今晚姑蘇城又下起雨了，這雨不像書中描寫的江南細(xì)雨，綿柔不決，倒獨像評彈里的快談琵琶，在沒有青磚碧苔的水泥路上，迸起一個個節(jié)律，高調(diào)的衰亡。
當(dāng)我這個江北人來到姑蘇，并在此生活一年后，我不得不抱著一份慚愧的心情來打量雨中平靜的湖面。
抱愧姑蘇
自打孩提時起，對于姑蘇的情愫，就像朦朧雨季里說不清道不明的歡喜，這種觀感，在初中讀完《雨巷》之后的歲月里，愈發(fā)濃郁。
青石巷，白瓦房，煙水畔，油紙傘......恍惚里的姑蘇畫卷，似乎已經(jīng)一頁頁鋪好在眼前了。
待稍有一些眼力的時候，開始囫圇起姑蘇文字的味道，這味兒從一本《美食家》中徐徐溢出，一會兒便飄滿了整個姑蘇的小巷，記憶中的姑蘇開始有了時間的厚度。
陸文夫筆下的姑蘇城近代變遷的歷史，讓我在煙雨迷離里聞到了淡淡的塵土氣息。直到我踏上姑蘇的土地，就見晴空里煙消雨停，風(fēng)姿卓卓的姑蘇女子拋下《玉梨魂》戲臺，精煉而不失優(yōu)雅的漫步在繁華都市。
向往久之的評彈和昆曲高筑深山，沒有人走上來，也沒有人走下去。姑蘇文學(xué)褪去了鴛鴦蝴蝶派的綺麗爛漫，開始挖掘這座城市歷史中的內(nèi)涵，文人字眼里的姑蘇，好像都在緩緩變小，小到街角巷陌，乃至方墻片瓦，酣暢地表現(xiàn)了姑蘇這座城市以及其文學(xué)的細(xì)膩。我不由慚愧，我以為在如今的社會價值觀和文化氛圍下，姑蘇會有如虎丘昆曲般警覺而內(nèi)斂的作品；我以為一版再版的不是《玉梨魂》，而是姑蘇文化；我也不曾想過陸文夫與汪曾祺之后，竟是姑蘇乃至江南文學(xué)的一個斷層。
在閑暇之余，稍有一些腳力的時候，對這座城市的園林，常忍不住一些實地的探訪，拙政園便在其中，其景觀以水見長，布局玲瓏巧妙，亭臺池宅講究幽遠(yuǎn)留白。園林的建筑風(fēng)格與吳門畫派一脈相承，有明顯的地域性，從姑蘇的一個個明清園林中，隱隱可以發(fā)覺姑蘇文化藝術(shù)的歷史走向。從更大的地域來看，姑蘇以獨特的地理位置和“最江南”的文化屬性，成為歷來文人騷客的聚集地，考據(jù)到此處，啞然一笑，江南的雨，哪個時代停過呢～
江南的雨腥味
若是我說起江南有雨腥味，這兒的歷代商賈們大抵是會認(rèn)同的。
雨市里舟船相錯，船后的漁網(wǎng)里，舢板上的竹簍中，乃至路上的小水溝里，一條條魚兒拍打著他們的鱗片，墜入滾珠似的濃湯中，一會兒便消盡了腥味，嵌入江南人家的唇齒里，豐足美滿。
蘇湖魚米，天下人身上多出來的油水，大多都來自這里了，江南的商品開始流向全國，而精明一些的江南商賈們，慢慢成就了一個個財閥，江南的路開始修寬了。
路修寬了，荷包是鼓囔了，麻煩卻也變多了，北方的戰(zhàn)士丟下了狼居胥山，國家將土地收攏到少數(shù)聽話人的手中，一眾討生計的土地?fù)碛姓邆冮_始對江南這片土地，大動干戈，毫不在意，無水可漁，無田可耕的一大溜時代的背景板們，這一段時間的江南，伴著眾多寺廟的水火，有腐爛的腥臭味。
北方的戰(zhàn)士們從契丹打到女真，從女真打到蒙古，血腥味從燕地彌漫至崖山，漢，這個民族所有的軍事力量，第一次從世界上被抹去了，它，第一次亡國了。江南，在這一時期不可避免的沾染了血腥味，帶上了一個國家消亡的沉重符號。
同時，也就在這一時期，江南完成了由農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟向娛樂商業(yè)模式的拓展，而臨安和金陵兩處，又因蘇軾和王安石的博弈，愈加增添了江南的文人格調(diào)。我估摸著江南的文人雅客們見著了蘇子瞻修葺的西湖，忙不迭的收攏起一家家打漁的竹簍，收攏起大塊的地，也想著留給后世一處靜齋，一方書閣，
顯顯自己的文墨才好。可喜的是，他們大多數(shù)都成功了，在一個文明破滅之際，這些文化的瑰寶，后世有哪個妄世子敢不加以珍惜呢！
文人脊梁
梁懸窄徑，龍抱芝臺，江南的文人才子們到了元代，作為南宋的遺民，難免有些提不起風(fēng)骨。稍執(zhí)拗一些的，便在山林里謀個方方正正的地，在南望亦或是北望時，枯老在泥土里；有些見地的，便從蒙古的治下抽出漢族的藤芽，包容乃至同化，用漢民族悠久的文化歷史，結(jié)蒙古或色目，或更多的民族，以與之為中華；而絕大多數(shù)的江南士大夫們，藏在元朝這一段不為人知的歷史里，吸食著江南文化的脊髓
不得不說，元朝是一個強大而包容的朝代，他雖然以戰(zhàn)爭而聞名歷史，不過其政策以多元共存，兼容并包為主，除了政治上強調(diào)蒙古至上外，在經(jīng)濟上寬松的賦稅，文化上，三教九流，莫不奉崇的思想態(tài)度，都顯現(xiàn)了這個王朝的強大統(tǒng)治力。江南的稅收壓力遠(yuǎn)小于宋朝，江南的思想遠(yuǎn)比宋朝時期更加悠閑自在，是沒錯，可為什么這么舒適的生活，江南的朱元璋他偏偏過不下去呢？因為這些說的，不是江南那些無數(shù)像朱老板一樣掏老鼠洞糊口的百姓人家。而是一大群江南的文人士子們。他們是斷了尾巴的四等南人，卻在蠶食著同為漢人的血肉，在這段漢族的衰敗史，有誰會注意到傾傾大廈下的小蛀蟲呢？
婁東的園林是一座無言的碑，清晰的刻著在民族滅亡之后，元代的江南文人們悠閑雅淡的生活，用文人的話來講，那是逃避現(xiàn)實，郁郁寡歡；再講清楚一些，那是壯志難酬，復(fù)國無門；再往隱晦處說，那是留下文明的種子，無我輩之厚積薄發(fā)，哪有后來的元朝遺老，儒學(xué)大家！
驀地，我發(fā)現(xiàn)，元朝的江南士大夫確實是有一個宏偉的計劃，若不是他們的沉重壓迫，可能那時的朱元璋正忙著為元朝的新時代建設(shè)添磚加瓦，而漢族可能成為蒙古龐大版圖下的一個附庸。如此一看，元朝乃至歷代的文人脊梁，盡在江南的園林里了……
