? ? ? ? 每每提起這個人,心中便會有無窮力量奔涌而出,是他讓我走上文學(xué)這條不歸路,也是他的精神感染了我,讓我有勇氣去寫一些東西。有人說別活在別人的影子下,要活出自己的模樣??晌覅s認(rèn)為這是一種傳承。史鐵生先生,一位思想極深的前輩。
? ? ? 今日讀到史鐵生曾寫過的文字:“我們有愛情的權(quán)利,絕不降低愛情的標(biāo)準(zhǔn),在愛情上我只接受兩個分?jǐn)?shù),要么100分,要么0分。”這句話讓我感觸頗多。

? ? ? 談起年齡,我已是弱冠又五,倘若生時古代,也是兒女滿堂的年齡了,可我至今也未想過結(jié)婚生子的事兒,更沒有找個女孩去談?wù)勈裁磹矍椤4嗽捯怀?,可能很多人認(rèn)為我是一個沒有風(fēng)趣的的人,其實(shí)不然,我只是不想被包裹在世俗里罷了。也有好多長輩,不管是親戚還是鄰人也問過我此類問題。他們認(rèn)為我應(yīng)該沒有任何挑剔的理由,甚至應(yīng)該順從他們說的,隨便找一個可以照顧我的娶了就行。別在乎女方是什么樣子,甚至有些智力問題都是完全可以接受的。
? ? ? 但我不愿意,也不贊同這類觀點(diǎn),可也沒有一個推絕此類說法的理由,直到我讀了史鐵生先生的這句話時,也就有了說辭。其實(shí)我的標(biāo)準(zhǔn)也是蠻高的,此刻說這句話可能會被恥笑,可我不怕被笑話。那就是史鐵生先生給我的自信,即便身在輪椅上,但絕不降低對愛情的標(biāo)準(zhǔn)??催^我文章的細(xì)心朋友可能都會發(fā)現(xiàn),我從不說“殘疾”二字,都會用輪椅朋友或者行動不便來代替“殘疾”二字。在我的思想觀念里,也許我只是換了一種生活方式而已,體驗生活的苦,比別人多受些苦,比別人更多些累罷了。倘若能在苦水里劃舟,沿途的風(fēng)景在苦水的印襯下豈不更加美麗,在苦中尋找歡樂也是一種生活狀態(tài)。
? ? ? 還記得小時學(xué)習(xí)史鐵生先生的文章,記得史鐵生描述母親是怎樣小心翼翼的與自己交談,她甚至不提“跛,瘸”之類的詞兒,怕傷害到史鐵生的心靈。我相信每個母親都會如此,都是百般疼愛自己的兒女??蛇@條坎兒必須自己走過,你無法躲避也無處可躲。
? ? ? 有些事兒是不得不面對的。譬如生活,你不得不面對自己身邊的人或者事兒。還記得讀史鐵生先生的《我與地壇》的一則小故事:有個大齡的女生想找個對象,托了男方的一朋友打聽,可男方也是個未婚,兩人一起在電影院討論這個話題,男方始終沒記起自己是一個沒有對象的,只是對女方說:“我盡量幫你打聽,只是與你年齡相當(dāng)?shù)亩加型蘖??!迸揭矝]有想起自己面前坐著的就是一位單身男士。男方?jīng)]想把自己介紹給對方是有原因的,那就是他行動不便,走起路來一拐一拐的。女方壓根也就沒有想起面前坐著的這位男方,即使男方對她百般好,平日里也很關(guān)切,但就是想不起。究其一個原因是因為面前坐的這個人走起路來一拐一拐。其中的意思,我想好多人都能明白,不必我過多解釋吧。這種觀念過去了幾十年,可依舊束縛著好多人的思想,不光如此,有些新潮的東西更像把尖刀插入了一些人的內(nèi)心。
? ? ? 世俗觀真的是個可怕的東西,吃人不吐骨頭,世俗讓好多人開始追求看得見的東西,或車或房,這便是物質(zhì),對于談婚論嫁那必須一看身段、二看臉蛋、最重要的就是看工作。有好多人將這些稱作現(xiàn)實(shí),有些人甚至告訴我你要面對現(xiàn)實(shí),逃避不了的不然你就會餓死。試問:看來看去,有何結(jié)果?近年來離婚率大大增加,看準(zhǔn)了這些,也沒有白頭偕老。我也不知,是有朋友告知我,有位明星花了十個億舉辦了一場婚禮,這里也是道聽途說,我并沒有詳細(xì)了解,朋友說:“他們會相互守候一輩子?!笨珊髞砼笥褏s說他們也離婚了,然后就有了很多年輕人說的口頭禪:我再也不相信愛情了。可想而知,有些東西需要物質(zhì)支持,但也不是絕對的純物質(zhì)支持不是嗎?
