顏之推，出生于公元531年，那時候?qū)儆谑捔和醭诤⑼瘯r就極為聰明，七歲能背誦詩賦?？上幍氖菓?zhàn)亂年代，因此身不由己的三次成為亡國之人，最后做了隋朝的臣子。

他主要兼修儒家和佛家理論，但尷尬的是，在亂世中他的主張是無法得到實踐，只能修身養(yǎng)性，做一個清閑的詞臣。也正是如此，才有了這部《顏氏家訓(xùn)》。

這本書是公認(rèn)的中國最系統(tǒng)、最早、最有代表性的家庭教育類著作，也被稱為“百代家訓(xùn)之祖”。

而在閱讀難度上雖然是古文，但是屬于白話版古文，有一點古文底子再加上注釋，就可以讀懂了。

這本書主要包含了五個方面：

1、如何教育子女

2、如何處理兄弟、妯娌、繼父母與子女關(guān)系

3、如何維持門風(fēng)、治理家庭

4、告誡子孫要務(wù)實知足、努力讀書等

5、告誡子孫要敬佛、不殺生、積陰德

關(guān)于這本書的定位，他認(rèn)為古代圣賢們已經(jīng)講述清楚做人的道理，在魏晉以來，又有很多闡述圣賢思想的書，這些書有很強(qiáng)雷同性，他寫的這本也是類似的，但不敢外傳做世人的行為規(guī)范，只作為家里內(nèi)部使用。

對孩子的教育，他認(rèn)為父母平時應(yīng)該威嚴(yán)而慈愛，這樣子女就會因敬畏謹(jǐn)慎，而產(chǎn)生孝心。這也是儒家的一貫思想，但極端化的例子，比如紅樓夢中賈寶玉和他爹的關(guān)系，已經(jīng)被儒家的父父子子思想圈定的連最基本人倫之樂都放棄。

另一個極端化例子是在當(dāng)今社會，有的家長過于注重和孩子的平等，導(dǎo)致了父母有慈而無威，孩子沒有孝心，無法有效傳遞家長想法，最終成了嬌慣孩子。

這些都屬于極端案例，而顏子也對比做了詳細(xì)闡述，父子應(yīng)該保有距離，這才能讓孩子懷有敬畏心。

不過看這本書一定要先明確一個前提，他一生顛沛流離，所以一些教育觀點過于保守，這是和他特殊境遇有關(guān)。