《金剛經(jīng)》以佛弟子須菩提與佛的對(duì)話為主，對(duì)話大多質(zhì)樸，但總蘊(yùn)藉深長(zhǎng)。

經(jīng)中常提到一句“阿搙多羅三貌三菩提”，這句話被認(rèn)為是佛陀在開(kāi)示人類的清凈之心。何為清凈之心？這便需要先解釋何為“我執(zhí)”，何為“我慢”。

通俗來(lái)講，“我執(zhí)”即過(guò)分執(zhí)著，“我慢”即過(guò)分傲慢。就以這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，在這個(gè)浮躁成風(fēng)的年代，每個(gè)人身上或多或少都帶著些“我執(zhí)”與“我慢”。有并不可怕，可怕的是當(dāng)本體感知到二者存在時(shí)，不僅沒(méi)有選擇控制，反而有去擴(kuò)大他的趨勢(shì)。

平衡好本體的“我執(zhí)”與“我慢”，是為了尋找一個(gè)更好的自我，在這個(gè)世界中找到一種平衡。

而當(dāng)一個(gè)人過(guò)分追求過(guò)分執(zhí)著于某項(xiàng)事物或是某個(gè)人時(shí)，那么他必然無(wú)法擁有“清凈之心”。因?yàn)樗麜?huì)被外物所擾或喜或怒或悲。相同的道理，當(dāng)一個(gè)人傲慢于世時(shí)，那么他的眼里也只有他自己的存在，他會(huì)以自己的標(biāo)準(zhǔn)去武斷的評(píng)價(jià)一個(gè)人，這樣自然也無(wú)法擁有一顆“清凈之心”。

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