遇到這本書是一種緣分，源于公眾號“筆記俠”里關于許倬云思考節(jié)選的短文，談及現(xiàn)代人的困惑、可發(fā)展的觀念，以及構建趨向行為的建議，無一不透出歷史的溫度與蘊味。他是傅斯年的門徒，是李濟董作賓等大師的弟子， 是王小波的老師。這種身份的獨特迥異，必然兼具了歷史的嚴謹和自然真實的寫作風格?；诖?，我想是時候走近他，透過他撥開歷史風塵的睫毛，看透歲月篇章的瞳孔，去了解這片生我養(yǎng)我土地上流淌的大江大河了。

顧名思義，江謂長江，河謂黃河。文中這樣提及：

黃河九曲，夭矯如龍，先是昂首北上，接著俯沖南下，然后迤邐向東，傾注大海，帶走了萬仞黃土，鋪散在千里平原。天玄地黃常為中國宇宙的本色……

長江水系，支流復雜，多姿多彩，也許更近似文化長河的變化景象。長江源自巴顏喀拉山下的涓涓細流，先流向西南的深谷，襲奪金沙江，再流入四川接納沱江、岷江、嘉陵江，匯集了藏邊甘青的靈水，始成洪流。從此，大江東流……

開篇即立意高遠，氣勢磅礴，而后行文就好似江河一般洋洋灑灑，恣意前行，直到奔流入海，一氣呵成。高手總是這樣，心中有劍，手中無劍。在應用層面（SAAS）的無劍，因自身內功修為不夠，無法習得。在底層邏輯（IAAS）有劍方面，就結構和內容的敘述有以下淺薄體會，望拋磚引玉：

（1）結構

本書的是把中國放在世界格局中的橫向緯度，輔以時間的縱向緯度進行敘述的。兩種結構在文中不停穿插，時時交匯。不停地在同一歷史時期這個緯度下對比的不同文明和與之代表文明帝國的差異，和相互間的影響；同時又把兩者放在時間縱向緯度中觀察各自的發(fā)展軌跡。就好像代表儒家的黃河文明，與代表道家的長江文明，在歷史上一直在各自獨立的框架中發(fā)展，同時也在融合中浸染，在碰撞中升華。如江河之水同宗同源，源起同一山脈，一條咆哮九曲，一條蜿蜒悠長，后同歸大海。黃河文明內斂而厚重，長江文明靈動而開放，但共同了哺育了華夏文明。本文的結構亦是如此，橫向縱向結合立體展現(xiàn)了華夏文明在世界文明中的脈絡與貢獻。

（2）內容

文明文化視野，必然會帶來政治、軍事，經(jīng)濟多維度的記憶與思考。本文中在作者筆下，幾者如江南的江河湖海匯集之地，融會貫通，兼容并蓄，取精用宏。讓我們在大的歷史框架下，世界格局中猶如有了上帝視角，俯瞰廟堂之高，江湖之遠。去感悟政治的博弈，軍事的抗爭，經(jīng)濟的跌宕，文化的消亡與延續(xù)。萬古江河，河流是乳汁，是網(wǎng)路，河流是文明興起的源頭，河流是文化交融的載體，河流是經(jīng)濟涌動的脈搏，河流是王朝興衰的回廊。

文中的華夏文明，前半段無論是厚積薄發(fā)還是窮途末路，后半程無論是樂極生悲還是否極泰來。這都是中國歷史緯度中的中國，世界格局中的中國。興衰榮辱，起伏跌宕中跌跌撞撞，搖搖晃晃一路走來，這一路走了五千年，走的辛苦卻從未倒下。就跟河流一樣，時而湍急，時而潺潺，時而奔騰咆哮，時而靜默潛流，但從未停止向遠方的大海流淌……

最后，對我們個體而言，能看見多遠的過去，才能看的見多遠的未來。你有多了解自己，才能有多了解這個世界。如何在生命長河這個時間縱向緯度下，還是在不同場景不同角色的橫向緯度中。能大浪淘沙，去偽求真的汲取營養(yǎng)，找到自己的渡口和節(jié)奏，能提升認知持續(xù)前行，就是無憾的。