò)自己個(gè)性化的曰子，可又有誰(shuí)能夠真正想到過(guò)自己的父母呢？特別是近年來(lái)，看到越來(lái)越多的子女，給予了父母物質(zhì)上的滿(mǎn)足，卻忽略了情感撫慰；注重了父母的身體健康，而輕視了心理關(guān)懷。比如，有些子女常年不回家，電話(huà)也沒(méi)一個(gè)；有些子女每年定時(shí)定點(diǎn)拿點(diǎn)錢(qián)，就算完成了“任務(wù)”；還有些子女談及父母總是心生愧意，然后就止于心生愧意……他們都忘記了，除了送錢(qián)送物，還要在精神上、情感上、心靈上，對(duì)父母進(jìn)行關(guān)愛(ài)與慰藉。其實(shí)，去孝敬父親母親，并不必須非要像王祥臥冰求鯉、楊香扼虎救父那樣，做驚天動(dòng)地的事，只需我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。比如，能回家的時(shí)候，就幫父母洗洗衣服、掃掃地；不能回家的時(shí)候，電話(huà)多打一次，微信多發(fā)一個(gè)；聽(tīng)媽媽講那過(guò)去故事的時(shí)候，少那么一點(diǎn)不耐煩；言語(yǔ)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，忍住嘴不要老去頂撞；充分支持父母的業(yè)余愛(ài)好，別拿你所謂的新觀念去諷刺和嘲笑；教會(huì)他們不要受騙上當(dāng)……其實(shí)父母對(duì)子女的涌泉之恩，子女若能滴水相報(bào)，他們真的就很滿(mǎn)足了。
《說(shuō)文》里云：“孝，善事父母者。”蘇轍說(shuō)：“慈孝之心，人皆有之?！?每個(gè)父母都望子成龍、盼女成鳳，從不奢求榮華富貴錦衣玉食，他們只要你平安幸福有出息。只有對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的人，才能對(duì)父母、對(duì)他人負(fù)責(zé)，只有懂得把自己的生活過(guò)順過(guò)幸福的人，才有余力余愛(ài)去善待你想愛(ài)的人。把自己的人生過(guò)好，盡量不給父母制造麻煩，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的有用之人，或許這就是對(duì)父母最好的回報(bào)。從古至今，“孝”一直是衡量一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情，更何況我們?nèi)四? 孝順不是口號(hào)，是行動(dòng)；不是金錢(qián)，是心意。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。只要我們有顆侍奉父母的心，盡一切可能孝敬父母，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
