和一個(gè)朋友聊天，她說(shuō)自己最近感覺有些凄涼，甚至于有些“厭世”。

這可大大出乎我意料，因?yàn)槲疫@位朋友一向是個(gè)樂(lè)觀開朗的人，我從來(lái)就沒有把“凄涼”“厭世”這類的詞和她聯(lián)系起來(lái)過(guò)。

對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，凄涼感倒是一位常客，每每來(lái)襲擾我?，F(xiàn)在我明白了，它并非為我專享，有時(shí)也會(huì)關(guān)顧一個(gè)笑意盈盈的樂(lè)天派的內(nèi)心。

這樣看來(lái)，人生在世，凄涼也是難免的。在歡聲如雷的喧囂和浮華背后，凄涼的暗流也在此落彼涌。

父母見背，故鄉(xiāng)漸遠(yuǎn)，舊交零落，華發(fā)日增，哪一樣不曾牽動(dòng)人的情思?凄涼之感也便乘虛而入，攪得你夜不成寐，披衣彷徨，撫今追昔，唏噓嘆惋。

但人又不可沉溺于凄涼之中，不可自拔，應(yīng)該讓凄涼像一場(chǎng)淅淅瀝瀝的小雨，駕云而來(lái)，隨風(fēng)而去。

讓“凄涼”成為人生的一閃念。

川端康成凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，于是說(shuō)：要活下去。這位愛美成癖的藝術(shù)家，在夜晚不眠的海棠花那里看到了美，從而感受到人生的美好，毅然地要“活下去”。

當(dāng)然，人與人不同，獲得人生滿足感的渠道也各自不同。

我特羨慕那些在現(xiàn)實(shí)生活中比別人多獲得一點(diǎn)利益就心滿意足、沾沾自喜、面有得色的人，他們的滿足感來(lái)得直接，來(lái)得容易，來(lái)得經(jīng)常。他們“目標(biāo)”明確，心思專一，手段多樣，執(zhí)行力強(qiáng)，無(wú)利不起早，出手必有所獲，然后“為之四顧，為之躊躇滿志”。他們的人生常在滿足之中，可能不知凄涼為何物，即或偶有失手，情緒低落片刻，也總能迅速盯住下一個(gè)“獵物”，斗志昂揚(yáng)地投身下一場(chǎng)“戰(zhàn)斗”。

但僅是羨慕而已，我卻學(xué)不來(lái)。我有我的所愛，盡管我所愛的這些在別人看來(lái)都是無(wú)足輕重、不值一提的。

我特能理解川端康成的感受，看到了美的事物，就感覺到生命的美好，找到了生命的意義，從而有了“要活下去”的動(dòng)力。

人生實(shí)多悲苦，但只要心中有所愛，凄涼就不會(huì)長(zhǎng)久地占據(jù)你的心，你就有足夠強(qiáng)大的力量驅(qū)除心中的霧霾，恢復(fù)一片澄澈的碧水藍(lán)天。

看到京劇藝術(shù)家張學(xué)津在臨終前還在用微弱的聲音，一絲不茍地為弟子們說(shuō)戲，我的眼淚就止不住地流下來(lái)。這是一個(gè)多么感人的場(chǎng)景，相比起來(lái)，“勞模事跡報(bào)告會(huì)”上那些佩戴紅花、掛滿勛章的人的慷慨激昂的演講，便一下子暗淡下來(lái)，失去了它本就虛夸的神采。

在這個(gè)世界上，莊嚴(yán)與荒誕并存，莊嚴(yán)中常含荒誕，荒誕中也見莊嚴(yán)。我不知道歷史能否澄清這些莊嚴(yán)與荒誕，但如果你心中自有一個(gè)尺寸，對(duì)這些莊嚴(yán)與荒誕自有衡量，我不知是否可算一件幸事。

世上畢竟還有莊嚴(yán)(盡管它可能并不以莊嚴(yán)的形式呈現(xiàn))，還有值得人肅然起敬的，甚至熱淚奔涌的人和事，這就是這個(gè)世界賜予人的美好，是支撐那些心有善念、心余溫暖、對(duì)一切美好事物孜孜以求的人們“活下去”的動(dòng)力。

把追求美作為人生的根基，雖然有時(shí)可能會(huì)見“悲涼之霧，遍被華林”，但美與天地同在，任何一個(gè)時(shí)代也不可能使之滅絕，所以“總有云開日出時(shí)候”，讓你看到碧水藍(lán)天，一片澄澈。

人生實(shí)苦，“凄涼”也是難免的，但只要求美之心永恒，“凄涼”就只不過(guò)是人生的一閃念，不會(huì)長(zhǎng)久盤踞在你心頭。（楊福前）

作者簡(jiǎn)介：

楊福前，山東金鄉(xiāng)人，現(xiàn)為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師。對(duì)文學(xué)懷著樸實(shí)執(zhí)著的信念，酷愛閱讀，近來(lái)開始嘗試寫作，在《東西南北》《教師文學(xué)》《濟(jì)南教育》等雜志發(fā)表小說(shuō)、散文、教育隨筆多篇。