風(fēng)水之源（四）

五行相生，似母子關(guān)系，如土生金，土是金之母，兒子對(duì)母親有孝養(yǎng)順從的義務(wù)，母親對(duì)兒子有教育抑管的權(quán)利，故子行遇母行則處于抑制的地位。

在五行中，凡相生也相抑，木抑火，火抑土，土抑金，金抑水，水抑木。

很多人以為只要相生就是好，相克就不好，這是看問(wèn)題太簡(jiǎn)單化，缺少哲學(xué)辯證思維的表現(xiàn)，也是許多人學(xué)命理、學(xué)風(fēng)水很多年而難以達(dá)到較高境界存在的問(wèn)題之一。

反過(guò)來(lái)，如果母行遇到子行，則可得到兒子的扶助，水生木則木扶水，金生水則水扶金，土生金則金扶土，火生土則土扶火，木生火則火扶木。這也是許多學(xué)命理風(fēng)水的人一輩子都沒(méi)明白的道理。

在五行作用中，水克火，火克金，置金于水火之間則相濟(jì)。木克土，土克水，植木于水土之間則相資，火生于木而焚木，金生于土而鋤土，木克土而土養(yǎng)木，土克水而水澤土，相生中有相克，相克中有相資。金雖受克于火，但金無(wú)火煉難成器，因此，金與火是互相依存的夫妻，夫主妻從，金順火制，故火為金夫。木受金伐，但木離開(kāi)了金的砍削制造，也不能成材。故木遇金雖受制，不見(jiàn)得是件壞事。

五行之氣生萬(wàn)物，人用萬(wàn)物做萬(wàn)事。

諸物之間相害相利，動(dòng)物之間相克相食，都是五行之道在起作用。

五行關(guān)系的協(xié)調(diào)與結(jié)合，使宇宙萬(wàn)物處于平衡狀態(tài)，讓人類在這個(gè)地球上得以繁衍生息。