? ? ? ? 說起巴赫的音樂，往往首先就說到《勃蘭登堡協(xié)奏曲》（ＢＲＡＮＤＥＮＢＵＲＧ）。而常常拿來做ＭＡＳＴＥＲＰＩＥＣＥ的，又總是第一首的這個第一樂章。這個樂章，聽了這么多遍，憑空讓自己哼出來，至今做不到。但是，只要何處隱隱約約傳出了這個曲調(diào)，總會第一反應，沖口而出：巴赫的勃蘭登堡。
? ? ? ? 這個樂章，給我的最初也是一貫的感覺，就是連綿不斷，當中沒有喘息的時候，循環(huán)往復，不絕如縷?？此坪孟窨倯摳嬉欢温洌敢煌笟?、換一換調(diào)了，它卻總能夠“無縫銜接”，渾然一體，自自然然，毫不勉強。而這，不過是最初印象罷了，再仔細聽聽，在那樣往往復復、無處不在、無孔不入、無間不達的曲調(diào)“空氣”里，卻是有著千變?nèi)f化的事事物物與各種各樣的色調(diào)。那個“群奏”里面的獨奏，徐疾抑揚，那樣的多變，簡直就是一片溫柔夜色里面的那么些動的、靜的山山水水、鳥獸花草，當然還有睡著或是還醒著的各樣的人物。夜是無邊無際，而且整齊劃一，但是夜里的東西，與白天一樣豐富。這個曲子的連綿不絕處，有點像那個夜色；那個變化多端處，就有點像夜里的東西。
? ? ? ? 如果再要作比方，水流也是這樣，抽刀斷水水更流，哪有個斷絕處、休止處，但是水里的東西，哪里說得完，單想想毛詩里的“水中央”、“水中坻”、“水中沚”，就各各不同，隨物賦形，哪有個窮盡。
? ? ? ? 再要比方的話，人的意識流，其實也是這樣。人只要活著，那意識其實是永遠不會“斷流”的，哪怕一時一刻也不會，而那里面的東西，用雨果的話來說，那真是比天空與大海還豐富，喜怒哀樂還只是最粗的分類，不喜不怒、亦喜亦怒等等，還只是概念的分類，真要“貼”著我們意識和情感的“波流”而動的話，我們的話語簡直是不夠用，要表達得恰好，幾乎不可能。那就只能靠音樂，靠巴赫了。
