我和清靜經(jīng)

清靜經(jīng):

老君曰:大道無(wú)形,生育天地,大道無(wú)情,運(yùn)行日月,大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物,吾不知其名,強(qiáng)明曰道。夫道者,有清有濁,有動(dòng)有靜,天清地濁,天動(dòng)地靜,男清女濁,男動(dòng)女靜,降本流末,而生萬(wàn)物。

清者濁之源,動(dòng)者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸。

夫人神好清,而心擾之,人心好靜,而欲遣之,常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消滅,所以不能者,為心為澄欲未遣也。能遣之者,內(nèi)觀(guān)其心,心無(wú)其心,外觀(guān)其形,形無(wú)其形,遠(yuǎn)觀(guān)其物,物無(wú)其物,三者即悟,唯見(jiàn)于空。觀(guān)空亦空,空無(wú)所空,所空即無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú),無(wú)無(wú)既無(wú),湛然長(zhǎng)寂,寂無(wú)所寂,欲豈能生,欲即不生,即是真靜,真常應(yīng)物,真常得性,常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道,即入真道,名為得道,雖明得道,實(shí)無(wú)所得,為化眾生,名為得道,能悟之者,可傳圣道。

老君曰:上士不爭(zhēng),下士好爭(zhēng),上德不德,下德執(zhí)德,執(zhí)著之者,不明道德,眾生所以不得真道者,為有妄心,既有妄心,即驚其神,既驚其神,即著萬(wàn)物,即著萬(wàn)物,即生貪求,即生貪求,即是煩惱,煩惱妄想,憂(yōu)苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。

短短的一段清靜經(jīng),據(jù)說(shuō)包羅萬(wàn)象在里邊,可以前我只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)有清靜經(jīng)這回事,對(duì)清靜經(jīng)并不了解,只知道清靜經(jīng)是道家里很重要的一部修身養(yǎng)性的經(jīng)文。

但我對(duì)比此并不在意,以前對(duì)道家也并不了解,只知道從古至今,有過(guò)眾多道家高人出現(xiàn),也僅僅是知道而已,如:老子,孫思邈(唐朝醫(yī)藥學(xué)家,活了一百零四歲據(jù)說(shuō),被后世尊稱(chēng)為藥王,也是我最崇拜的醫(yī)學(xué)家之一),劉伯溫,葛洪……

相比較而言,我對(duì)中醫(yī)界的大家知道的倒是比較多,上古有長(zhǎng)桑君,黃帝,華佗,張仲景,楊繼洲……(此處省略幾百人)

但越讀中醫(yī)越發(fā)現(xiàn)(玉兒不是中醫(yī)的專(zhuān)業(yè),完全靠喜歡啦),中醫(yī)起源于道家……

慢慢的去看一些和道家有關(guān)的書(shū)籍,關(guān)注一些和道家有緣的醫(yī)生……

經(jīng)常去看一些歷代名中醫(yī)的故事,通過(guò)油麻菜的尋訪(fǎng)中醫(yī)歷程,看到了現(xiàn)代許多名中醫(yī)的精彩故事,莫名的就記住了任之堂主人,(因?yàn)橹挥兴o油麻菜拍了照片),一個(gè)有情懷的中醫(yī)。

慢慢的去觀(guān)注任之堂的微信,學(xué)到了許多養(yǎng)生知識(shí)和中醫(yī)知識(shí)。

了解了陰陽(yáng)九針的產(chǎn)生,陰陽(yáng)九針是任之堂主人余浩老師所發(fā)明,它涵蓋了中醫(yī),全息,道家修煉法門(mén)在里面,包羅萬(wàn)象,簡(jiǎn)單的一套針?lè)?,組合變換間能衍生出N種針?lè)?,迅速解決許許多多的急慢性疾病。

去省中醫(yī)院學(xué)完小兒推拿以后,莫名的產(chǎn)生了要學(xué)陰陽(yáng)九針的想法……

玉兒不會(huì)刻意去追什么,只是喜歡隨心而行……

比如玉兒突然想去河邊晨練了,就會(huì)去風(fēng)景如畫(huà)的河邊,對(duì)著河水和朝陽(yáng)舞太極拳,把自己放空,讓心去與天地纏綿……

想看荷花了,就會(huì)去荷花池邊,一站半天,讓心去與花仙交談(別想玄了,其實(shí)是陶醉于荷花的美了,只是表達(dá)的詩(shī)情畫(huà)意了一番……)……

又扯遠(yuǎn)了,啰嗦這么多,就是想說(shuō)為什么會(huì)和清靜經(jīng)有聯(lián)絡(luò)啦……

要學(xué)陰陽(yáng)九針的第一個(gè)條件,就是要背誦清靜經(jīng),

好難背呀!

想背它就要先去了解它,可怎么也了解不了。沒(méi)辦法,一遍又一遍的讀,一遍又一遍的想……

好難理解的清靜經(jīng)!讓人想發(fā)瘋……


慢慢的慢慢的清靜經(jīng)中的境界撲面而來(lái)……大道無(wú)形,生育天地,大道無(wú)情,運(yùn)行日月,大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物……

大道包羅萬(wàn)象……當(dāng)您把自己融入大道之中時(shí),您還有小我嗎?真的是沒(méi)有了……


天清地濁,天動(dòng)地靜。男清女濁,男動(dòng)女靜,降本流末,而生萬(wàn)物……

男士陰柔至極,女子張牙舞爪,社會(huì)是不是很快會(huì)沒(méi)落?……

萬(wàn)物怎樣化生的?降本流末呀……


清者濁之源,動(dòng)者靜之基,

人能常清靜,天地悉皆歸……

清與靜呀,如何去守好它……


夫人神好清,而心擾之,人心好靜,而欲遣之,常能遣其欲,而心自靜,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消滅。

澄心遣欲啊澄心遣欲,幾人能做到?澄心遣欲之后,一絲真靜自然而生……

所以不能者,為心未澄,欲未遣也。能遣之者,內(nèi)觀(guān)其心,心無(wú)其心。外觀(guān)其形,形無(wú)其形,遠(yuǎn)觀(guān)其物,物無(wú)其物,三者即悟,唯見(jiàn)于空……

突然空靈的感覺(jué),您體會(huì)過(guò)嗎……

觀(guān)空亦空,空無(wú)所空。所空既無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú)。無(wú)無(wú)既無(wú),湛然常寂,寂無(wú)所寂,欲啟能生,欲即不生,即是真靜。真常應(yīng)物,真常得性,常應(yīng)常靜,常清靜矣……

那種忽然之間的寂與靜,您可曾體會(huì)?……

真像道德經(jīng)所說(shuō):

道可道? 非常道

名可名? 非常名

上士聞道,勤行之

下士聞道,大笑之,不笑不足以為道……

到此為止,千字多啦

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