一、黑娃和余占鰲

黑娃和余占鰲有一些相似的經(jīng)歷。

余占鰲抬轎子時認識了戴鳳蓮，也就是九兒。黑娃是在郭舉人家干活時遇到了小娥。

黑娃那時還小，什么都不懂。他和田小娥在一起，基本都是田小娥主動的。唯一算得上勇敢的，就是他后來去田小娥父親家把小娥帶走了。

余占鰲是個硬漢子。九兒出嫁那天，他是轎夫。他對九兒起了憐憫之心，也莫名地愛上了她。

三日后，九兒回娘家，他在半路把九兒劫到高粱地。晚上，他將九兒的公爹和丈夫，也就是單家父子殺害。當九兒再回到單家時，她不再是那個前途黯淡的新娘，她成了單家家產(chǎn)唯一的繼承人。

在感情上，余占鰲從不猶豫，而黑娃則顯得幼稚而膽怯。

他們都做過土匪。

他們遇到土匪頭子的場景很相似。余占鰲在吃肉時，遇到了花脖子。黑娃在客棧吃了肉以后，半夜被鄭芒的手下綁了。

余占鰲和花脖子有仇，他后來設(shè)計殺了花脖子。當余占鰲和九兒的感情出現(xiàn)危機時，黑眼趁機鉆了空子。后來余占鰲走投無路，鐵板會頭子黑眼招他加入了鐵板會。余占鰲用計，逐漸取代了黑眼的地位。

和余占鰲一比，黑娃當土匪就有點“逼良為娼”的感覺了。土匪頭子鄭芒很賞識黑娃，讓他做二當家的。黑娃卻哭了一場，還說什么“堂堂白鹿村出下我一個土匪嘍”“白鹿原沒見出個白鹿，倒是真?zhèn)€出了個白狼”。

黑娃對鄭芒忠心耿耿，每當鹿兆鵬來拉攏他們時，黑娃都很擔(dān)心，怕大拇指鄭芒覺得他有二心。

黑娃是個矛盾體，他像余占鰲那樣有反抗之心，但是他本質(zhì)上又是個忠義之人。他要是出生在一個殷實人家，或許能做個教書先生。只是他的命運一直被別人左右，人生大事上也由不得他做主。

余占鰲有心機，不像黑娃那么老實和死板。而且他比黑娃堅定，他要復(fù)仇的話，從不會放棄。

二、余占鰲和芒兒

余占鰲和黑娃只是形似，其實鄭芒和余占鰲才是一類人。

余占鰲為九兒掃除障礙，把單家父子殺了之后又點了火，眾人忙著救火，而他則淡定地把單家父子扔到了水塘里。

鄭芒原本是個木匠學(xué)徒，他和小翠互生情愫。小翠因為喜歡鄭芒，在新婚之夜后被丈夫羞辱，她含冤自盡。百日后，夫家又敲鑼打鼓，娶回新婦。

大婚之日，鄭芒為小翠報了仇。他和余占鰲很像，殺人后點了一把火。

我有的時候在想，如果小娥遇到的是鄭芒就好了。只有像鄭芒和余占鰲這樣無畏且果斷的男人，才能拯救她。

鄭芒做了土匪頭子，余占鰲取代了黑眼的位置，實際上也是土匪中的頭領(lǐng)。這兩個人真的很像。

三、九兒、戀兒與小娥

先說九兒和小娥。她們的父母都是冷酷狠心的人，一個為了錢把女兒嫁給麻風(fēng)病人，一個把女兒嫁給年老的有錢人做妾。她們的娘家都靠不住。

九兒看似和小娥一樣大膽，但其實她們是不同的人。

小娥把男人看得很重。她為了和黑娃在一起，不惜犧牲自己的名譽，成了人人唾罵的壞女人。后來她又為了救黑娃，上了鹿子霖的當，成了鹿子霖的玩物。她是癡心的，總是孤注一擲，奮不顧身，很少考慮后果。

九兒和小娥不同。被劫到高粱地的時候，她之所以不反抗，是因為她已經(jīng)想好了要自我了斷。當她發(fā)現(xiàn)是余占鰲后，她才有了生的希望。

不過，她仍然顧惜自己的名譽。就算余占鰲上門應(yīng)聘當伙計，她也假裝不認識他。九兒活著的時候，她一直沒敢讓豆官叫余占鰲“爹”。

九兒心思深沉，成熟世故，而小娥沒有心機，比較天真。

戀兒是余占鰲第二個女人。如果說九兒是正房，那戀兒只能算妾。小娥也做過妾，她和戀兒都是身份比較低微的女人。

戀兒和小娥的感情，都是“偷”來的。

她們的死都帶點迷信的成分。戀兒的結(jié)局很慘，是被鬼子糟蹋死的。臨死前，她仿佛變了一個人似的，說一些狠毒又充滿怨氣的話。小娥是死后，給原上招來了一場瘟疫，她恨鹿三和白嘉軒，經(jīng)常借別人之口控訴他們。

四、鹿三和羅漢大叔

他們都算是“義仆”。鹿三是白家的長工。羅漢大叔地位高一些，負責(zé)打理燒酒生意。

他們對東家忠心耿耿，而且他們有時候和東家就像家人一樣。

白孝文因為和小娥在一起后，他賣房賣地，出去討飯吃，被野狗咬傷，最后昏死過去。鹿三看見他的慘狀，決心要除掉小娥。

小娥害黑娃，鹿三沒有起殺心。小娥害了白孝文，鹿三寧可搭上自己也要除掉她。正義、忠心，他只認這些死理兒。

羅漢大叔被鬼子拉去修路，其實他是有機會逃走的，可他還想救出東家的騾子。當他發(fā)現(xiàn)騾子已經(jīng)忘了主人時，他鏟斷了它們的腿。因為恨騾子的不忠，他沒能逃走，最后慘死在鬼子手下。

鹿三和羅漢大叔其實是一類人，可能是因為職業(yè)的緣故，他們把忠誠看得無比重要。

五、祠堂與紅高粱

白鹿村，有族長和祠堂。高密東北鄉(xiāng)，有戰(zhàn)火的創(chuàng)傷和紅高粱。

在白鹿村，叛逆者只有兩種下場，要么被懲罰，要么離開。它產(chǎn)生巨大的束縛，這種束縛，將弱者，如田小娥和冷家大女子等，推向了墳?zāi)?，也加速了叛逆者的出逃。鹿兆海、鹿兆鵬和白靈在離開白鹿村后，仿佛脫胎換骨，都開始了新的人生。

而在高密東北鄉(xiāng)，紅高粱是人們生命力的象征，沒有族長和祠堂束縛他們的自由?？赏鈦淼那致?，鬼子慘無人道的惡行，踐踏了那片紅高粱。

白鹿原上有數(shù)不清的窩里斗，余占鰲也曾和冷麻子、江隊長不斷周旋。

陳忠實筆下難掩對傳統(tǒng)文化的眷戀，而莫言則對高昂的生命力有種癡迷。這兩本小說所涉及的時間范圍很相近，但其中的故事和思想內(nèi)涵卻截然不同。讀完這兩本書，再比較一番，能更清晰地看到它們各自的特點。

暫時就想到了這么多。

謝謝大家的閱讀，下期繼續(xù)解讀文學(xué)作品，歡迎關(guān)注~