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“熊孩子”三個字，讓人聞風色變，因為熊孩子身后往往有熊父母熊長輩包庇撐腰。
有太多的人遇到過熊孩子，然而卻什么也不能做。
他們的家長會道德綁架你，“孩子小，不懂事，你那么大的人了，跟小孩子計較什么啊”
熊孩子這個恐怖的組織，是怎樣發(fā)展壯大的？
原因很簡單，因為他們沒有規(guī)則意識，就是自己父母容忍、允許地行為，理所當然的認為社會上的其他人也會允許和容忍，甚至發(fā)展成“世界皆他媽，全要慣著他”。
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有網友說，有一次在地鐵站等地鐵，一個小孩因為想吃一個年輕妹子手里的雞排，不停地哭鬧，小男孩的媽媽就讓他自己找妹子去要，“那你去跟姐姐說，讓姐姐把雞排給你吃~”
小男孩就側過頭對妹子說“我要吃雞排！”妹子瞄了一眼就側過了身，沒理他。
就在遠處的地鐵馬上就要進站的時候，小男孩突然掙脫媽媽的手，跑上前使勁的推了那姑娘一把！還好被旁邊的行人抓住胳膊，而小男孩和媽媽早就消失在擠地鐵的人流中。
孩子摔在地板上哇哇地嚎，家長們會說寶貝兒別哭，爸爸打死它（地板），玩偶嚇到孩子了，家長們又說，媽媽今晚就把它拆了，小朋友打你了，你怎么不把他作業(yè)撕了······
終于，熊孩子完美的結合了家長的教育理念，“你惹我不開心了？那你就去死吧！”
因嫌樓外施工的電鉆聲太吵了，正在8樓看動畫片的10歲男孩，用小刀將施工者下方的安全繩割斷了，消防大隊緊急出動才將人安全救下。
這種行為蠻惡劣的，一個十歲大的孩子不應該連基本的常識都沒有，他更在意的是宣泄自己的情緒，輕視別人的生命安全。
這時候就會有人跑來說，孩子那么小，你不能說他就是故意推人姑娘的吧，這兩個小男孩可能都不知道自己在做什么，對自己的行為把控不嚴謹。
年紀小成為了殺人也無罪的最佳辯詞。
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如果說前面兩個熊孩子是被情緒支配下做出某種行為的話，那“女生火鍋店毀容”事件就關乎家庭教育和教養(yǎng)的問題了。
兩個女孩兒在火鍋店吃火鍋，隔壁桌的小孩偷偷的想拿女孩兒放在桌角的手機，被發(fā)現后，小孩非常不滿，向家長告狀并得到了響應，又試圖去拿女孩的手機，再次被拒，小孩生氣的朝她們的火鍋里吐了好幾口口水。后來老板為兩個姑娘換了火鍋底料，小孩很得意的在隔壁桌看著她們。
后來，其中一個姑娘去洗手間，小孩飛快的躥到那把空椅子上，將一鍋滾燙的火鍋底料，全倒在對面姑娘的臉上了······
一個年輕姑娘的臉就這樣被毀了。
這不是一時沖動。也不是無心之失，這是一次故意地、有計劃地復仇。
父母怕孩子被燙傷，會叮囑孩子遠離熱鍋，如果看到孩子吐口水就能嚴厲的批評與指正錯誤，后面的慘劇也就不會發(fā)生了。
自己的孩子父母會心疼這些都可以理解，但是疼愛不是一味地溺愛，發(fā)生問題是不是順應孩子，哄著孩子，首先要做的是反思自己孩子的行為，溺愛從來都不是什么好事。
明知對別人會造成傷害，還故意去做，這哪里是不懂人事的“熊”，這分明是性質惡劣的“壞”。
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家庭教育是一個家庭的魂，教養(yǎng)面前從沒有貧富。有人說“有錢才能談教育，沒錢說啥教育，能長大就大功告成了”，家庭教育最重要的因素不是財富，是父母人格的體現和傳承。
它是“精神財富”，它的富足或貧瘠，無關乎物質財富，無所謂社會地位，你可以遇見談吐大方的村婦，你也可以遇見本性低劣的富家千金。
有一句話說“窮養(yǎng)富養(yǎng)不如教養(yǎng)”。
