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? ? 首先，我想問你兩個(gè)問題，先不用作答。1、你清楚自己未來的方向嗎？2、你還沉淪在迷茫的漩渦中嗎？
? ? “所謂浮躁,也就是時(shí)時(shí)刻刻,希望以最短的時(shí)間,博取最多的存在感、優(yōu)越感和自我認(rèn)同。”這是作家張佳瑋對(duì)浮躁的看法。據(jù)載“浮躁”一詞最早出現(xiàn)于《晉書·應(yīng)詹傳》：“ 玫浮躁有才辯， 臨漳人士無(wú)不詣之。”我個(gè)人認(rèn)為浮躁的產(chǎn)生與個(gè)人間的攀比有直接原因。因?yàn)楸炔贿^，所以極力想要提高自己，沒想到根基不穩(wěn)，基礎(chǔ)不牢，浮躁由此產(chǎn)生?，F(xiàn)在是個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)代，原有結(jié)構(gòu)、制度仍處在被沖擊的前沿。加之處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)利益與結(jié)構(gòu)發(fā)生了大調(diào)整，這就導(dǎo)致每個(gè)人都需要讓自己有個(gè)新的定位以適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。于是，心神不寧、焦躁不安、迫不及待就不可避免地成了一種社會(huì)心態(tài)。對(duì)于這種心態(tài)，我認(rèn)為這既是個(gè)長(zhǎng)期問題，也是個(gè)短期問題。有備無(wú)患方能臨危不懼。說穿了，如果自身儲(chǔ)備足以應(yīng)對(duì)大部分的難題，還會(huì)出現(xiàn)浮躁焦慮的心態(tài)嗎？
? ? 正如意大利短篇小說家、作家伊塔洛·卡爾維諾所說的:“我們都是由不完整在尋找自我完整的過程: 最初的自我分裂——自我否定——自我斗爭(zhēng)——自我和平。這就是我們整個(gè)人生。”只有頂著艱難困苦砥礪前行，我們才能超越這個(gè)痛苦的探索進(jìn)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的靈魂會(huì)更加富足和圓滿。既然知道不可避免，那就試著從正面擊敗它吧，你可以的。
? ? 那么你認(rèn)為該如何避免呢？如果你還處在迷茫的邊緣不知所措，不妨試試我的方法吧。希望這能幫你掙脫無(wú)助的沼澤。
? ? “一塊好硯,在于它石質(zhì)的堅(jiān)美和它潤(rùn)磨出來的墨香,而不是被磨成一個(gè)圓球,任人把玩。”這句話出自我國(guó)著名作家三毛的《送你一匹馬》。為什么要把這句話拿出來呢？因?yàn)槲艺J(rèn)為態(tài)度端正與否很重要。如果沒有一個(gè)正確的態(tài)度還談什么改變呢？在這里我認(rèn)為自我的價(jià)值就如同硯臺(tái)一般，有棱有角。他人的期待就如圓球圓滑中庸。一塊好硯若是鄙薄自己的價(jià)值,放棄石質(zhì)的堅(jiān)美和潤(rùn)磨出的墨香，就會(huì)導(dǎo)致自身被磨成圓球，最終落個(gè)任人把玩的慘境。自我的價(jià)值不應(yīng)該在他人的期待中去尋找，它只能求諸自身。所以，要想改變自我，就要先從態(tài)度入手，認(rèn)清自我價(jià)值，不要妄自菲薄。你可能不知道，世界首富比爾·蓋茨曾是外國(guó)一所著名大學(xué)的學(xué)生。在感覺大學(xué)所教的內(nèi)容不適合自己后，他便說服了家人，突破重重阻礙，毅然離開了學(xué)校。他從事了自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，這讓他收獲了成功。舉這個(gè)例子倒不是鼓勵(lì)你去放棄工作。只是想告訴你要正確、理性地衡量自我價(jià)值，明確定位。在這個(gè)基礎(chǔ)上，你要理性地突破自我。這才是我想說的。
? ? 那么在態(tài)度明確了之后呢？這個(gè)時(shí)候就需要認(rèn)清自我，找準(zhǔn)定位。對(duì)自己沒有準(zhǔn)確定位是很可怕的。漫漫長(zhǎng)河路，最悲哀的就是隨波逐流。不能掙脫桎梏，就會(huì)淪為命運(yùn)的犧牲品?！吧凶铍y的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。”這是德國(guó)著名學(xué)者尼采對(duì)自我定位的看法。我一直都奉為準(zhǔn)則。只有自己才能知道自己的需求、選擇、目標(biāo)。如果連自身都無(wú)法認(rèn)清，那就真的是一種罪過了。我國(guó)古時(shí)孔圣人亦有沒日三省己身的習(xí)慣。你還有什么理由推脫呢？
? ? 堅(jiān)持自我也是有前提的，這個(gè)前提就是找到自我。當(dāng)你能夠在內(nèi)心找到自己的時(shí)候，你就成功一半了。另一半在于心無(wú)旁騖地堅(jiān)持。這個(gè)時(shí)候你還擔(dān)心浮躁、焦慮會(huì)影響你嗎？
? ? 古先賢老子曾告誡我們: “自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。”意思是喜歡自我夸耀的人建立不起功勛,喜歡自高自大的人不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。愛爾蘭詩(shī)人、劇作家威廉·勃特勒·葉芝也曾說過類似的話。這是成功前最后一道坎，也是最危險(xiǎn)的一道坎。突破自我值得嘉獎(jiǎng)，但是切勿失了本心，迷了雙眼。不要在有了成績(jī)后去與別人攀比，這沒有任何意義。殊不知，人生最有價(jià)值的并非是取得與他人博弈中的勝利。而是在一番番自我較量時(shí)的靈感頓發(fā),一次次叩問內(nèi)心的無(wú)愧于己。連孔圣人都曾坦言“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！蔽覀冞€有什么理由不放低姿態(tài)，虛心求教呢？
? ? 真正的成長(zhǎng)，是與自己握手言和。輔以三省，虛心求教才是正道。不用怕所謂的浮躁焦慮，那都是成長(zhǎng)路上的坎坷。有你的內(nèi)心和你一起面對(duì)，你還需要怕它嗎？
