中國(guó)文化一直讓世人驚嘆,我對(duì)先祖的智慧佩服的五體投地,也暗自慶幸生于斯而長(zhǎng)于斯。在中華文化的海洋中,我自感渺小,對(duì)名家大作常常頂禮膜拜,唯恐褻瀆于它,故經(jīng)常詳加品讀。
讓我驚嘆的是中國(guó)文字的博大精深,悲哀的是玩文字使奸謀者。一方面,中國(guó)文字傳承了輝煌燦爛的中國(guó)文化,記載了先秦諸子的思想,兩漢儒家的獨(dú)尊,二晉之清談玄學(xué),南北朝鼎盛的佛教,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明理學(xué),無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深。另一方面,許多人因文字而死,造成一個(gè)王朝的覆滅,又或使中國(guó)歷史錯(cuò)失一次強(qiáng)盛的轉(zhuǎn)折。讀到這些記載,常常讓人咬牙切齒、扼腕嘆息。
玩文字使奸謀者,在歷史上也留下了自己的名字,盡管為人不齒。趙高矯詔逼殺扶蘇、蒙恬。 司馬遷的外孫楊惲因《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》,令“宣帝見(jiàn)而惡之”,而以大逆不道的罪名判處楊惲腰斬。
曹魏末年,嵇康因?qū)懽鞯摹杜c山巨源絕交書(shū)》令權(quán)臣司馬師“聞而惡之”,而被斬于東市。
北宋大詩(shī)人,大詞人蘇軾就曾因?yàn)樗鞯脑?shī)中,被指“包藏禍心,誹謗謾罵”,得罪當(dāng)權(quán)者,被捕入獄將近五個(gè)月,罪名是包藏禍心、謗訕時(shí)政。主要的根據(jù)是《山村五絕》、《八月十五日看潮》、《和陳述古冬日牡丹》等幾首詩(shī)。史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。
公元1323年(元英宗至治三年),身為高僧的宋恭帝趙?懷念宋朝,寫(xiě)了以下的詩(shī)句:寄語(yǔ)林和靖,梅花幾度開(kāi)?黃金臺(tái)下客,應(yīng)是不歸來(lái)。元朝皇帝看過(guò)此詩(shī)后,認(rèn)為趙?是在“諷動(dòng)江南人心”,下詔賜死趙?于河西。
歷史到了明、清,對(duì)文化加強(qiáng)了控制,大興文字獄,稍微有歷史常識(shí)的人都知道,在這兒再不贅述。
岳飛,在中國(guó)家喻戶曉,是所有為國(guó)捐軀的民族英雄之楷模,其精忠報(bào)國(guó)之心令人肅然起敬, 他的詩(shī)詞“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破,賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!彼囊黄瑦?ài)國(guó)之心,聞之令人血脈賁張,而其“迎二圣,還舊都”以字招禍,被十二道金牌召回,而屈死于風(fēng)波亭。
歷朝以文獲罪或被玩文字者謀害者不勝枚舉。在歷史長(zhǎng)河中,隨中華文化默默前行。許多人的罷黜和屈死讓人痛惜不已。時(shí)至今日,我虔誠(chéng)祈求,愿漢人所致者,雖遠(yuǎn)必說(shuō)漢話,后世子孫敬祖宗而重國(guó)學(xué),拜讀經(jīng)典,掩卷只有豪氣而無(wú)悲嘆。