今日視覺理解力：多元思維模型??
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（本文關(guān)鍵詞：多元思維、系統(tǒng)觀、盲人摸象）
觀點(diǎn)：在手里拿著鐵錘的人看來,世界就像一顆釘子?
“你必須知道重要學(xué)科的重要理論,并經(jīng)常使用它們——要全部都用上,而不是只用幾種。大多數(shù)人都只使用學(xué)過的一個(gè)學(xué)科的思維模型,比如說經(jīng)濟(jì)學(xué),試圖用一種方法來解決所有問題。你知道諺語是怎么說的:‘在手里拿著鐵錘的人看來,世界就像一顆釘子?！?b>這是處理問題的一種笨辦法。
一、案例
正面案例
查理的投資方法和大多數(shù)投資者所用的較為粗陋的系統(tǒng)完全不同。查理不會(huì)對(duì)一家公司的財(cái)務(wù)信息進(jìn)行膚淺的獨(dú)立評(píng)估,而是對(duì)他打算要投資的公司的內(nèi)部經(jīng)營狀況及其所處的、更大的整體“生態(tài)系統(tǒng)”作出全面的分析。他將他用來作出這種評(píng)估的工具稱為“多元思維模型”。
反面案例
可能你對(duì)這種“系統(tǒng)性認(rèn)知”還不是很理解，那么我們換逆向思維來理解這個(gè)概念，舉個(gè)很形象的例子就是“盲人摸象”。
有人摸到大象像跟柱子，有人摸到大象像把扇子，有人摸到大象像堵墻。為什么不把大象全身都摸一遍呢？很多時(shí)候，我們知道一個(gè)局部，就以為是整體。
其實(shí)，我們大部分人，終其一生，都在盲人摸象。
盲人就是我們，大象就是這個(gè)世界的真相，盲人摸象就是我們對(duì)待真相的方式。
典型的“盲人摸象”思維方式就是當(dāng)出現(xiàn)一個(gè)事件時(shí)：
學(xué)政治的，就只用政治的思維去分析；
學(xué)經(jīng)濟(jì)的，就只用經(jīng)濟(jì)的角度去思考；
學(xué)心理的，就只用心理學(xué)方法去解析；
這也談不上錯(cuò)誤，只是對(duì)事物的認(rèn)知就很局限和片面。
這也是為什么查理芒格在投資公司時(shí)，會(huì)去搜集關(guān)于候選公司內(nèi)部及外部環(huán)境的相關(guān)因素的資料，再利用多元思維模型，提供一個(gè)背景和框架，使他能在極短的時(shí)間內(nèi)看清本質(zhì)，讓他具有非凡的洞察力！
任何事情都有一個(gè)系統(tǒng)，多元思維模型是一種跨學(xué)科攻擊法。
二、要素
包含來自各個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科的分析工具、方法和公式,這些學(xué)科包括歷史學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。
這些模型中最重要的例子包括工程學(xué)的冗余備份模型，數(shù)學(xué)的復(fù)利模型，物理學(xué)和化學(xué)的臨界點(diǎn)，傾覆力矩、自我催化模型，生物學(xué)的現(xiàn)代達(dá)爾文綜合模型，以及心理學(xué)的認(rèn)知誤判模型。
三、應(yīng)用
1、掌握基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)理論
比如上面提到的基本學(xué)科的基本模型
當(dāng)我們要學(xué)習(xí)寫作時(shí)，它也是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，首先去查閱運(yùn)用了什么學(xué)科知識(shí)，例如邏輯學(xué)、心理學(xué)、甚至設(shè)計(jì)學(xué)等各種學(xué)科知識(shí)，當(dāng)我們知道這些學(xué)科的重要理論，才可能將寫作這件事做好！平常也要多積累各學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、了解模型的應(yīng)用場景
模型有什么用？
是一種極簡思維，世間的事太復(fù)雜，只有抽象到足夠簡單的模型，才能讓生活更輕松，以不變應(yīng)萬變。
是一種認(rèn)知模型，幫助我們由此及彼，迅速拆解事物，洞悉本質(zhì)；
是一種遷移能力，將同樣的方法跨學(xué)科運(yùn)用，高效學(xué)習(xí)；
當(dāng)你知道或總結(jié)出一個(gè)模型后，嘗試思考它所有的運(yùn)用場景，當(dāng)遇到復(fù)雜情況的時(shí)候就能快速應(yīng)對(duì)。
比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的二八原則
二八定律是19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托發(fā)現(xiàn)的。他認(rèn)為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律。
那么試著把這個(gè)思考模型應(yīng)用起來：
時(shí)間管理：一個(gè)人的時(shí)間和精力都是非常有限的，要想真正“做好每一件事情”幾乎是不可能的，要學(xué)會(huì)合理地分配時(shí)間和精力。
企業(yè)經(jīng)營：如果公司發(fā)現(xiàn)80%的利潤來自于20%的產(chǎn)品，那么這家公司應(yīng)該全力來銷售那些高利潤的產(chǎn)品。
員工管理：多數(shù)企業(yè)存在著80%的貢獻(xiàn)由20%的企業(yè)員工所創(chuàng)造的情況，那么是否應(yīng)該著重關(guān)注這20%的員工，給予更好的照顧。
······
3、驗(yàn)證模型的正確性
有了一些模型，就要加以實(shí)踐，驗(yàn)證它的正確性，只有經(jīng)過多次的打磨修正，才能更好的解決問題，否則，以為應(yīng)用模型去解決問題，會(huì)出現(xiàn)偏差。
4、積累足夠多的模型
不要期望一個(gè)模型能解決所有問題，所以，查理芒格才會(huì)說，我們手里不能只有錘子這一個(gè)工具，還得有上百個(gè)工具（思維模型），才能迅速且高效的解決大部分問題。
三、總結(jié)
為什么要用多元思維模型？因?yàn)槭挛锸且粋€(gè)復(fù)雜體。
正如約翰·繆爾談到自然界萬物相互聯(lián)系的現(xiàn)象時(shí)所說的:“如果我們?cè)噲D理解一樣看似獨(dú)立存在的東西,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)它和宇宙間的其他一切都有聯(lián)系?！?/p>
芒格說：“長久以來，我堅(jiān)信存在某個(gè)系統(tǒng)——幾乎所有聰明人都能掌握的系統(tǒng)，它比絕大多數(shù)人用的系統(tǒng)勾管用。你需要的是在你的頭腦里形成一種思維模型的復(fù)式框架。有了那個(gè)系統(tǒng)之后，你就能逐漸提高對(duì)事物的認(rèn)知。”
