固原磚——黃河水潤非遺花1
5月22日? 星期四
日月遞嬗，萬象更新；千百年來，泱泱中華前行的腳步中，堅(jiān)韌厚重的文化底蘊(yùn)慢慢堆積。這其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）如星辰閃耀，熠熠生輝。
非遺指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄分為十大門類：民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗。
在寧夏博物館還看了另一場展覽“黃河水潤非遺花 ”。
寧夏，地處祖國西北、黃河中上游，歷史悠久，文化燦爛，是中華文明發(fā)祥地之一，孕育了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“剪紙”的栩栩如生與“刺繡”的巧奪天工交織出獨(dú)特的文化韻律；“建筑彩繪”的匠心獨(dú)運(yùn)與“寧夏固原磚雕”的樸實(shí)華美突顯出人與自然和諧共生的智慧……這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅記錄了寧夏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族融合和文化交流，是寧夏歷史與文化的見證，更是中華多元一體文化的重要組成部分。它們正從歷史中走出，繁花綻放，以獨(dú)特的方式講述著寧夏故事、中國故事。
第一個(gè)故事? 青磚綻花固原磚
寧夏固原磚雕（魏氏磚雕），傳承于寧夏回族自治區(qū)固原市隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)于河村。
據(jù)《魏氏家》記載，魏氏磚雕發(fā)展至今已有120余年的歷史，歷經(jīng)五代匠人的薪火相傳，至今仍保持著以口耳相傳、手把手教授的傳統(tǒng)模式。2014年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
其創(chuàng)作手法分為“軟雕”和“硬雕”兩大體系，前者以柔克剛，后者以剛塑形。
創(chuàng)作題材廣泛，將花鳥的靈動(dòng)、魚蟲的機(jī)趣、山水的壯闊、人物的神韻盡收方寸之間。
從古建屋脊的雕花構(gòu)件到現(xiàn)代生活的文創(chuàng)雅玩，寧夏固原磚雕（魏氏磚雕）在堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝精髓的同時(shí)，不斷探索當(dāng)代審美表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了古老技藝與現(xiàn)代生活的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大生命力。
具體說說寧夏固原磚雕（魏氏磚雕）的制作工藝“軟雕”與“硬雕”。
“軟雕”與“硬雕”即“捏活”與“刻活”兩種方法。
“捏活”就是捏軟泥，即將篩洗揉好的磚泥用手或用模具制成，捏活的作品注重結(jié)構(gòu)輪廓，不強(qiáng)調(diào)刻畫細(xì)節(jié)，如制作屋頂?shù)募公F、形制較大的須彌座、紋飾簡單相同的欄桿護(hù)板等。
“刻活”則是在燒制好的青磚上按照設(shè)計(jì)好的草圖制成，其制作技法主要包括陰線刻、陽線刻、凹面線刻、凸面線刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、鏤空透雕等。制作工序繁多，從選土、配料、釀泥，到捏制、雕刻，再到建窯、燒制等都有講究，一件磚雕作品的誕生要經(jīng)歷7道工序、20多個(gè)步驟。
再具體說說創(chuàng)作題材。
第一，花草植物類。
經(jīng)過對寧夏固原及其周邊地區(qū)的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)固原的磚雕圖案中花草植物的使用頻率極高，種類繁多，變化多端，多以梅、蘭、竹、 菊、松柏、蓮花、牡丹等常見的花草植物類為題 材進(jìn)行雕刻。
第二，動(dòng)物類。
在中國傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)中，動(dòng)物圖案紋樣最初多以瑞鳥、神獸等祥瑞題材為主，如象征威嚴(yán)的 獅子、代表祥瑞的龍鳳等。
固原魏氏磚雕的經(jīng)典作品“獅子滾繡球”“紋龍脊獸”“龍鳳脊獸”等，造型莊重典雅，工藝精湛，展現(xiàn)了深厚的文 化內(nèi)涵。
第三，人物故事及神話傳說類。
在人物故事及神話傳說類磚雕作品中，神仙及人物的圖案多樣。
這些磚雕人物或肅立凝視， 或倚坐沉思，或騎乘瑞獸，姿態(tài)萬千卻皆神采飛 揚(yáng)。
這些栩栩如生的形象寄托著民間對五谷豐登 的期盼和對美好生活的向往。
第四類，八寶器物類。
八寶器物紋樣，是指富有吉祥寓意的八種寶物所組合成的紋樣，主要有佛家與道家的法器兩種說法。
這八 種器物所代表的八仙稱作“暗八仙”。
“暗八仙”是指 在雕刻的過程中，隱去八仙的人物形象，對八仙手中的 "寶器"進(jìn)行雕刻，以此來隱喻八仙。
八寶器物紋樣通常出現(xiàn)在磚雕門頭、石牌坊及石欄桿上，圖案講究對稱分布，以寫實(shí)的形式呈現(xiàn)，形象簡單明了。
第五類，文字類。
常見的文字類磚雕表現(xiàn)形式有以下兩種，一種是以 “?！薄暗摗薄皦邸薄跋病钡葐蝹€(gè)吉祥文字直接呈現(xiàn)在磚雕上，另一種是非單個(gè)文字的呈現(xiàn)。這些文字類的磚雕紋樣大多裝飾在建筑外壁，能夠清晰的展現(xiàn)人們對美 好生活的追求與向往。同時(shí)采用陽刻技法，能夠使字體在光影的照射下更加突出，容易辨識。
想起在山西逛王家大院，那里面的石雕石刻可謂精美。
