亞里士多德的《政治學》是羅馬無產(chǎn)階級（小生產(chǎn)者）的政治學。因此亞里士多德才把貨幣問題提升到一個政治的高度來認識?；蛘哒f，他堅持把貨幣僅僅當做一個計量工具，而拒絕使貨幣成為社會交往的主宰，從而避免貨幣的發(fā)行和壟斷者最終獲得政治權力。他極為天才地預見到：一旦以信用為基礎的貨幣（銀行券）主宰了社會交往，它就會發(fā)展為少數(shù)壟斷著信用和資本的階級的通知，并促使整個經(jīng)濟向資本和金融支配的方向發(fā)展，建立在自由民的民主基礎上的共同體就會立即瓦解。
在他那個時代，提洛島和羅德島就是通過貨運保險、海上借貸和匯兌銀行成為這樣的商業(yè)中心，一個資本社會。
馬克思后來說“這里是羅德島，就從這里跳吧！”這句箴言其實就是對亞里士多德思想的繼承和回應。資本主義就是從信用被少數(shù)人壟斷的這個“羅德島”上壯大起來的。
