盡管之前就對《大護(hù)法》所宣稱的暴力美學(xué)有所心理準(zhǔn)備，影片伊始還是被小小嚇到，一言不合就殺人的場面，陰郁夸張的電影畫面，言簡意賅的冷幽默對話，雨點(diǎn)般往下砸的極快節(jié)奏，壓的你喘不過氣來。
不過，很快地，你的眼球就會適應(yīng)砍頭的殘暴，殺人的利落，因為，你越來越會發(fā)現(xiàn)，醉翁之意不在酒，原來，導(dǎo)演是在借助這個殘暴的故事來給你探討哲學(xué)問題的，即，我們是誰，我們從哪里來，要到哪里去。
為了說明這個問題，還是讓我們先從人物形象分析說起……其實，相對于主角大護(hù)法“死胖子”的英勇無敵，一往直前，我更喜歡以下幾對人物關(guān)系——
**太子的遁世逍遙VS小銘的處心積慮
**
太子是個吊兒郎當(dāng)?shù)耐鮾?，不屑于與眾人爭位，天天寄情于畫畫山水以及裸體女人，但是就是這樣的一個很二的不務(wù)正業(yè)的未來的君王卻是有著真正的博愛之心，他對于花生人小姜的憐愛和呵護(hù)，甚至不惜犧牲自己的生命來兌現(xiàn)他當(dāng)初的諾言，我想，這是一份真正的擔(dān)當(dāng)。
相對于太子的舍生取義，浩然正氣，甚至孩子般的純真，他的小跟班——小銘的不擇手段，處處算計卻是令人不寒而栗。他，小小年紀(jì)居然已經(jīng)懂得了為太子即位后的自己的未來謀局，勸太子舍棄沒有利用意義的小姜，并竊取安吉大人殺戮花生人后得到的黑寶石來統(tǒng)治世界，全然沒有是非善惡之分，或許他就是未來皇上身邊奸佞的前傳。
卯卯的理想追求VS小姜的幡然悔悟
相對于太子的游山玩水，沒有絲毫理想，作為屠夫的卯卯是個特別有追求的人，他一天天活在自己的勵志之中，非常雞血。
一個時時刻刻把“一刀取人心臟”作為一生終極理想追求，口口聲聲把“絕不辱沒祖宗”為教義的庖丁的后代，最后卻是自剖其心，倒在了自己的屠刀下，結(jié)果不寒而栗，可以說，卯卯這個人物形象最具悲劇意義。
他是一個沒有自己思考的人，一切以安吉大人馬首是瞻，不知道“自己是誰，能夠做些什么，能做成什么”的人，有了所謂的理想，想要傳承什么的時候，路子越走越偏，最后反倒是害人害己，成為安吉大人那樣的統(tǒng)治者的幫兇，劊子手，最后也只能為自己的迷失付出代價，那就是以命抵命。
跟他作為顯明對照的是花生人小姜——敢于面對自己前世今生的人，當(dāng)獲知他們花生人真正的身世之時，敢于撕去身上的偽裝——貼著的假眼睛，并開口說話，學(xué)會人類的思考，祛除了盲從愚昧，逃出魔窟，反抗壓迫，成為一個真正的人，最終擺脫了被安吉大人那樣的統(tǒng)治者所欺瞞利用，直至殺戮的悲慘命運(yùn)，迎接屬于自己的世界。
讓我們回到文章開始的那個哲學(xué)命題——我們是誰，我們從哪里來，要到哪里去。通過《大護(hù)法》我想導(dǎo)演不思凡已經(jīng)給出了他自己的答案——認(rèn)識你自己，敢于面對自己內(nèi)心的恐懼，打破窠臼，你終究會到達(dá)屬于自己的世界。其實，這是面對浩瀚宇宙，人類對自我的追問。
所以，從講故事這個角度來看，我覺得《大護(hù)法》非常成功，不矯情，不說教，不腦殘，于不動聲色間，啟迪了人們反思一些我們自身的問題。
末了，再多說一點(diǎn)，兒子的觀點(diǎn)顯然與我不在一個頻道上，人家關(guān)心的是會不會拍續(xù)集，在他看來，花生人之母的重現(xiàn)世間，以及圍繞黑寶石的爭奪戰(zhàn)，還有故事開頭那個妖艷的女人等等諸多線索大有繼續(xù)拍下去的欲求。
好吧，讓我們拭目以待。
