今天的打卡內(nèi)容：拆解

請(qǐng)閱讀老師準(zhǔn)備的材料：“【李叫獸】為什么你看了很多書(shū)，卻依然沒(méi)有洞見(jiàn)”，閱讀5遍以上，用自己的視角去分析，為什么自己的閱讀效率很低甚至是沒(méi)有效率？

為什么有的人總是讓人感覺(jué)“充滿(mǎn)洞見(jiàn)”，“具有啟發(fā)性”，“能談笑風(fēng)生”，而有的人卻不能？

這往往并不是因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息，找到了更適合搜信息的網(wǎng)站，或者偶然獲得了絕密的書(shū)單，而是因?yàn)樗麄兲幚硇畔⒌姆绞?、看?shū)的方式與眾不同。

貌似是這樣的，同樣接觸一本書(shū)，同樣接觸一件事，同樣參加一個(gè)訓(xùn)練營(yíng)，每個(gè)人的收獲都不盡相同，我們得到的信息是一樣的，為什么結(jié)果會(huì)不一樣？答案就是我們處理信息的方式，以及我們的工作方法都不盡相同。

現(xiàn)在是李教授這篇文章的總結(jié)要點(diǎn)，他認(rèn)為，想要構(gòu)建自己的知識(shí)體系，有以下三點(diǎn)是比較重要的。

1.建立知識(shí)之間的聯(lián)系——看到知識(shí)后問(wèn)自己：還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)知識(shí)解釋?zhuān)窟€有呢？還有呢……

2.構(gòu)思知識(shí)的多種用法——問(wèn)自己：這個(gè)知識(shí)可以用于做哪些事？還有呢？還有呢……

3.探索事物背后的原因——遇到反常或者有趣的事情，問(wèn)自己：為什么會(huì)這樣？有什么理論或者知識(shí)可以解釋?zhuān)坑心男┫嗨频氖录?/p>

我覺(jué)得，確實(shí)是這樣的，尤其是第一點(diǎn)就是建立聯(lián)系，建立聯(lián)想，當(dāng)你去接觸一個(gè)新的觀點(diǎn)，或者是有價(jià)值的理論的時(shí)候，你首先要想到的是，在我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事件當(dāng)中，或者是我所學(xué)習(xí)到的理論當(dāng)中，有哪些是與之有聯(lián)系的？

作為成年人，我們?cè)谶^(guò)去的學(xué)習(xí)當(dāng)中，是有建立自己的知識(shí)體系，以及對(duì)外界事物的認(rèn)知，包括我們的三觀。那么我認(rèn)為，在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，信息爆炸的背景之下，沒(méi)有什么事情的發(fā)生，是孤立于過(guò)去而存在的。包括一些新的概念，一些新的思維，一些新的模式的出現(xiàn)，也都是建立在過(guò)去的基礎(chǔ)上逐步演化提煉出來(lái)的。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，從小的時(shí)候我們被教育，做事要有始有終，要交代，這是一個(gè)大白話，那我們現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)提到一種思維叫做閉環(huán)思維。當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)有始有終的時(shí)候，甚至有人會(huì)跳出來(lái)說(shuō)，哇，你的閉環(huán)思維做得好好。當(dāng)然，閉環(huán)思維被體驗(yàn)過(guò)之后，不僅僅是指做事有始有終，但是，在一些人的心中，這兩者是可以畫(huà)上等號(hào)的。你完全沒(méi)有接觸過(guò)閉環(huán)思維嗎？我不相信。但是當(dāng)別人提到閉環(huán)思維的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得很高大上。

所以當(dāng)我們面對(duì)新的概念，新的理論的時(shí)候，我們要從我們的知識(shí)體系當(dāng)中去尋找與之相對(duì)應(yīng)的部分，并與之建立聯(lián)系，這樣有助于我們更好的接納和消化新生事物，哎喲，我們本來(lái)所有的體系進(jìn)行一個(gè)很好的自洽和融合。

所以我們知識(shí)體系的構(gòu)建，并不單單依賴(lài)于我們所獲得的信息的數(shù)量，而是要將之間的聯(lián)系找到，找到的越多，我們的知識(shí)體系越穩(wěn)固。

當(dāng)你只有一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，增長(zhǎng)1個(gè)知識(shí)可能就是增長(zhǎng)一個(gè)知識(shí)。但是當(dāng)你有10000個(gè)知識(shí)，接觸1個(gè)新知識(shí)可能意味著增長(zhǎng)了5000個(gè)知識(shí)——因?yàn)槟愀渲幸话氲闹R(shí)建立了聯(lián)系。

博覽群書(shū)是好的，但是在有限的時(shí)間當(dāng)中，我們?nèi)タ焖俚娜ラ喿x十本書(shū)，不如我們靜下心來(lái)去精讀一本書(shū)。尤其是內(nèi)容相似，所講述的問(wèn)題有相通之處的時(shí)候，這種情況將會(huì)更加明顯。當(dāng)然，我不是反對(duì)多讀書(shū)，多讀書(shū)總是好的，至少在引經(jīng)據(jù)典，在積累素材的時(shí)候，我們的素材庫(kù)是豐富的。

我的意思是，當(dāng)我們想調(diào)用這些素材的時(shí)候，希望我們還記得?，F(xiàn)在信息的獲取實(shí)在是容易的不能再容易了，反而我們能記住的東西卻在減少，因?yàn)槲覀冎阔@得的成本太低了。

