中國(guó)文化一直讓世人驚嘆，我對(duì)先祖的智慧佩服的五體投地，也暗自慶幸生于斯而長(zhǎng)于斯。在中華文化的海洋中，我自感渺小，對(duì)名家大作常常頂禮膜拜，唯恐褻瀆于它，故經(jīng)常詳加品讀。

讓我驚嘆的是中國(guó)文字的博大精深，悲哀的是玩文字使奸謀者。一方面，中國(guó)文字傳承了輝煌燦爛的中國(guó)文化，記載了先秦諸子的思想，兩漢儒家的獨(dú)尊，二晉之清談玄學(xué)，南北朝鼎盛的佛教，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明理學(xué)，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深。另一方面，許多人因文字而死，造成一個(gè)王朝的覆滅，又或使中國(guó)歷史錯(cuò)失一次強(qiáng)盛的轉(zhuǎn)折。讀到這些記載，常常讓人咬牙切齒、扼腕嘆息。

玩文字使奸謀者，在歷史上也留下了自己的名字，盡管為人不齒。趙高矯詔逼殺扶蘇、蒙恬。 司馬遷的外孫楊惲因《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》，令“宣帝見(jiàn)而惡之”，而以大逆不道的罪名判處楊惲腰斬。

曹魏末年，嵇康因?qū)懽鞯摹杜c山巨源絕交書(shū)》令權(quán)臣司馬師“聞而惡之”，而被斬于東市。

北宋大詩(shī)人，大詞人蘇軾就曾因?yàn)樗鞯脑?shī)中，被指“包藏禍心，誹謗謾罵”，得罪當(dāng)權(quán)者，被捕入獄將近五個(gè)月，罪名是包藏禍心、謗訕時(shí)政。主要的根據(jù)是《山村五絕》、《八月十五日看潮》、《和陳述古冬日牡丹》等幾首詩(shī)。史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

公元1323年（元英宗至治三年），身為高僧的宋恭帝趙?懷念宋朝，寫(xiě)了以下的詩(shī)句：寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開(kāi)？黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來(lái)。元朝皇帝看過(guò)此詩(shī)后，認(rèn)為趙?是在“諷動(dòng)江南人心”，下詔賜死趙?于河西。

歷史到了明、清，對(duì)文化加強(qiáng)了控制，大興文字獄，稍微有歷史常識(shí)的人都知道，在這兒再不贅述。

岳飛，在中國(guó)家喻戶曉，是所有為國(guó)捐軀的民族英雄之楷模，其精忠報(bào)國(guó)之心令人肅然起敬， 他的詩(shī)詞“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！彼囊黄瑦?ài)國(guó)之心，聞之令人血脈賁張，而其“迎二圣，還舊都”以字招禍，被十二道金牌召回，而屈死于風(fēng)波亭。

歷朝以文獲罪或被玩文字者謀害者不勝枚舉。在歷史長(zhǎng)河中，隨中華文化默默前行。許多人的罷黜和屈死讓人痛惜不已。時(shí)至今日，我虔誠(chéng)祈求，愿漢人所致者，雖遠(yuǎn)必說(shuō)漢話，后世子孫敬祖宗而重國(guó)學(xué)，拜讀經(jīng)典，掩卷只有豪氣而無(wú)悲嘆。