? ? ? 平平淡淡的生活也不失為一種幸福。在我的生活中,有好多與我一樣坐輪椅的長輩,他們都已娶妻生子,有的已經(jīng)成為了爺爺,但他們的妻子始終陪在他們身邊,有受傷坐輪椅三十年的,二十年的,十多年的,他們的兒子都與我一般大,有的甚至可以叫聲老大哥。叔叔們的妻子并沒有因為某些原因而離開了他們,這么多年,他們的妻子從未離開過他們身邊半步,形影不離的照顧,攜手建立起來的信任與和諧,情意也在照顧中產(chǎn)生。風(fēng)餐露宿的日子雖然沒有,但拮據(jù)的生活他們也過了許多年。其實(shí)幾十年前,他們并沒有現(xiàn)在的房子、車子、更沒有十個億的婚禮??伤麄儏s能白頭偕老,這是為何?
? ? ? 年輕人有些新思想很好,但不是那些拋來的“新思想”。有必要說幾句大家不愿意聽的話,二十來歲的人,她們不愿意看我的文章,感覺枯燥乏味,甚至比老師講課都要無聊。與近百位粉絲交流過,也算不上粉絲,幾乎陌路,她們只是好奇來與我交談,其中有百分之八十都喜歡看那些用“下身”寫作的故事,更有人喜歡什么詭異、穿越、黑暗的故事。試問,倘若此種思想每天充斥著你的心靈,你能否對某件事深思熟慮,還會靜下心去做某件事嗎?時代在更變這是事實(shí),可浪潮下怎樣去生活的有意義才是重要的。當(dāng)然寫這篇文章出來也是讓部分人看的,畢竟俗話也有:“道不同不相為謀”。失去了思考的能力,失去了優(yōu)雅的姿態(tài),留下了俗氣的,你能不被世俗包裹嗎?
? ? ? ? 等待是苦味且枯燥的,也許一輩子都等不到一個結(jié)果,就像王雪怡先生,我的一位叔叔,忘年交,他經(jīng)常指點(diǎn)我寫文章,他也坐在輪椅之上,只是他一輩子的等待并沒有等到與陳希米一般的好女人。他的仙去是那么突然,讓我出乎意料,好多約定也沒有實(shí)現(xiàn)。曾聽雪怡先生的弟弟告訴我,他的書即將要出版,可那一刻他已經(jīng)沒有力氣構(gòu)思改稿,插著呼吸機(jī)的雪怡叔叔把所有權(quán)利都交給了改稿主編全權(quán)負(fù)責(zé)。此刻也讓我想起了馬克吐溫先生的一篇《他活著還是死了》中的故事,有四位畫家,后來也都是鼎鼎有名。他們不受人賞識,一直窮困潦倒,每天過著吃胡蘿卜的日子??蓵r間久了也就沒有吃的了,最后有一位提出,只有我們其中的一位死了,他的作品才可以被世人知道,我們才可以活著,四人抓鬮,有一位名叫“米勒”的畫家抽到了。他就這樣死了,只是讓他的名字死了。他坐在家里等待消息,三位畫家一邊自己作畫,一邊講述“大畫家米勒”的故事。人們聽了后便愿意出錢買米勒的畫,價格是他活著的時候賣畫的幾百倍乃至幾千倍。

? ? ? 讀完這些故事不得不讓人思考。其實(shí)每個真正用心創(chuàng)作的都是餓的吃不起飯的人,他們在堅守一份無法用金錢衡量的東西。
? ? ? 苦中并不代表沒有歡樂,只是需要去發(fā)覺,愛情也并不是用物質(zhì)建立起來的,也需要相互理解,相互照料的磨合,死去元知萬事空,話雖如此,可留下的東西值得后人學(xué)習(xí)。金錢固然重要,可精神不能缺失。