以前我們能獲得很珍貴的手稿，手抄本，孤本等等，但是現(xiàn)在呢，所有的東西全部都電子化。人們往往，去注重于囤積各種各類(lèi)的信息與知識(shí)，但是卻忘了及時(shí)的消化，固化成自己的東西。所以這是需要我們靜下心來(lái)去認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題，如何不淹沒(méi)在信息的海洋之中？

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)我們同時(shí)掌握很多信息的時(shí)候，我們會(huì)陷入一種焦慮和恐慌，因?yàn)槲覀儾恢廊绾卫糜邢薜臅r(shí)間和精力去消化它們。

這在心理學(xué)上，這種現(xiàn)象叫做“決策癱瘓”，指選擇過(guò)多的情況下，人會(huì)因?yàn)閷?duì)比選項(xiàng)耗費(fèi)的過(guò)多精力而直接放棄做決策。

所以我們必須在博與專(zhuān)之間作出平衡與取舍。之前在小伙伴的分享中也得到一個(gè)觀點(diǎn)，就是大腦不能同時(shí)處理很多事情，這樣對(duì)大腦本身是一種傷害，而我也始終認(rèn)為，只有聚焦專(zhuān)注去做一件事情，做完一件事情再做另一件事情，只有這樣才能夠得到有效的提升。而不是機(jī)械的重復(fù)，或者說(shuō)是疲于奔命而達(dá)不到很好的效果。

而第二點(diǎn)則是強(qiáng)調(diào)，我們不光要建立知識(shí)體系之間的聯(lián)系，更要建立知識(shí)與我們的日常行為工作，實(shí)際生活中所發(fā)生的關(guān)系。一言以蔽之，那就是我們?nèi)绾螌W(xué)以致用。。

有沒(méi)有過(guò)這樣的情況，這是我們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中，你自己并沒(méi)有形成任何的觀點(diǎn)，但是當(dāng)別人提到一些觀點(diǎn)之后，你就會(huì)突然間靈光乍現(xiàn)？這是為什么？因?yàn)槟愕闹R(shí)體系被調(diào)動(dòng)了，但為什么你自己不能夠主動(dòng)的去調(diào)動(dòng)他呢？是因?yàn)槟阍讷@得這個(gè)知識(shí)體系的時(shí)候，你并沒(méi)有去深入的思考，并沒(méi)有把理論和實(shí)踐趣相結(jié)合，沒(méi)有去用自己的好奇心，多問(wèn)幾個(gè)為什么，去強(qiáng)化自己的記憶，所以才有“書(shū)到用時(shí)方恨少”這樣的感慨。

所以我們?cè)讷@取知識(shí)的時(shí)候，要多問(wèn)自己幾個(gè)為什么，我之后要把這個(gè)知識(shí)應(yīng)用在我哪部分的工作當(dāng)中，或者是應(yīng)用在我哪部分的交往當(dāng)中，應(yīng)用在我內(nèi)部分的生活當(dāng)中，應(yīng)在我哪部分的學(xué)習(xí)當(dāng)中？

只有不斷的去模擬情景，刻意練習(xí)，但這樣才能夠在當(dāng)你真正面臨這些問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)有本能的觸發(fā)機(jī)制去出發(fā)，你所學(xué)到的一些理論，一些模型，去更好的指導(dǎo)你的實(shí)踐。

只有當(dāng)知識(shí)形成了，自動(dòng)觸發(fā)這樣的本能反應(yīng)之后，你才真正擁有了它。知識(shí)的存儲(chǔ)永遠(yuǎn)不需要你操心，我們的大腦非常的強(qiáng)大，但是知識(shí)的調(diào)取，才是我們要關(guān)注的問(wèn)題。

第三方面在我理解，就是我們要常常對(duì)我們自己解釋不了的事情，卻懷有一顆探究的心。當(dāng)然，這個(gè)負(fù)面理解就是你怎么這么較真兒啊，你怎么這么矯情??？但事實(shí)上不是這樣子的，只有，只有當(dāng)現(xiàn)象和他的自洽體系不相容的時(shí)候，才會(huì)有這樣的探究。

其實(shí)這并不是抓住不放，或者說(shuō)是翻舊賬，或者說(shuō)是如何，事實(shí)上，而這個(gè)探究的過(guò)程本身是希望能夠把事情搞清楚，能夠擴(kuò)大自己的認(rèn)知體系，能夠包容更多的事情。

如果我們能夠保持一顆探索心，如果我們能夠洞察到一些非常細(xì)微的變化，從而抓住它，探索它，而發(fā)現(xiàn)這背后的原因，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有意想不到的驚喜。什么叫做見(jiàn)微知著，應(yīng)該可以解釋我們?yōu)槭裁匆シe極的探索。

John Carter教授對(duì)哈佛大學(xué)商學(xué)院幾十年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，取得偉大成就的人和取得一般成就的人最大的區(qū)別就是2點(diǎn)：

1，他們相信自己，他們認(rèn)為自己可以改變些什么。

2，他們喜歡問(wèn)為什么。他們無(wú)法容忍自相矛盾、模糊性和不清不明，他們保持著對(duì)世界的好奇心。

最后，仍舊像李教授一樣，引用喬布斯的一句話做結(jié)：Stay hungry stay foolish.

保持饑餓代表了對(duì)外在事物的好奇與渴望，保持愚蠢則是內(nèi)心世界的謙虛與寧?kù)o。這里的愚蠢自然就是那種大智若愚。

本次學(xué)習(xí)和輸出歷時(shí)45分鐘，那比我預(yù)想的有提前15分鐘，那么剩下來(lái)的15分鐘我就要去做運(yùn)動(dòng)啦。